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2022全国新高考I卷《本手、妙手、俗手》优秀作文
【作文题目】
全国新高考I卷:本手、妙手、俗手(2022)
“本手、妙手、俗手”是围棋的三个术语。本手是指合乎棋理的正规下法;妙手是指出人意料的精妙下法;俗手是指貌似合理,而从全局看通常会受损的下法。对于初学者而言,应该从本手开始,本手的功夫扎实了,棋力才会提高。一些初学者热衷于追求妙手,而忽视更为常用的本手。本手是基础,妙手是创造。一般来说,对本手理解深刻,才可能出现妙手;否则,难免下出俗手,水平也不易提升。
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要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
作文范文:
全国新高考I卷高考作文范文篇1围棋的本手、妙手和俗手其实是三个不同棋艺水平的划分,但正是这样,却告诉了我们很深刻地道理:要着力夯实本手的基本功,在此基础上,再拓展妙手的能力,同时要避免俗手。就此,我们需要思考的重要问题就是,为什么我们要打好基本功?对于我们青年学生来说,打好基本功最重要的就是要学好基础知识,练好知识基本功。诚然,基本功未必是我们的看家本领,但是确是我们一生的财富与宝藏。我们必须承认,学习基础知识是非常辛苦的,有时候甚至是枯燥无味、令人生厌的。问题在于,我们为何还要学基础知识?学习基础知识到底对于创新有何意义和价值?
我们要深刻认识到这样一个到了:基础知识是我们创新的基础!
我们学习基本知识,不只是为了学习这些知识,而且还要从学习这些知识中理解这些知识为什么是这样的,如何去理解这些知识,如何把相关的知识串联起来。比如,我们在小学要学写日记、作文。作文是怎么来得?它是把我们的想法用句子、段落清晰地表达出来,而且我们可以表达出与别人不一样的思想。我们高中阶段的作文,我们要写得有新意,更重要的是要在立意上有所突破,与常人思维不同,这就是创新。我们学数学,懂得了推理的重要性,我们就可以把逻辑推理运用到很多领域。因此,归纳的方法、概括的方法、逻辑推理的方法,都是我们学习基础知识的方法,同时也是我们未来进行创新的方法基础。要把我们的思考和观点表述出来,这就需要归纳和概括。我们要从某一个观点出发推出新的论断,这就需要逻辑推理。如果没有这些方法,我们就无法创新,所以基础知识是创新的根基。
基础知识给我们提供了很多基本概念,判断与常识。如果我们没有从小学一年级到高中阶段的语文、数学、英语、历史、政治、地理、物理、化学、生物等课程的学习,我们就不可能不具备这些课程的基本知识,我们对于这个社会和国家,对于人类的历史和文明,对于科技的发展与人工智能,等等,都将是一头雾水,一无所知。这就是基础知识的重要性。只有学了这些基础知识,我们才能在现有的基础上去理解、去思索科技发展的速度、人工智能的价值、文明变迁的形态。这就是为什么我们要求儿童从小要学习,而且要接受完整的九年义务制教育、高中教育,因为这些都是基础知识的学习。有了这些知识基础,我们才可能去从事其他的相关工作,包括一些创新性的工作,这便是我们围棋当中入门阶段的本手角色。
基础知识还是我们创新的思想基础。所谓思想基础,主要指的是我们可以把学习基础知识的耐心与韧性用到创新上来。这就是科学研究经常强调的要坐得住冷板凳,耐得住寂寞,有恒心有毅力。我们经常听到长辈对我们说,错误和挫折教训了我们,让我们变得聪明起来,说的就是这个道理。化学家戴维说:“感谢上帝没有把我造成一个灵巧的工匠,我的那些最重要的`发现就是受到失败的启发而获得的。”因此,如果不具备学习基础知识的耐心与毅力,我们可能没法具备这种坦然面对失败,在失败中站起来的勇气。我们千万不能忽视创新的思想基础。实际上,很多时候我们离成功很近,为什么我们没有成功,就是因为我们在离成功很近的地方放弃了。
我们学习了基础知识,我们才能够在此基础上做出无限的想象和创造。如果我们连基本的语言表达能力都不会,我们怎么表达我们的创新?如果我们连基本的数学计算和逻辑推理能力都不会,我们怎么才能创新?因此,创新一定是建立在现有的知识体系和知识储备的基础之上,而基础知识是这一切的基础的基础。我们很多人都想写漂亮的文章,要表达他“惊人的发现”,结果语句不通,表达不规范,怎么能够清晰表达你的创新?怎么能够让你的创新被广泛接纳?怎么持续进行你的创新?尽管基础知识不能保证你有多大创新,但是没有基础知识,你却很难创新。易言之,有了良好的基础知识功底,可以为未来创新打下坚实的基础。
总而言之,基础知识是我们创新的基础。这些基础包括知识基础、方法论基础、思想态度基础。这三者缺一不可。任何一个方面基础不牢,我们都很难创新。掌握基础知识固然重要,但是没有掌握基础知识背后的方法论,我们一样走不长远。有了基础知识和方法论,但是我们缺乏运用基础知识和方法论的德性与韧性,我们同样步履维艰。只有同时把上述三个方面有机结合起来,我们才能够有所创新,才能够源源不断地推进创新。
全国新高考I卷高考作文范文篇2本手是开始,是走向妙手的起点,而没有妙手的过程,也难以达到俗手的境界,我们生活与学习的历练过程何尝又不是这样呢?人生宛若一盘纵横的棋局,每一颗黑白棋子的落定,正如我们人生的每一步前行,一步一个脚印,在于黑白棋子间穿梭,我们可以感悟到人生的棋道与棋法。围棋中“本手、妙手、俗手”的术语,三种不同的棋法,或是合乎棋理的正规,或是出人意料的精妙,又或是貌似合理实则有损的局限,都是态度与思想的映射,是对我们自己的一种历练,是不同的人生行走之道。那么作为掌棋者的我们,又应如何落下自己的人生棋子呢?
