如何在病人无法救治的时候,劝说家人放弃治疗
曾经有一个系统性红斑狼疮的年轻女性，因为服用药物自杀被送进医院。虽然昏迷的患者病情极其危重，但是如果能够积极抢救治疗的话，未必没有转机。用医学的角度来看，便是还有着治疗价值。因为患者很年轻，还不到四十岁，而且从服毒到被送进医院的时间并不长。虽然患者所患的系统性红斑狼疮难以治愈，但如果积极抢救治疗，是可以有一个较长生存期和生活质量的。但是，患者的父母却对此持消极的态度。因为患者除了系统性红斑狼疮之外，还罹患重度的抑郁症，曾经多次自杀，并且已经为此离婚。伤心之下的父母，决定放弃积极抢救，因为他们觉得，死亡的结局对患者来说是一种解脱。更重要的是，家中没有多余的财力来支持治疗，父母没有更多的精力来维持患者可能再次出现的“折腾”。于是，一番纠结之后，一番反复沟通之后，家属依旧决定放弃治疗，将昏迷之中的患者带回了家。
人在什么情况下会自愿放弃治疗
在面临无法兼顾延长生命和减轻痛苦的情况下，我们需要进行艰难而深刻的思考，来作出好的选择。这个问题牵扯到伦理学、医学伦理学、宗教信仰等多个方面，因此我们需要在不同角度去分析这个问题。
首先，从医学伦理学的角度来看，医疗行为旨在治愈病症、缓解痛苦和提高患者的生存质量。当延长生命和减轻痛苦已不能兼顾时，医务人员应该征求患者的意愿，制定相应的治疗方案。如果患者希望放弃治疗、接受宽容治疗或者安乐死等方式来减轻痛苦，那么医务人员应该尊重患者的决定。因此，让患者自主选择是否接受治疗，是一种好的选择。
其次，从伦理学的角度来看，我们需要考虑到生命的尊严和价值。在某些情况下，即使患者处于极度疼痛和痛苦中，他们也可能希望延长生命以尽可能拥有更多的时间。这时，我们需要充分尊重患者的选择和意愿，并提供适当的疼痛缓解和治疗服务。因为生命是无价之宝，即使在生命的最后阶段，我们也应该珍惜它的存在。
此外，宗教信仰也会对这个问题产生影响。在某些宗教信仰中，人的生命是神所赐予的礼物，必须得到崇高的尊重和保护。因此，在这种情况下，我们应该尽力延长生命，并提供适当的治疗和照顾。但是，在其他宗教信仰中，如佛教和道教，安乐死或尊重瘫痪等方式被认为是一种成就和解脱，这时我们应该尊重患者的信仰和选择，并为他们提供合适的服务支持。
最后，我们还需要考虑到家庭的角度。家庭是一个社会单位，要维护每个人的福利和幸福。在这种情况下，我们需要协调各方面的利益和需求，让患者和家人能够达成共识和合理的选择。如果家庭成员对治疗方案产生了分歧和争议，我们需要在保护患者权益的同时，采取沟通和协商的方式来解决问题。
总的来说，当延长生命和减轻痛苦已不能兼顾的情况下，我们需要考虑到医学伦理学、伦理学、宗教信仰以及家庭等多个方面，以尊重患者的自主选择为前提，采取合适的治疗方案和服务支持，让患者获得尊严和幸福。这是一种良好的选择，也是我们身为人类所应该追求的理想。
假如老人或者小孩得了绝症,家人放弃治疗了,算违法吗
不算，法律规定是法无禁止即可为。
虽然说可能确实是一种不恰当，不合适的行为。但是作为家属来讲，这毕竟是自己的亲人，有时候放弃治疗也是经历了内心痛苦的抉择，最后不得已而为之的办法。
因为既然是绝症，也就是说在现在的医疗条件下，只能有限的延长生命，但并无治愈的可能性。
最后家属把所有的财力物力都投到了这个无底洞中也没有实质性的改变，但是活人还要生存还要生活。
除非家里有矿，现在又有几个人能够支撑长期的医疗？