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“鞠躬尽瘁,死而后已”是什么意思
“鞠躬尽瘁，死而后已”，出自诸葛亮的《后出师表》，意思为指勤勤恳恳，竭尽心力，到死为止。多用来形容人的伟大。
鞠躬：弯着身子；瘁：劳累。尽瘁：竭尽心力。指贡献出全部精力。
《后出师表》约作于蜀汉建兴六年（228年），比《前出师表》晚了一年。此时正值诸葛亮第一次北伐中原未取得预期成果之时。为消除各方阻碍，在第二次北伐临行之际，诸葛亮向后主刘禅献上了《后出师表》。
建兴六年（228年）春，诸葛亮出师北伐祁山。同年冬十一月，魏国大举进军东吴，魏将曹休为吴将陆逊所败，张郃东下，关中极为虚弱。诸葛亮认为进攻时机已到，准备全师出兵伐魏。但是，蜀中不少大臣，安于逸乐，对进军一事心怀疑虑，并且产生了不少非议。为此，诸葛亮再次上表，苦心孤诣，申明讨伐的决心；义正辞严，批驳非议的错误。
文中“鞠躬尽力，死而后已”八个大字，铮铮有声，充分体现了诸葛亮对蜀汉政权的忠肝义胆，是全文高潮之所在，也是诸葛亮人格璀璨光辉之所在。
扩展资料：
诸葛亮（181年－234年10月8日)，字孔明，号卧龙，徐州琅琊阳都人（今山东临沂市沂南县），三国时期蜀汉丞相，杰出的政治家、军事家、散文家、书法家、发明家。于建兴十二年（234年）在五丈原（今宝鸡岐山境内）逝世。在世时被封为武乡侯，死后追谥忠武侯，东晋政权因其军事才能特追封他为武兴王。
其散文代表作有《出师表》、《诫子书》等。曾发明木牛流马、孔明灯等，并改造连弩为诸葛连弩，可一弩十矢俱发。
刘禅追谥其为忠武侯，故后世常以武侯、诸葛武侯尊称诸葛亮。
诸葛亮一生“鞠躬尽瘁、死而后已”，是中国传统文化中忠臣与智者的代表人物。
参考资料：百度百科-鞠躬尽瘁，死而后已，百度百科-后出师表
鞠躬尽瘁死而后已是什么意思
“鞠躬尽瘁，死而后已”的意思是勤勤恳恳，竭尽心力，到死为止，多用来形容人的伟大。
读音：jūgōngjìncuì，sǐérhòuyǐ
出处：三国蜀诸葛亮《后出师表》，“臣鞠躬尽力，死而后已。”
三国时期，蜀主刘备死后，后主刘禅继位，把国内的军政大权交给诸葛亮处理。诸葛亮一面联吴伐魏，南征孟获，积极准备两次北伐，在最后一次北伐前夕给刘禅写《后出师表》表示自己为国鞠躬尽瘁、死而后已。
“死而后已”出自《论语·泰伯》中的“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为已任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”，意为为完成一种责任而奋斗终生，意为不辞辛苦地贡献出自己的一切，到死为止。而另外两个则是诸葛亮的首创。
“鞠躬尽瘁”意为竭尽所能，贡献出全部力量；“成败利钝”的意思是事情可能出现的各种情况或结果。
“鞠躬尽瘁，死而后已”出自著名的《后出师表》。与《前出师表》的慷慨激昂、充满必胜的信念不同，《后出师表》的风格较为悲壮。
在该表中，诸葛亮分析了战与和、安与危之间的关系，指出了继续北伐的必要性和迫切性，同时也对北伐所产生的结果做出了较为客观的预测，这便是“成败利钝，非臣之明所能逆睹也”。这或许也正是诸葛亮当时的真实心态：不发动北伐是等死，发动北伐其实也胜负难料。
鞠躬尽瘁死而后已的意思是什么
意思为指勤勤恳恳，竭尽心力，到死为止。多用来形容人的伟大。鞠躬：弯着身子，表示恭敬、谨慎；尽瘁：竭尽劳苦；已：停止。指勤勤恳恳，竭尽全力(劳苦)，到死为止。
出自三国事情诸葛亮的《后出师表》。
原文：臣鞠躬尽瘁，死而后已。至于成败利钝，非臣之明所能逆睹也。
译文：臣下只有竭尽全力，到死方休罢了。至于伐魏兴汉究竟是成功是失败，是顺利还是困难，那不是臣下的智力所能预见的。
扩展资料：
这篇文章载于三国时期吴人张俨的《默记》，一般认为是诸葛亮的作品，当作于蜀汉建兴六年（228），比《前出师表》晚了一年。此时正值诸葛亮第一次北伐中原未取得预期成果之时。为消除各方阻碍，在第二次北伐临行之际，诸葛亮向后主刘禅献上了这篇《后出师表》。
诸葛亮在《后出师表》立论于汉贼不两立和敌强我弱的严峻事实，向后主阐明北伐不仅是为实现先帝的遗愿，也是关系到蜀汉的生死存亡，不能因“议者”的不同看法而有所动摇。
正因为此表涉及军事态势的分析，事关蜀汉的安危，其忠贞壮烈之气，似又超过《前出师表》。表中“鞠躬尽瘁，死而后已”之句，正是作者在当时形势下所表露的坚贞誓言，令人读来肃然起敬。
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