关于清明节的日记
关于清明节的日记
1、
今天是中国传统的节日—清明节，一大早我们一家人就驾车直奔目的地安丘而去。
一路上车辆来来往往，川流不息，马路两旁是绿油油的田野，上面盖满了蔬菜大棚，在阳光的照射下闪闪发亮，晃得我有点不敢睁眼。只见路边的小草已冒出嫩嫩的芽，远远地看有点绿，但是走进了却看不到绿，正像古诗中所描绘的“草色遥看近却无”。柳树早已舒展开了黄绿嫩叶的枝条，在微微的春风中轻柔地拂动，就像一群群身着绿装的仙女在翩翩起舞。春天的空气暖暖的，风吹到身上有点凉，但是很舒服，没有冬天的风那么冷，天空蓝蓝的，我的心情好极了。我跟着妈妈来到一片麦地边，寻找荠菜，我每看到一颗大大的荠菜我都会兴奋地喊叫：“我又看到了一颗荠菜，妈妈快点!”。
我在田野里高兴地跑着，跳着，欢呼着，今天我好开心。
2、
今天，“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂……”每年的这个节气，我们都会在心里默默地吟诵这首唐代诗人杜牧的诗句，来表达我们对先人的思念之情。
这一天，我们会来到墓前，放置一束鲜花，烧上一些纸钱，借以表达我们对亲人的思念和祝福，并在心里默默地为他们祈祷，祝福他们在天堂的那一边也能够和我们一样，幸福和快乐地生活着。此时，我们不禁会想起他们曾经和我们共同度过的那些岁月，那些画面仿佛还历历在目，想到这些，我不禁潸然泪下。
远处春的景色映入了我的眼帘，鸟儿唱着春天的奏鸣曲，漫山的桃红柳绿，遍地金黄的油菜花，“嫩芽吹叶落”，绿油油的嫩芽长了出来，到处是一片春意盎然、万物复苏的景象，这是一个充满期望和祝福的季节。清明时节，让我们在这样一个特殊的日子里，我们在缅怀过去的同时，也要对未来充满希望，珍惜生命，让自己的生命更有意义，不要虚度了这样一个美好的人生。还要对生命有一个重新的认识，让自己的每一天都充充实实的，这样才会不让自己遗憾，并且对得起他人。
清明节日记200字
又是一年芳草绿”，伴随着春姑娘的脚步，清明节很快就到了。星期五，我跟着爸爸妈妈到老家——溱潼去扫墓。
溱潼位于苏北里下河地区,素有“苏中明珠”的美称,这里不仅有世界珍稀动物“四不象”———麋鹿，还有闻名天下的“溱潼会船节”。听住在老家的七奶奶说，会船节时这儿可热闹了！再过一天就是“会船节”了，我多想看看老家那赛龙舟的壮观场面啊，可妈妈说，我当天回家，不能去看了，我觉得十分遗憾。
我们整个家族的人都去给我的太太太公扫墓，在路上，我看见他们的表情非常悲痛，我不禁想到了太太生前对我的宠爱，眼前浮现出她老人家那慈祥的脸庞，回想起太太帮编毛衣的情景，想到这时，我的鼻子一酸，眼泪也“溜”了出来。记得唐朝诗人杜牧说过：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”，虽然今天没下雨，阳光照在我身上，我却感觉不到一点暖意。太太的坟墓在小村的尽头，一到那儿，爷爷就在太太的坟前摆上了苹果、饭团等供品，然后把买好的黄纸点燃，我们大家恭恭敬敬地站在坟前，爷爷让我们一个个上前鞠躬。轮到我了，爷爷一边叫我鞠躬，一边请太太保佑我平平安安，能考上大学。我想在此长眠的太太一定能够听到我的心声的。