在现实的生活之中,面对人生纵横繁杂的棋盘,当以务本求妙之心落脱俗无悔之子。所以,毫无疑问,作为掌棋者的我们,每个人都渴望棋盘上妙手生花的创造。何以达到如此境界呢?唯有本手的一次次功夫筑基,脚踏实地一步一个脚印。可有些人却只看到了每一次妙手的出乎意料、精妙绝伦,却忽视了全局落棋的内在的关联,忽视了妙手背后是无数次本手的历练与考量,所以导致最终不仅失了妙手,反落得俗手的结局,棋艺平平不起,一败涂地。
这似乎看起来很简单的道理,但究其根本,是我们只看得见眼前而看不到长远的认知,是急于追求而忽视基础的“欲速则不达”。只热衷于追求妙手,而忽视了更为常用的本手,就好像是空有好皮囊的汽车,内部却净是破损脆弱的零件,所以不堪受用、走不长远;即使确实下出几次妙手,却也只是停留在表象的妙,达不到深层次的妙手招数,貌似合理甚至精妙,但又以全局观之,却自损前路,导致早早败下阵来,妙手最终成俗手。人生未尝不是如此呢,忽视了基础、不想着如何提升自身的硬实力基础,而一味追求外在的表面包装、一瞬的惊艳,许多人只看得到眼前的利益,而忽视了长远,忘记了如何走得踏实端正,忘了初心,最终自己走向了失败的泥沼,处处受损的棋局,最终悔恨不已,难以展现出俗手的风范。
所以,“本手”这一功夫基础的重要性不言而喻。我们不仅是人生的掌棋者,更是正处于青春之际的人生初学者,从本手开始,秉承务本之心尤为关键。本手是合乎棋理的正规下法,是棋道的入门功。但本手绝不仅仅是机械的简单重复,在本手的学习过程中,我们观学基本步法,由生涩到娴熟,这才是开始;掌握正规合制的基础后,我们在不断练习中扎实功夫,求索经验最终灵活运用,这是积极上进;但我们绝不仅仅止步于此,熟练掌握后,怀揣着求妙之心,我们要开始思考每一步本手的所在意义,考量每一步本手对全棋局的贡献,通过不断的深入理解中,才是对棋道的不断丰富的认识。在这样一种回环往复中,我们的才能一步步地夯实基础、提升技艺,深刻理解“棋法”本身,在平常中观其联系,在小步间洞见全局,只有这样,我们才有助力全局、妙手生花的创造可能,才可免于急功近利之俗手。“本手是基础,妙手是创造”,人生的棋道正应如此,在基础中求创造,在务实中求脱俗之妙。
品棋道,悟人生。在当今世界日新月异的变化中,面对人生纵横繁杂的棋盘,我们当以务本求妙之心落脱俗无悔之子。行之踏实,行之务本,方可达妙,方能致远,不忘初心,方得始终,找回自己的俗手人生,不负青春。
全国新高考I卷高考作文范文篇3人生如棋,有人总能出人意料,在普通的轨道上宕开一笔,精妙至极;有人规规矩矩地按着棋理走,走出了本分人生;但也有人,往往只看眼前的利益行棋,给人生留下满盘遗憾。人生如何走?本手,妙手,还是俗手?个人认为,本手开新路,妙手达通途,二者缺一不可。
本手是妙手的前提。何谓本手?“本”为木之根,是一件事情得以成就的基础。按着本手下棋,我们棋出有数,稳扎稳打,路出有招,如水入万渠,各成世界。它是路遥在动笔写《平凡的世界》前认认真真在陕北窑洞整理十年报纸的无限耐心。没有老老实实做学问的笨功夫,钱钟书怎能写出《围城》里的许多妙语?没有规规矩矩按着前人的路子在实验室里搞程序、跑数据,申怡飞怎能开创震惊中国的极化码平台,成为中国5G技术的开创者。千里之行,始于足下。只有走过本手的路,才能为“扶摇而上”的妙手打下坚固扎实的基础。
妙手是本手的进阶,是一种升华。妙手并不是走捷径,而是起于垒土的飞跃。它不是歪门邪道者投机取巧的坦途,而是厚积薄发、量变而成质变的结果。奥运会开幕式之所以能光彩夺目,惊艳世界,那是因为有张艺谋团队博学广智的积累,背后默默地努力付出,尝试过了各种的失败。川渝妹子刘明侦之所以能在23岁便开创钙钛太阳电池新方向,那是她每天扎根在实验室十几个小时,日复一日地努力结果。所有出人意料的精妙下法,并不是三朝两日就能达成的,这都来自下棋人一点一滴苦心孤诣的积累和创新。当一个人走过前人走过的所有路,他开始不甘心于无新路可走。于是,风雨俱备,百川归海,众妙之门,自然开启,让自己的努力付出得到回报。
然而,在现实生活中,很多初学者却为一个“妙”字,失了本心,鄙弃前人修来的路,没有持之以恒的坚持,忘记了自己的初衷,把本分当作蠢笨,把剑走偏锋当妙手,这是对妙手的误解。他们努力钻研规则,不肯老实努力,总想投机取巧,苦心经营其他小道,偶然可以得到昙花一现的结果,却总是花开不久,经历不起风雨,很快就会凋谢。也有一些人,一味地守着规矩,不懂变通,凡事只说“从来如此”,没有“妙”手思维,最终落得俗手的困局,甚至于伤害了长远的利益,令人悲叹,着实可惜。
因此,本手为妙手的前提,妙手是本手的进阶。一味固守本手,难免落于“俗手”的窠臼。只有打好本手的基础,勇敢创新,方能开新路,达通途,过好落棋无悔的一生。
全国新高考I卷高考作文范文篇4很小的时候,我就喜欢看别人下棋,在黑白棋子,看似简单,里面却暗藏着风云诡谲;方寸棋盘中,无不蕴含着无穷智慧。有道是:“百年世事三更梦,万里江山一局棋。”下棋时对心态又非常高的要求,一定要心静气定,临危不乱,时而稳扎稳打,这是基础,练好了“本手”;时而出其不意,“妙手”惊人。棋局如此,人生亦然。人生如棋,所以有了“闲敲棋子落灯花”的闲适,“常人只消一盘棋”的洒脱,以及“玲珑局”的玄机,让人受益匪浅,所以围棋一直伴随着自己成长。
人生如棋,积跬步以致千里。我们所看到每个人的表面光辉,背后却付出了不为人知的努力,没有谁能在想入非非间一步登天将对手的军,唯有脚踏实地、稳扎稳打,抓好“本手”,步步为营间靠近目标。从古代由一名失去双亲零丁孤苦的放牛娃,后来成长为一代天之骄子的朱元璋;再到近代由因贫贱无钱买书受人颐指气使的鞋店学徒,成长为一位无产阶级着名文学家的高尔基;再到当代白手起家最终名列世界富豪榜榜首的比尔·盖茨,无一不用他们震撼世人的成功演绎着“本手”的魔力,名人都如此。
人生如棋,需独辟蹊径,而出其不意。下棋不光要合乎棋理,还要使出“妙手”。清代时期的郑板桥是清代书画家、文学家。他一直勤学苦练,然而开始时只是反复临摹名家字帖,进步不大,深感苦恼。有一次妻子嗔怪道:“人各有一体,你体是你体;人体是人体,你老在别人的体上缠什么呢?”郑板桥听后,猛然醒悟到:书法贵在独创,自成一体。从此以后,他力求创新,每次的作品都力求与他人有区别,不断摸索着把画竹的技巧渗在书法艺术中,最终形成了自己独特的风格——板桥体。
人生如棋,“攻乎异端,斯害也已。”很多的围棋爱好者都是三分钟热度,一些初学者基础不牢却热衷于追求“妙手”,最终却满盘皆输的结局,这是多么深刻地教训。习武之人常说“入门先站三年桩”,如果不能打牢站桩的功底,认认真真把基础学扎实,到头来学到的不过是花拳绣腿,只有稳扎稳打、耐心付出,成功才会有可能。如果急于求成,偷懒耍滑,到头来只会一无所成,后悔莫及。
都说人生繁杂叵测难以驾御,其实只要下好一盘棋;都说人生的舞台都很大,其实不过一张四方棋盘;都说人生哲理浩如烟海深奥玄奇,其实精华唯三:积跬步以致千里,抓好“本手”,独辟蹊径,时出“妙手”,稳扎稳打,避过“俗手”。因此,人生为棋,我愿为卒,行动虽慢,绝不后退一步!只有脚踏实地打好自己的根基,才能立足于社会,为国家做出更大的贡献,发出自己的光和热,实现自己的人生价值。
全国新高考I卷高考作文范文篇5作为中国传统益智游戏围棋,它里面的很多术语已经融合在了人们的日常生活当中,如布局,先手,定式,昏着等等。但是也有一些术语却并不为世人所熟知,例如本手,俗手和妙手。
所谓本手,一般是指合乎棋理的正规下法,也可以理解是基础的常规下法。俗手是指貌似合理,而从全局看通常会受损的下法,而妙手则指的是出人意料的精妙下法。
对于初学者来说,学好围棋第一步的关键应该是从本手开始,因为只有本手的功夫扎实了,棋力才会提高。但是有一些急于求成的初学者却反其道而行之,一味热衷于追求妙手,而忽视更为常用的本手。殊不知本手是基础,易学难守;妙手是创造,只有打牢基础,才能最终水到渠成。
就如在当今快速发展的现实社会中,有些人只羡慕于那些在事业上取得辉煌成就的人,看着他们在人生的舞台上纵横捭阖,妙手频施,但却很少注意到他们背后的辛酸和付出。最后的结果就是这些只会羡慕而忘却初心的人,没有扎实修炼自己的本手,而是想通过俗手来个弯道超车,画虎不成反类犬,犹如无根浮萍的俗手最后若是再演变成了昏着,那可真就是一发不可收拾了。
正如一句歌词中所说“没有人能随随便便成功”。试问,司马迁如果不是青少年时代博览群书,周游名山大川,怎能写出煌煌《史记》;一代伟人毛主席如果不是对当时的中国社会进行过科学而又细致的深入研究,又怎能将华夏大地最终从苦海中解脱出来,重新屹立在世界的东方呢?所以说,只看结果,不注重过程,最后心中所求无异于是海市蜃楼,痴人说梦。
所以,古代先贤荀子才会说“不积跬步无以至千里,不积小流无以成江海。”在雄伟的事业也离不开一点一滴的辛勤努力。俗话说万丈高楼平地起,一砖一瓦皆根基,眼睛可以眺望天空,但双脚必须踏在地上,只有脚踏实地,勤修本手,筑牢根基,才是最终取得美好目标的不二法门所在。
本手妙手俗手全国新高考Ⅰ卷作文800字
人生之判,亦在棋子起落之间。正如材料中所说,妙手是指出人意料的精妙下法;俗手是指貌似合理,而从全局看通常会受损的下法。下面是我为大家整理的本手妙手俗手全国新高考Ⅰ卷作文800字,仅供大家参考借鉴,希望大家喜欢!
本手妙手俗手全国新高考Ⅰ卷作文800字一
《夯实“本手”,可创“妙手”避“俗手”》
围棋之法有三:本手乃正规之法,妙手乃精妙之法,而俗手乃受损之法。初学者常眼高手低,好高骛远,急于求成。殊不知也许会“机关算尽太聪明,反误了卿卿性命”,即一着不慎,满盘皆输;落子无方,功亏一篑。棋之道,亦为人之道,行事之道。只有夯实“本手”,才可创“妙手”,避“俗手”。
“万丈高楼平地起,一砖一瓦皆根基”,夯“本手”之基,高楼才能拔地万丈,风雨不动安如山。“咬定青山不放松,立根原在破岩中”。立“本手”之根,翠竹才能咬定青山,任尔东南西北风。“本手”其本质是一种夯基追本的“务本”精神!
遥想鹤卿当年,受命于危难之际,着“本手”一扫北大旧风,换时代新颜。时北大被顾颉刚戏称为“官僚养成所”,其学生多是“官二代”和“富二代”,入学读书,就为混一张文凭,凭“第一学府”身份去社会上捞个官位。可谓学风不正,校风不纯。而大学生求学的“本手”是什么,就是蔡元培在开学典礼上指出的——“大学生当以研究学术为天职,不当以大学为升官发财之阶梯。”如果求学只为务虚——博名利,那么对于北大发展,甚至对于当时中国的发展,不会止损,只会不断受损,这是“俗手”。而以“修己身、治学术”为本,才有救亡图存的新青年诞生,才有新思想的创造,才有五四新文化运动的创举,这是“妙手”之得。然此得,不刻意,不做作,而是在做好“本手”的基础上,如风行水上,自然成纹。
而今,随着“双减政策”的落地,其实也回归了教育的“本手”之本。唐江澎校长曾说,“尽力摆脱功利的牵拉,让教育保持生命的温度,离人近些,再近些;离功利远些,再远些。教育的终极价值是对人生命的成全。”诚哉此言!教育不能失真、失温、失衡,应以“人”为基,为本,遵循教育规律,理解人,发现人、解放人、发展人、成全人。
君不见,新时期的“金刚葫芦娃”破空而出——听取“娃”声一片,“鸡娃”呱呱,牛娃“嘎嘎”。但这样的声音里,有生命咯出的血和被刺的痛!
君不见,功利性教育标语满天飞。“一分干掉一操场”“错一道选择题就差一个阶层”,教育似乎成了“刷题”,孩子头顶“三光”上下学,但眼中却没有了“星光”。
君不见,为了教育“政绩”,各种层出不穷的创新“妙法”和“妙法”创造,大行其道。我们并不否认教育需要创新创造之“妙手”,但“妙手”需建立在“本手”之上,即以学生为基为本,做到基于学情地真正了解其所需,其所异,理解其所想,其所爱,这样的创新创造才能有“的”放矢,返璞归真。否则一味功利化、形式化创新创造之“妙手”只能是瞎折腾,只会变成“四鸭”教育:先赶鸭子,再填鸭子、灌鸭子,后考鸭子——最终成为“板”鸭子。当前看,对己对教育似乎有着“短平快”之利;但长远看,对己对教育贻害无穷,贻祸无尽,不免落入“俗手”。
国之本,乃教育;教育之本,乃人。子曰:“君子务本,本立而道生。”吾以为此“道”亦是路,只有务本,着“本手”之“正棋”,创“妙手”之“奇棋”,避“俗手”之“庸棋”,最终突“围”而出,开辟新航路,迈向康庄路,走稳!走久!
我辈青年,谨志“学生”之要义——向学而生,“且将本手夯厚实,妙手自然现年华。”破浪而行,破局而出,我的未来不是梦!
本手妙手俗手全国新高考Ⅰ卷作文800字二
《扎稳“本手”之马步,打出“妙手”之高招》
人生如棋,对战双方既是设局者,也是破局者。你来我往,相互厮杀,围与被围,是动态,更是常态。然初学者却热衷于追求妙手,希冀出奇制胜,斩敌马下。虽为一胜,然是险胜,也是偶胜。若要常胜,还须扎稳“本手”之马步,才能运用自如地打出“妙手”之高招,以臻化境,否则最终只能陷入“俗手”之窘境。
然追求如此“妙手”之初学者又何止是“弈棋者”!各行各业皆有,诚然,人人都有追求“妙手”的想法和权力,无可置喙!但此“妙手”一定要建立在“本手”之上,失去“本手”,“妙手”可能失之于歪和偏,失之于空和虚。
当年演员贾玲在东方卫视《欢乐喜剧人》节目里上演《木兰从军》,但她这一版花木兰被演绎成贪吃、不孝、胸无大志、贪生怕死,被父骗去当兵,见到壮汉更是流鼻血的傻大妞形象。实在欠妥!文化作品再创造没错,但创造之“妙手”也要有所“守”,即守住一定的界限和底线。若是博眼球,赚流量,增收视,而不深入理解“本手”,潜沉深思文化,却恶搞颠覆传统形象所寄托的民族心理和民族精神,则落入“俗手”末流。2022年春晚《只此青绿》演活了《千里江山图》,可谓妙哉!如此“妙手”离不开“本手”的一丝不苟的基础研究,两位导演光是研究宋代诗歌、工艺、美学相关的书籍,就已达上百本。
总之,“妙手”不能脱离“本手”,否则“妙手”的求速胜、求速成、求捷径心理,会让人变得疯狂,“妙手”便沦为了“手段”。
君不闻,网络直播太疯狂,有初为网播者,视生命为儿戏:有直播跳河,因河太浅,头破身亡。有把孩当猴耍的,连续让孩子做前后空翻,因手滑致女儿瘫痪的。殊不知利用如此“妙手”出奇吸睛的“网红”,蹿红速度越快,坠落速度更快,因为永久的红是靠内在的实力支撑的,而内在实力也是靠经营“本手”,积跬步,累纤毫铸就的。
君不闻,家住贵州遵义的普通农村养殖户牛芳芳因渴望成功,卖掉300多头羊,50多头牛,又凑够108万拜师费加入陈安之成功学培训,成为其“终极弟子”而债台高筑。须知,成功没有出奇制胜的“妙手”,只有勤奋踏实的“本手”,因为“本手”即“妙手”!