等扫墓仪式结束，太阳已经西斜了。大家纷纷往回走，可能是心情轻松了许多的原因吧，他们表情不再严肃了，而是相互说说笑笑，我也抬头欣赏四周的景色，田野里麦苗绿油油的。油菜花金黄金黄的，一条大河从我们身边伸向远方，河水清澈见底，不时有几只小船驶过，船上的人，撑着篙，还伸出手向我打招呼呢！柔嫩的柳枝随风飘荡，姑姑随手折了一根柳条编成帽子戴在我的头上，我一下子成了机灵的小红军。
清明扫墓是我国的传统风俗，它表达了我们对先人的怀念，同时又是家人团聚，踏青赏春的绝好机会。
具体的范文模板
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关于清明节的日记300字
今年清明节是4月5日（年年都是4月4号或5日，不知大家注意到没）,周六回家祭祖。
我父亲的父亲的父亲原来葬在湾北锡野山下。窃想当初下葬时偶父亲的父亲以为此处背靠青山，前面地势开阔，良田千顷，虽非什么风水宝地，也是万世不易之处。谁想斗转星移，世事变幻，上世纪六十年代，一家国有大型矿山进驻，征用坟前八百亩良田做尾沙坝。据说当时征地费用给了四百万，那个年代，一切归公，村民们没有得到一分钱，而人均耕地从二亩多降到三分多，吃饭都成了大问题。尾沙坝以很快的速度上升，到2003年，已逼近偶父亲的父亲的父亲的坟前。这就成了大问题，要不深埋几十米深的沙底，要不移葬于别处。最后，我父亲、我哥和我形成决议，迁葬于锡野山顶“细凼dàng”。自后每年清明全家人都要上一趟山，山不高，但挺陡峭。一路行来，处处烟熏火燎都在祭祀祖人。坟头插着七彩纸花，非常漂亮。每年清明祭祖，是中国人特有的全民大互动。在这个日子里每个人都遵循祖规传统，追思先贤，发散悠思。
上山时，不忘和孩子们重温杜牧千古绝唱《清明》（年年如此），清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。重新断句后成了一首词，意思未改，境界更深，共感中华文化的博大精深。早虽小雨淅淅，须臾间艳阳高照，暖风拂面，更增踏青之兴，悲伤缅怀之情已逃之夭夭，久久强思之而不来。山上远眺，眼界高远，也有指点江山之豪情，心境为之一空，烦恼顿去。
照例烧纸、上香、摆祭品、放爆炮后，大家一窝蜂叩头，以酒洒碑头仪式完毕。
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自古以来凡祭祀酒是必备之物。酒乃中华文明极其重要的组成部分。猜想古人或许认为酒乃阴阳间之煤介，祭之以酒，向未知冥冥传达某种信息。
观一座座墓碑，就是一张张屹立几十年几百年的名片，无声在这清明间向人们简略介绍其生前经历荣耀。凡是生前有大事业、大功名的亡者坟墓，或昂立，或独居，或在沟壑间偶露，坟前往往有新祭迹象。而无名乃至穷困潦倒者其墓早已湮灭，碑亦无处可寻，而有无后人祭之，阴阳相隔两不知。古传闻“祖坟发祭主”，反过来看，战乱、瘟疫或其它原因绝户之坟主哪有什么后人来祭？
以我观之，今人祭祀之心之情恐怕与古人大为不同。古人生活大多艰辛，无所求助，故清明祭祖时重要内容也许就是祈祷祖人保佑，收成稍厚，能裹腹以延续香火，故其心情之虔诚无以复加。今人生活富足，清明出行恐怕一个可能是掩他人之口，做给别人看，以防骂其数典忘祖；也可能是春色明媚，借祭祀之名踏踏青，散散心也不错。总之古今事同而心不同，同春节等中华民族传统节日一样，相同的外在之下，内涵随时代变迁而渐渐改变。
下山时，看到孩子们追追打打，嘻嘻嘻哈哈，我想，中华民族这些传统的节日将来会向何处去？改变是必然的，但改变了，原汗原味的东西将不复存在，所谓“传统”还是那个“传统”吗？