种种“妙手”尽是投机心理,最终也会成为掌掴命运的“黑手”。
2022北京冬奥,苏翊鸣一鸣惊人。凭借1800°五圈转体决胜一滑摘银牌。然这样的“妙手”,离不开平时对“本手”基本功的重视。为挑战一个高难度动作,他曾反复练习6个小时,曾在一周之内滑坏4块雪板。谷爱凌的1620°4周半凌空旋转亦是如此!唯有沉潜负重固“本手”,才能任意挥洒显“妙手”。
数学家苏步青曾说,“扎扎实实地打好基础,练好基本功,我认为这是学好数学的‘秘诀’”。这不仅是数学的“秘诀”,更是各行各业的“秘诀”,也是我们为人的“秘诀”,特别是对当代青年。
“看试手,补天裂”,那个时代让辛弃疾等来的只能是遗憾。而今欣逢盛世,时代正可为,青年当有为。“练就本手看试手,妙手着春成锦绣”。
本手妙手俗手全国新高考Ⅰ卷作文800字三
《本手奠根基,妙手创未来》
人生如棋,有的人规规矩矩练就本手,有的人出乎意料创造妙手,有的人舍本逐末只落俗手。时代是棋盘,我们都是下棋人。少年驰骋,仗剑天涯。于青年而言,虽生活在疫情之下,仍不随波逐流,坚持本手,方能创中国奇迹。
脚踏实地练就本手,方能一鸣惊人妙手自得。对于下棋而言,合乎常理的正规下法是出人意料妙手的基础,正如下棋者只有学会八界宜缓才能下仙鹤伸腿,踏得双飞燕。不止于棋,任何惊人的创造都是厚积薄发的成果。正如费孝先生查遍文献资料,走遍云南农村领略乡土人情才写出《乡土中国》这样的经典之作;正如墨丹青“我家洗砚池头树,朵朵花开淡墨痕”。洗黑一池子水才练就一手好字。要是曹雪芹没有十年辛苦不寻常的孜孜不倦,哪里能写出“满纸荒唐言,一把辛酸泪”的红楼故事呢。要是没有申怡飞日复一日地研究数据,做大量测试,哪里有领先世界的5G技术呢。由此可见,静水流深才能成就大业,练就扎实本手方能妙手自得。
舍本逐末,剑走偏锋,俗人俗手只落满盘皆输。在这个快节奏的时代,许多人追求速成,一心求妙手,而忘却了根本,最终只会郁郁不得志,落得一事无成的下场。就拿娱乐圈而言,低龄化,流量,“黑红也是红”的快餐式理念只让明星更新换代的速度越来越快,曾经热门的型男靓女也逐渐淡出屏幕,被人们遗忘。再比如,许多女性为追求瘦吃减肥药,然而最后不但没达到预期效果,反而糟蹋了身体。如果把脚踏实地当作愚蠢,摒弃前人的道路,舍弃根本,只会欲速不达,落入俗手碌碌无为。
本手奠根基,妙手创未来。新时代的中国需要过硬的本手注入新活力。看载人航天之父钱学森,没有他专心不二的研究,就没有七十年代两弹一星令世人瞩目的成就;看新冠疫情,没有八零后九零后一辈医护人员的勇敢出征,中国的疫情不会那么快的到控制;看如今的中国,没有符合中国国情的道路和制度体系,那里有现在强大的中国?吾辈之青年,生于华夏,就应追求过硬本手,打扎扎实实基础,戒躁戒躁,远离速成,妙手创中华民族伟大复兴。
本手妙手俗手全国新高考Ⅰ卷作文800字四
《下好本手,成就妙手》
初学围棋,须从本手开始,一招一式,深刻理解,棋力才会提高,才可能出现妙手。这是因为,本手是基础,妙手是创造,没有基础,一切创造当然只能成为“空中楼阁”。
其实,何止围棋,人生何尝不需下好“本手”。人生的“本手”是什么?人生的“本手”就是习惯、品质、意志、学识等影响人生发展的基础因素,意义十分重大。为此,孟母三迁,以学宫的揖让进退之礼,为童年孟轲铺就一生仁义基石,使他最终成为一代圣贤;岳母刺字,用精忠报国的希望和叮嘱,让少年岳飞背负一世家国大义,使他最终成为民族英雄。
下好“本手”,还是国家和社会处理事务的重要遵循。面对新冠病毒的肆虐,我们党和国家果断选择下好“本手”——采取隔离、戴口罩等一系列防疫最基本举措,短时间,疫情得到迅速遏制,中国由“抗击疫情的主战场”成为“世界上最安全的地方之一”。而反观有些西方发达国家,自以为是,看不起防疫“本手”,一心寻求高招,结果只能“躺平”,眼睁睁看着病毒疯狂蔓延,让数以百万计无辜生命被吞噬。
“天下难事,必作于易;天下大事,必作于细。”《道德经》的这句名言再次提醒我们,下好本手至关重要。然而,我们是不是只要下好本手就可以了呢?当然不是!没有妙手,本手再好,棋者仍停留于初学;没有“妙手”,“本手”再好,人生只能平庸,王安石笔下的仲永可谓“本手”了得,但结果怎么样?没有“妙手”,“本手”再好,救世之策变为昏招,试想,如果没有疫苗接种、核酸检测等一系列“妙手”,我们一直带着口罩,与世隔绝,何以生存,国家如何发展?
由此可见,无论弈棋,做人,还是处事,需下好“本手”,更需成就“妙手”。“本手”是“妙手”的基础和必由之路,离开“本手”追求“妙手”,难免下出“俗手”;“妙手”是“本手”的发展和创造,离开“妙手”追求“本手”,最终停留在初始状态,难以前进一步。
阳明先生有言:“知而不行,是为不知”。明白了“本手”和“妙手”的关系,在现实中,就要正确处理两者关系。如何才能正确处理“本手”和“妙手”的关系呢?一方面,要立足“本手”,夯实基础,筑牢根本,不断为“妙手”蓄势;另一方面,要积极追求“妙手”,攻坚克难,矢志创新,成就精彩,提升“本手”。
“人世间没有一帆风顺的事业”。在中华民族复兴的伟大征途上,还荆棘丛生,到处被“卡脖子”,我们青年学生,是祖国建设的生力军,是民族复兴的希望,让我们增强自信,保持清醒,追求卓越,下好“本手”,成就“妙手”,一同向未来!
本手妙手俗手全国新高考Ⅰ卷作文800字五
《从围棋“三手”说起》
本人对下围棋虽是外行,但“本手、妙手、俗手”之说颇富启发性。本手是基础,妙手能创新,俗手易出败笔。《红楼梦》中黛玉教香菱写诗,她要求香菱把《王摩诘全集》中五言律诗读一百首细心揣摩透熟了,然后再读一二百首老杜的七言律,次再读李青莲的七言绝句一二百首。肚子里先有这三个人作了底子,然后再把陶渊明、应玚、刘桢、谢灵运、阮籍、庚信、鲍照等人的诗找来看看。这样,写诗就有了“本手”。香菱按照黛玉的话去做,学诗学得如痴如醉,宝钗笑她成了“诗魔”,终于渐入佳境,写成被评为“新巧有意趣”堪称“妙手”的《吟月》诗。而呆霸王薛蟠虽也曾附庸风雅胡诌过几句歪诗,但那只是遭人取笑的“俗手”。
不仅写诗先得打好基础,方才能进入得心应手的妙境,治学、搞科研都得如此。基础不厚实,很难有新的突破。胡适先生在谈治学方法时曾说过:“做学问的准备工作,就是先要打个底子,先要积知识经验,把基础打好。基础打好了,学问的初步也就有相当的成功了。”没有厚实的基础,那就是无本之木,无源之水。所以,要想在某一方面取得成就,先得广泛阅读,广博汲取,才能有新的发明创造。
当今世界,新的科学技术发展突飞猛进,新的发明创造日新月异。中国要想实现民族复兴的中国梦,一定要响应号召“掌握好核心科技”。因为关键核心技术是国之重器,对推动我国经济高质量发展、保障国家安全具有十分重要的意义。核心科技就是“妙手”。不掌握核心科技,那就会成为“俗手”,受人耻笑,受人控制……
国家科技振兴需要我们青年来担当。老一辈科技工作者已经把接力棒递到了青年一代手上。你看,在航天工程、北斗工程、航母工程、高铁工程等世界一流的工程建设者的行列里,青年一代已经挑起了大梁。我们青年人才济济,我们青年聪明好学。我们不能妄自菲薄,我们一定要有赶超世界一流的雄心壮志。我们一定要能接受高等教育。但考取大学仅是能让我们掌握“本手”功底的第一步,我们还要继续登攀,我们要勇于创造,具备掌握核心科技的“妙手”,在世界一流科学家的行列里,我们中国人名字要能熠熠生辉!
本手妙手俗手全国新高考Ⅰ卷作文800字六
《脚踏实地,胸怀大局》
围棋如人生,弈棋即弈心,可以说是我们对棋类这门运动最高的评价了。棋盘仅方寸,却因为黑白子的交错纵横总能演绎出的无限可能性,而获得了时间和空间双重格局上的恒常魅力。这种魅力,集中呈现为弈士对把控全局走势和频现神机妙手的追求;它并非玄而又玄,参悟不透,那些神来之手的背后,是弈士日复一日的修习和逐步拓宽的大局意识。
行百里者半九十,任何技艺想要修习至一定的境界,总不免耗费漫长且曲折的精力心血。棋中妙手的灵光,并不是脑海里乍现的幸运,而是扎扎实实的本手功夫。若无泛着黑色的墨池,《兰亭集序》的飞扬似乎难由王右军来演绎;若缺了铁杵磨成针的心气而空是日日“金樽清酒斗十千”,青莲居士定难以驰骋诗才,傲然成仙;又像是缺了“一把辛酸泪”,《红楼梦》又如何成为“满纸荒唐言”的深刻预言呢?“本手”的积累与磨练,亦如是——它可以是初学者刻进脑海的一个个棋谱,可以是弈士失利后的一遍遍复盘,可以是褪了色的棋盘和棋子;但无论如何,脚踏实地,方能对本手理解深刻。
当棋力随着脚踏实地的训练稳步提升时,好像又产生了新的担忧:深耕于合乎棋理的正规下法是否会固化思维,再下不出出人意料的精妙一着呢?显然,妙手并不因着本手的存在而受到干扰,因为本手只是妙手的基石,而非它的阀门。妙手脱胎于熟练至化境的本手,却诱发于对大局的准确把握。一味步前人之辙或者总是刻意求新,都引不向妙着的境界。前者如“学而不思则罔,思而不学则殆”,即便基础牢靠,却未尝从整个棋盘着眼,在全局上难免会处处受到掣肘;后者如纸上谈兵,看似应对自如,其实只能是全局性的溃败,因其阔论没有建立在扎实的实践基础之上。因而,本手、妙手和俗手之间,并不是简单的静态加减,而是同一个动态系统里的博弈榫合。本手是起点,要你脚踏实地去学;俗手是警告,当我们只空谈和走歧路时发出;妙手是终点,也是境界,它在深刻理解本手和从俗手的失败中习得的全局观的基础上自然而然地水到渠成。
一局棋是否能以妙手频现的水到渠成作结,并不是决定性质上的终局,因为输和赢都可以再开一把;如围棋的人生却不然。这既是因其无法复盘,又在于一个人的一生,总受制于大局的变化。一时代有一时代的“妙手”,把“本手”练到极致而不再前进固然能成为持重的弈士,但却可能因为没有把自我融进大局的前进方向中而被伪装成“妙手”的“俗手”误导,陷于困局。如之,当我们身处一个最好的棋局中,为什么不在脚踏实地锤炼本手的基础上,再试着培养大局意识,让一着着妙手延伸到广阔棋盘的各个角落,去到壮阔的边疆,去到美丽的乡间,去到任何一个需要你把自己当成一粒棋子铿锵放上的地方呢?
本手妙手俗手全国新高考Ⅰ卷作文800字七
《“本”“妙”相济,出手不“俗”》
网剧《棋魂》中有句经典台词:“所谓‘神之一手’,隐藏在你下的每一步棋中。”这里的“神之一手”,便是“妙手”;而“每一步棋”,便是“本手”。诚哉斯言!“本”“妙”相济,才能出手不“俗”。
“本手”是基础,为“妙手”提供前提;而“妙手”则是创造,为“本手”促成升华。没有“妙手”,“本手”可能会沦为熟手的“俗手”;而只有对“本手”进行充分研究,才有可能生发“妙手”,从而不再是“俗手”。既谈围棋,便不得不提聂卫平。这位“棋圣”,曾经无论遇见多么复杂的情况,总能稳定地掌控全局。然而有许多围棋爱好者自以为从《聂卫平揭秘围棋大局观》《聂卫平围棋道场》中学得“妙手”,却在实战中屡现“俗手”,为何?那便是忽视了“本手”的积累。殊不知,“聂旋风”九岁习棋,多年钻研,对棋局思路滚瓜烂熟,最后终于对诸般变化了然于心,自然可以凭借一路路“本手”运筹帷幄,同时“暗藏杀机”突施“妙手”决胜千里。而倘若聂卫平只知训练“本手”,没有进行思考和探索,产生“妙手”的火花,那么可能也不会被封“圣”。而后期的聂卫平,大概因为“妙手”过多,疏忽了“平手”,经常使昏招,也出现了“俗手”的痕迹。“本手”与“妙手”的关系,由此便可见一斑。
不独围棋,这“本”“妙”相济而不“俗”,其实是放诸四海皆准的真理:美国NBA球员乔丹500多记三分球成就,是对丢掉的9000多个球及输掉的300多场比赛进行的总结;作家余华凭《活着》等小说享誉海内外,是对连续被退稿的五年进行的反思;林鸣团队港珠澳大桥“深埋式沉管隧道”的奇迹,是对长期饱受舆论压力的修建漏洞经验的提炼……超脱了“俗手”的“妙手”,从来都并非偶得,莫不是经由一番番“本手”而来的。
揆诸当下,人心轻浮,或急功近利,妄图跳过“本手”直奔“妙手”,如五花八门“速成班”充斥市场;或安于现状,沉醉在“本手”的舒适圈中而不思“妙手”,如机械重复工作的“躺平族”。于是乎,社会上的“俗手”越来越多了。作为青年,我们需要引以为戒:若执教,便应勤学教育学、心理学,敢于实践,注重反思,生成匠心;若学医,便应常驻病房研究病情,认真钻研,善于总结,增长见识;若经商,便应积极广泛调研考察,挖掘需求,勤于分析,抓住机遇……只有深入理解“本手”,以其为基有所升华,才能创造“妙手”,真正做到出手不“俗”。
“本”“妙”相济,出手不“俗”。以围棋为鉴,拒做“俗手”,勤练“本手”,探索“妙手”,我们便能做好人生的“棋手”!
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2022本手、妙手、俗手高考作文10篇
高考作文(CollegeAdmissionEssay)即普通高等学校招生全国统一考试(全国高考)语文卷最后一题或几题(包括小作文)。下面是我为大家收集的关于2022本手、妙手、俗手高考作文10篇范文。希望可以帮助大家。
2022本手、妙手、俗手高考作文1
哲学家维持根斯坦说:“我贴在地面步行,不在云端跳舞”。如他所言,为人处事,“贴在地面步行”,脚踏实地,为人生的大智慧也。
脚踏实地,人生的大智慧。你可曾记得那古战场上的赵括,人称其谋略有加,的确如此,于纸上谈兵法,头头是道,但用于实战之中,却输得一败涂地。你可曾记得那战场上的秦家军,所向披靡,人称其勇猛,的确如此,而这勇猛的背后,是秦叔宝率其士兵日夜苦练成就的,“冰冻三尺,非一日之寒”,这战场上的勇猛正是战场下的脚踏实地成就的。相较于赵括“在云端跳舞”的行为,我更欣赏秦叔宝“在地面步行”的脚踏实地。脚踏实地,踏出的是实力,踏出的是所向披靡、一往无前的成功。由此可见,于战场之上,脚踏实地,为取胜的大智慧。
脚踏实地,人生的大智慧。我曾见过那些看了某一现象突有感触然后迅速完结的作家,也许他们想着自己的文章能打动读者。可光有想法是不够的,真正打动人心的东西是必须靠作家去脚踏实地,日积月累才能创作出来的。莫言做到了,他几十年如一日地脚踏实地创作,最终在诺奖历史上留下他光辉的一笔。腾格尔也做到了,他脚踏实地,为自己创作之梦打基石——采风,走各地去了解民风,最终写出了脍炙人口的歌曲。他们都是有理想有追求的人,但他们没有空谈理想,而是脚踏实地,一步一个脚印去实现。由此,于创作之路上,脚踏实地,为成功的智慧也。
脚踏实地,为人生的大智慧。你可见过蜜蜂辛勤酿蜜?你可曾遇见那排辛苦搬运食物的蚂蚁?你可曾记得那奔流不息的大江?它们也像人一样,有理想有追求,可它们并未空谈理想,而是脚踏实地,辛苦劳作,奔腾不息。现在处于高三的我们,也有自己的理想,我们梦想着考—个好大学。但我们不能空有理想,我们要像蚂蚁一样,脚踏实地,方能苦尽甘来。由此,于人生处事之上,脚踏实地,方可开阔自己的天空,苦尽甘来。
于战场之上脚踏实地可取胜,于创作路上脚踏实地可成功,于奋斗,人生处事路上脚踏实地方可苦尽甘来。
有位名人曾说,仰望星空不如脚踏实地。居里夫人也说,路要自己走才越走越宽。所有的成功都必定是脚踏实地的努力换来的。与其在云端跳舞,不如脚踏实地在地面步行。
2022本手、妙手、俗手高考作文2
有人问:“幸福是什么?”马克·吐温说:“幸福就像夕阳,人人都可以看见,但多数人的眼睛却望向别的地方,因而错过了机会。”范仲淹说:“向天下之忧而忧,后天下之乐而乐。”马克思说:“那些为最大多数人们带来幸福的人,经验赞扬他们为最幸福的人。”而我则认为,一个人或是想要获得幸福,便需要脚踏实地,一步步去获得幸福。
幸福就像夕阳,人人都可以看见。当人们携着爱人走在伦敦的大街上,看着黄昏将至,车水马龙,城市的热闹却是显得光滑的路面格外寂寞,人们或许都会油然而生一种淡淡的幸福,一种能与爱人相伴同行在街上,可是谁曾想到他——富林克林。他通过自己的细心观察,对路面的修整,才会让人们走得更平稳,走得更幸福;他通过自己的努力,细小的修整,造就了人类的幸福。因此,平凡的幸福是需要脚踏实地来实现的。
路面的修整,街面的清扫,路灯的改良。一件又一件微不足道的小事,却又是如此令人感动。因为,在21世纪的中国,社会风气真心不太好,也许路面的修整只是城市管理路面人的工作,街上的清扫也许只是扫地工人的工作……现在,每个人都似乎给自己安定一个特定的职位,学生就该读书,清洁工就该打扫卫生等等。让每个人都各司其职,以致于每个人都把自己构成一个小小的个体。不管路灯是否坏掉,老人摔倒要不要去扶……其实,我们应放下身份,从自己的个人出发,脚踏实地,用自己的微薄之力帮助别人,也许你的能力有限,但只要你有心,肯去做,你定能收获属于你的幸福种子。我曾看到一句话写的是:“幸福绝大多数人是朴素的,它披着本色的外表,亲切温暖包裹起我们。”所以说,幸福其实很简单,只需要我们能脚踏实地努力工作,定能收获幸福。
幸福很简单,便是学会脚踏实地,实实在在,积极承担自己的人生责任。
2022本手、妙手、俗手高考作文3
群山连绵,飞鸟绝迹。芸芸众生,就像一幅五彩斑斓的人物画卷。林林总总的尘世,有如一块巨型磁铁,一极是利益的驱使,一极是真我的回归。心灵的罗盘在这是强烈感应,唯有摈弃杂念的吸引,才能实现真我的价值。人之一世,殊为不易,何不妨,脚踏实地,方得始终。
村上春村说过:“每个身上都背着一个十字架。”我们奔泊于繁华世间,在功名利禄诱惑之时,这十字架究竟是根植在我们内心的,还是依靠这十字架散发神圣质朴的光芒,并非其内在本质呢?人生若是一方小池,必有一泓清泉缓缓流入,呢喃起诗意的涟漪,吟诵着岁月的旋律。大千世界,纷扰凌乱,人们常常会分不清什么是虚拟,什么是现实,也越来越不明确什么才是幸福,或者说,什么才是真正幸福的生活。脚踏实地于此,显得十分重要。
物欲横流时,钱钟书洞若观火般审视世态,以悠然平人心之多虑,以本分息天下之争心,他从不将自己囚禁在功名利禄的枷锁中。抛却一切杂念后,他便如一朵清水芙蓉,恬淡自然,去尽雕饰,铅华洗净之后,成就了他的超然。季羡林曾说过:“人活一世,就像作一首诗,你的成功与失败,都是那片片诗情,点点诗意。”倘若过分计较成败,一首精妙的小诗也会面容枯槁,形同死灰,君岂不闻中年的胡适颇崇拜声名威望,之后便不再有多少成就,他己慢慢失去真我,有如在自己编织的荒漠里,看似逍遥的活着,实则已遗忘了本心。
当今社会,很多人都在为利益而争,一切的物质和精神需要都建立于金钱、利益之上。他们不想过平凡人朴素的生活,他们想要追求更高的生活质量,这本无可厚非。但是在精神层面上,最好能留住一颗平凡的心。即便有富丽堂皇的日子可以享受,也要做最普通的人,不被眼前的幻影所迷惑,这就是我们应当追求的美,学会将生活的最高情调,隐没于平凡之中。
正如李大钊先生曾言:“不驰于空想,不骛于虚声。”人生不过是在奋斗中拼搏,在进取中前行。或许,锦衣貂裘是你渴望拥有的财富;或许,金银财宝是你梦寐以求的所有。前世不忘后事之师,古人为我们留下了太多的怀念,也留下了过多的遗恨。古代大诗人陶渊明远离世俗官场,过起了自己:“结庐在人境,而无车马喧”的隐居生活,体会“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”的人生境界,这也正是他所追求的人生之美,简简单单、朴朴素素、平平凡凡地过自己的生活,与俗世浮华相隔,尽享自己的悠闲快乐。
勤勤恳恳做事,踏踏实实做人。回归本真,何尝不让我们的心灵之花绽放。脚踏实地,方得始终。
2022本手、妙手、俗手高考作文4
有的人是柏拉图主义者,是喜欢幻想的梦想家,与柏拉图主义相反的是亚里士多德主义,抱有此思想的人,性格则注重现实。
当两种对立思想产生冲突时,也许柏拉图主义者会不屑于亚里士多德主义者的死板,而后者也会嘲笑柏拉图主义者的荒唐。
也许,现实主义者的脚踏实地确实可以_柏拉图主义者的不切实际。
平平淡淡才是真。脚踏实地者不会空想自己的生活一定要多么万众瞩目,他们满足于自己现在所拥有的一切,在奋斗中一步一步向未来走去。
“天下没有免费的午餐,天上更不会掉下馅饼砸到你的头上。”我的母亲常在我贪小便宜而犯错时这样斥责我。她是个注重现实的人,不会荒诞地想“买彩票大发横财”,“什么都不做也可以得到上天给予的奇迹”等,她所做的,只有自己付出精力、时间等脚踏实地得到。“付出才有回报”,所以认同并给予的奖励。
曾见过一则消息,带着黑色幽默:一对夫妇幻想如果中了几百万的奖金后,该如何分配这不存在的馅饼,逐渐争吵起来,一发不可收拾,最后还闹到了警局。民警对他们无言以对。我更想知道那对夫妇现在有没有把幻想的巨额财产再多添几个零?
脚踏实地者不会自卑,也不会自傲。因为他们不需要空想和贬低抬高自己。居里夫人获得荣誉的勋章、奖杯后,将它们送给孩子们玩耍。她既不会空想自己获得诺贝尔奖后得到的各种大小荣誉,也不会空想获奖后把财富捧在手中把玩。她只想和丈夫一起,脚踏实地地献身于科学中。
也许,脚踏实地者更能看清现实。南宋的诗人发出“直把杭州做汴州”的叹息,希望南宋统治者能从金人的牢笼走出,摆脱黑暗与腐朽,把中原从金人手中重新夺回,因为那里是宋的先地,是皇帝的故土。
抛开不必要的妄想吧,幻想家们,让自己脚踏实地来向未来的幻想变成可视可触觉的现实,又如何?
2022本手、妙手、俗手高考作文5
是谁说,要有最遥远的梦想和最朴实的生活。这话讲得太好。因为梦想应该高飞,星辰般璀璨,才能使生命不枯涩;而生活应该踏地,勤勤恳恳,方能向梦想靠近。
黄土高原上,那一群陕北人便是挟着最远的梦想,脚踏实地地生活。
翻过这一座山,前方便是_的高原。这一方土地处在雄鸡的脊梁,却时时承受着来自风雨的最残忍的侵蚀。再也找不到一片土地,能让人如此心疼。那开裂的地面犹如终日操劳的农夫的手掌,干燥,粗糙。可是闭上眼睛,听啊,远处的山间传来那一阵响亮而尖锐的乐声,时而幽幽如诉,时而滚涌若潮,急促时是千军万马,缓和时是夕阳落日。那不正是从这黄土地上生根发芽进而开放的一朵奇葩么?那唢呐声,淌过干涸开裂的土地,淌过沟沟壑壑、崖崖洼洼,直飞向山外的世界。那是黄土地人的梦想啊!多少个夜晚,当路遥拿起手中那支伴随自己多年的笔并放眼窗外时,他从那星空里看到了黄土地的希望。他把对那土地全部的爱倾注在笔尖。孙少平的'梦不也正是路遥的梦么?走出这荒芜的土地,走出这大山!黄土地也要挣脱苦难的束缚,向星空放歌!在那些响着唢呐的夜晚,多少黄土地人就那样默默地躺在土地母亲的怀抱里,仰望星空。
生命的养料不多,又有何妨?陕北的汉子可不只有梦想!没有林木,剖崖凿坡,同黄土一色的窑洞就是陕北人的温房;没有鱼米,红高粱、黄谷子、紫荞麦就是陕北人的食粮。这土地给予她儿女的太过有限,但黄土地人选择的是“不放弃”。在麦地、牧场,你会看见陕北汉子挥汗如雨;在窑洞、脚地,你会发现陕北婆姨勤快持家。而从那高原里走出来的后生,也个个勤劳朴实,在自己的岗位上脚踏实地地生活。路遥是在那星空下获了启发、受了鼓舞吧?路遥也是在那土地上在那白纸间不辍耕耘,才一步一步实现了自己和全体黄土地人的梦想吧?“滴血的手指才能弹出绝唱……”十几个春秋,他坐在窑洞里,就那样写着,写着,从未想过要停下,从不允许自己放弃。也是在那些响着唢呐的夜晚,多少黄土地人在星空照映下,沉默着走向温房,准备着,在第二天的破晓,继续耕耘;努力着,让梦想照进现实,让孩子走出大山,让黄土地变得富饶!
仰望星空,使陕北人生命润泽;而脚踏实地,使陕北这块土地愈加火热,愈加醉人!
2022本手、妙手、俗手高考作文6
成长之路步步艰辛,向高处努力攀岩,走好每一步。——题记
每一座山都是经过无数天的日积月累才逐步变得巍峨;每一棵树都是经过无数天的成长才逐渐拥有铜枝铁干;每一朵花都是经过无数天的悉心培育才开出娇艳的花。每一个生物,每一件事,都是经过脚踏实地才成长的。
达芬奇画出的鸡蛋不是一次次的胡乱涂鸦,在他经历失败时,他脚踏实地认认真真练习,努力练习基本功,无数个日日夜夜,他终于成为了赫赫有名的画家。越王勾践在遭遇失败后并没有选择放弃,而是成功不是一步就到位,而是要有脚踏实地的作风。于是有了“苦心人,天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴”的神话,吴王阖闾败就败在没有勾践这种脚踏实地的作风。
古人尚且知道脚踏实地的重要性,如今的我们又怎会不知,脚踏实地走好每一步。我们要用脚踏实地的精神做好生活和学习上的每一件的平凡之事,让每一件事都成为我们成长的见证。
如果没有李时珍的多年翻山越岭的整理收集,又怎么会有中药巨著〈本草纲目〉;如果没有曹雪芹十年来的呕心沥血的整理修改,又怎么会有如今名扬中外的巨著〈红楼梦〉;如果没有爱迪生一次又一次的尝试,又怎么会有电灯的产生。个人的飞翔,同样的需要脚踏实地。
由此可见,成长不是一步就到,而是需要经过一步一步的跨越成长,路途虽然可能会遇到各种艰难险阻,但是,只要不退缩,只要一步又一步走好每一步,那么,什么困难不是都可以战胜吗?
我相信,脚踏实地的人定会踏破贺兰,定会在平凡中创造非凡,定会收获梦想的种子结出的硕果。我要说:“贴在地面步行的人,定会在云端跳舞!”
风从水上走过,水面泛起层层涟漪;时间从树旁走过,留下圈圈年轮;雨从大地间走过,留下成片雨滴。我们从时代走过,该留下什么呢?该留下的是一步又一步成长的印迹。
2022本手、妙手、俗手高考作文7
冰心曾说:“成功的花儿,人们只惊羡它现时的美丽,然而当初它的芽儿,浸透了辛勤的汗水,洒遍了牺牲的血雨。”没有鲜花能轻松开放,每一朵在春天绽放的鲜花,都经历过严冬的酷寒,才走向美丽。少些豪言壮语的呼喊,多些脚踏实地的奋斗,我们才能像这鲜花一样,如愿在自己的春天绽放。
古希腊的哲人们在《羊皮卷》中这样说:“你的幻想不可能达到,你的计划渺如尘埃,你的目标毫无价值,一切的一切都没有意义,除非你付诸行动。”是的,没有人能够整日高呼口号却不行动就能实现目标,唯有脚踏实地做好每一件小事,才有可能达到成功。
“神九”在国人的期待中成功完成了交会对接的任务,而它的操作者,航天员刘旺也受到人们极大的赞赏和关注。殊不知,飞天这一刻,他已等了14年。在航天员的几次选拔中,他都因微弱的劣势而与飞天无缘。但他从未放弃,而是将梦想藏于心中,将自己的全部热情投入到自己的每一件小事中。太空交会对接这一项技术他已训练了上万次,并且几乎每一次精确度都在100%,这一数字甚至已高于机控精确度。正是他平时脚踏实地的训练,他才能在太空中完美完成这一任务,实现了自己的目标。
少些豪言壮语,多些脚踏实地,更要求我们要抵御世事喧嚣,专心于自己应做的事。
“文化昆仑”钱钟书先生平日不多言,谢绝记者的采访,将自己家房门和外界的`喧闹真正隔绝开了,潜心治学。每天晚饭后,没有电视,没有客人,没有闲聊,有的只是一束微光,和几本厚重的线装书。他就这样和杨绎先生相对而坐,开始他们的文化之旅。这样的夜晚如此美妙!即使是在文化上有如此大成就的钟书先生和杨绎先生,也懂得少说多做的道理,在文学路上脚踏实地,一步一个脚印,迈向了新的文化巅峰。
朋友,如果你还沉浸在自己幻想的美好世界中,赶快走出来看看你所面临的现实吧。如果你的梦想还停留在“我要考好大学”的呼声中,请你赶快停止遐想,做好你手中的每一道题。
心存梦想,专注脚下,脚踏实地朝前迈,认真努力去奋斗,我们才有可能走得很远,很远。
2022本手、妙手、俗手高考作文8
仰望星空,脚踏实地,这看似处于对立面的两个词,实际上相互联系,不可分割。特别是对于现在这种发展迅速的社会,若想跟上社会的步伐,获得成功,就必须要做到适时兼容二者于一身,学会在“仰望星空”的基础上“脚踏实地”。
懂得仰望星空,才能寻得机遇,走向成功。爱因斯坦在当时对宇宙了解甚少的情况下,大胆预测了“引力波”的存在,为现在宇宙科学发展奠定了基础;马云不顾旁人劝阻,放弃“铁饭碗”而去大胆尝试互联网企业,最终改变了人们的日常生活消费方式。正是这种面对未知不畏困难,大胆探索的“仰望星空”之气魄成就了他们。一个人,只有学会了如何去“仰望星空”,才能在别人习以为常的事物中发现问题,在别人畏缩不前的未知中大胆探索,从而最终得以在别人无法企及的领域中立足。
懂得仰望星空,才会不惧挫折,向成功进发。黑格尔曾经说过:“只有那些躺在坑里从不仰望星空的人,才不会掉进坑里”。早到中世纪面对“日心说”却不敢正视真理的天文学家们,到近年来对国家发展航天事业持有“脱离民生”偏见的人们,都显露出了一种面对未知与困难的懦弱。在这个社会中,最缺少的便是抛开一切去大胆“仰望星空”、披荆斩棘的勇气。
仰望星空,而后脚踏实地,才能稳扎稳打,获取成功果实。从《论语》中强调“吾日三省吾身”,到明朝尚书张鼎以“十思”为座右铭每晚检视自己的德行,从古至今,坚持自省,做到脚踏实地,才能一步一个脚印,收获成功,抵达“至善”之境。倘若那些被金钱腐蚀的“老虎们”在面对利益的诱惑时能选择脚踏实地,而不是飘飘然,又怎么会迷失自我,最终深陷泥淖才认清自己?
“自高必危,自满必溢”。现在社会中的一些年轻人,刚刚步入社会就满脑子充斥着对“成功学”的热望,整天寻找着所谓“捷径”“秘籍”。殊不知没有自己脚踏实地的奋斗,又何以迎来璀璨辉煌的成功呢?
身为新时代新青年的我们,应做到适时兼容二者。“仰望星空”为我们指明方向,“脚踏实地”为我们保驾护航,让我们在成功的道路上得以日积跬步,终达千里。
2022本手、妙手、俗手高考作文9
有人说,人应该懂得仰望星空,否则便会目光短浅;有人说,人必须要脚踏实地,否则就一无所成。而我认为,我们既不能忘记仰望星空,也不能忘记脚踏实地,否则我们要么缺少梦想,要么缺少把梦想付诸实践的力量。
一个民族只有多一些仰望星空的人才会有未来……的确,我们需要懂得仰望星空,像梭罗那样,把对俗世名利的追逐化为对星空的幻想,当其他人为了锱铢之利斤斤计较,习惯于用数字衡量人生的价值,梭罗却在广阔的自然中找到了方向,在浩瀚的星空里找到了最纯真的梦想。试想,若我们不懂得仰望星空的真谛,又如何能超越世俗的羁绊寻到那一个最真最美的理想?
在钱钟书先生去世后不久,曾有人撰文纪念他“寂静”、“勤于钻研”的一生,的确,钱钟书先生可谓是脚踏实地的典范,终生专注于学术研究,从不以口舌争名求利,从不为交游虚掷光阴,览古籍,做学问,写专著,他的一生都致力于将他对于学问的苛求付诸实践,刻苦、勤奋,造就了这个学贯中西的大学者。试想,若没有脚踏实地的孜孜以求,钱钟书先生又如何能成为玩转中西文化的大师?
我们可以羡慕梭罗仰望星空的自由自在,亦可以钦佩钱钟书脚踏实地的刻苦求实,可是,请不要忘记,没有哪一个伟人是仅靠仰望星空或脚踏实地就能获得这样世人敬仰的成就的。若在仰望星空之后,梭罗没有亲自动手在远离都市的地方开辟一片天地,缺乏用一生去固守一个纯净平和的梦想的决心,更无法脚踏实地将梦想变为现实,如何能有《瓦尔登湖》这样经久不衰的心灵启迪,如何能成就这一段精神世界的不朽传奇?若在脚踏实地之前,钱钟书先生不懂得仰望人类历史浩瀚星空,未曾确立那样高远的志向,又如何能成就《管锥篇》折服世界的旁征博引,如何能写出《写在人生边上》那些睿智无伦的人生哲思?
因此,仰望星空是我们捕捉梦想的开始,脚踏实地则是我们让梦想成真的途径。我们需要用一颗孩童般的心灵去找寻梦的光芒,更需要用成熟和坚忍完成我们实现梦想的征程。
仰望星空,超越现实的束缚找寻梦想。
脚踏实地,用自己的双手使梦想照进现实。
既然目标在远方,便只顾风雨兼程,向着天际最亮的星座,出发,一步一步,才能摘取梦想。
2022本手、妙手、俗手高考作文10
关于脚踏实地,想必再做剩余的解释也是无稽之谈,他是某一类人常挂在嘴边的一个名词,当然,这个几乎每个人都有权利说的词,真正做到的又有几个?
至于仰望星空,似乎是每个声称脚踏实地的人的最高追求,可是在目前来看,它的意思好像较模糊了些:究竟是同别人一齐仰望星空,还是自我仰望星空,别人仰望自我,或者,还有其他的什么更深邃的含义……
我想当接触到这两个词时,最基本的反应应当是认为他们两个的数学比例成反比,语文关系成反义,因为毕竟星空与大地还是隔的很远的,若真想在地上抬起头仰望星空,首先得越过一道隔膜。这些隔膜不是刀山,不是火海,更不是其他什么的困难,而是想象和制造了他们的人,也就是我们自我。所以,仰望星空与脚踏实地之间有一个最大的敌人,就是我们自我。
拿破仑在出生时,父亲给他起名字的寓意是“荒野雄狮”,也就注定了他的一生就要像雄狮一样奔腾咆哮在战场上。在父亲的指导安排下,拿破仑十岁就进入军官学校,他不计任何代价,每一天夜里的灯光总会亮到很晚,每一天沉浸在自我的世界里,不像其他人那样先做远大的梦想说明,他明白只要成功了,就什么也有了。就在他成功接手了法国,并成为一届战神时,却找不到自我的感觉了,他开始轻浮,开始骄傲,开始不把别人放在眼里,他忘记了当初那个看破世尘的自我,不!应当说他彻底输给了自我。
李白的一生绝大部分在漫游中度过,他到处游历,期望结交朋友,拜谒社会名流,从而得到引荐,一举登上高位,去实现政治梦想和抱负。可是,十年漫游,却一事无成。他始终认为,自负一身才华,无需引荐,必有高人赏识,可还是愿望未了。当他幸得引荐时,已经42岁,官也只做了3年,就因不能见容于富贵而辞官离去,依旧碌碌无为。
拿破仑拥有另人羡慕的一切—权利,财富,荣誉。却风光一时,最终落寞。李白满腹经纶,却倾吐狂言,自以为是。他们都找不到自我真正的需要,一个太高傲,一个太低俗,一个祈求仰望星空,一个需要脚踏实地,可终归把自我输给了自我。
星空与大地要怎样拥抱,就要我们打败自我,仅有双脚紧踏实地,才不会被诱惑压倒。当然,也仅有看破是非,才不会漂浮不定。不是吗?
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