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五伦关系是指哪五种关系
古代的五伦关系指的是君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友五种关系。该五伦关系对应的人际交往关系的准则分别是忠、孝、悌、忍、善。
人伦一词,最早见于《孟子·滕文公上》。书中载上古时候,人们逸居而无教,则近于禽兽(意指吃饱、穿暖、安居而没有教育,便和禽兽相近了)。后来孟子在整理和总结中国以往道德关系和道德规范的基础上,概括了封建社会里人之间这五种基本的道德关系,并提出相应的道德规范。
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古代五伦的内涵:
1、为臣的,要忠于职守,为君的,要以礼给他们相应的待遇(君臣之间有礼义之道)。
2、为父的,要慈祥,为子的,要孝顺(父子之间有骨肉之亲)。
3、为夫的,要主外,为妇的,要主内(夫妻之间挚爱而又内外有别)。
4、为兄的,要照顾兄弟,为弟的,要敬重兄长(老少之间有尊卑之序)。
5、为友的,要讲信义以及诚信(朋友之间有诚信之德)。
参考资料来源:百度百科-五伦
中国的五伦关系是指哪五伦关系
五伦指的是古代中国的五种人伦关系和言行准则。
即古人所谓君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友五种人伦关系。
用忠、孝、悌、忍、善为“五伦”关系准则。
孟子认为:君臣之间有礼义之道,故应忠;父子之间有尊卑之序,故应孝,兄弟手足之间乃骨肉至亲,故应悌;夫妻之间挚爱而又内外有别,故应忍;朋友之间有诚信之德,故应善;这是处理人与人之间伦理关系的道理和行为准则。
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来源
人伦一词,最早见于《孟子·滕文公上》。书中载,上古时候,人们“逸居而无教,则近于禽兽”。圣人“使契为司徒,教以人伦”。在《尚书·尧典》中,已有“慎徽五典”的说法,即要以五种美德教导自己的臣民。
据《左传》解释,“五典”就是“父义、母慈、兄友、弟恭、子孝”。后来,孔子提出“君君、臣臣、父父、子子”,增加了君臣关系。最后由孟子在整理和总结中国以往道德关系和道德规范的基础上,全面地概括了封建社会里人们之间的这五种基本的道德关系,并提出相应的道德规范。
中国古代许多思想家,特别是儒家最重视人伦。据孟子说,古代设立庠、序、学校,“皆所以明人伦也”。一旦“人伦明于上,小民亲于下”就能实现国治天下平的理想社会。2000多年来中国封建统治者一直强调用它处理人们之间的关系,以维护和加强封建的宗法等级制度。
参考资料来源:百度百科-五伦
五伦关系是什么'
1.五伦就是指:夫妇、父子、兄弟、君臣、朋友。
五伦的形成是有先后次序的,五伦之始,第一伦,就是夫妇.。有了夫妇,才有父子。孩子一多,就又有了兄弟。孩子长大了,进入社会工作,就有了长官与部属。这最后一伦,也是最大的一伦,就是朋友了。
五伦,包括了所有人与人之间的关系,这关系可分为绝对的与相对的两种。
2.绝对的关系:所谓绝对的关系,就是你改变不了的,不是你能选择的,是命里注定的。就是父子、兄弟这两伦,也就是天伦。
相对的关系:就是你可以选择,也可以改变的,夫妇不和可以离婚,工作不宜可以辞职,朋友反目可以绝交。所以夫妇、长官与部属、朋友的关系是相对的。
相处的方式:既是相对的关系,首重选择,既作了决定,就要以体谅、包容、宽恕、不做伤害对方的事,不可轻言破裂……。
父子,兄弟既是绝对的关系,不可改变。除了体谅、包容、宽恕、不做伤害对方的事之外,就要付出更多的关怀与爱心,以维护家人的幸福。
要幸福,千万别忽视了夫妇这一伦,这五伦中第一大伦,更是幸福的源头。
五伦始言于孟子滕文公篇上“使契为司徒,教以人伦,父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有序,朋友有信。”
3.学生做到"非礼勿视、非礼勿听、非礼勿言、非礼勿动",这算是一种道德修炼的真功夫。
社会责任感作为一种道德情感,主要是指一个享有独立人格的社会成员对自己应该对国家、集体以及他人承担的职责、任务和使命的态度。社会责任感,是对国家、民族命运的自觉意识和忧患意识,是一个民族赖以存在和发展的基础,是当代大学生应该具备的基本品质,也是构建社会主义和谐社会的关键。然而在多种因素的作用下,部分大学生的社会责任感趋于淡化,一些大学生偏重个人利益而忽视集体利益和社会利益,一些大学生的言行与时代的要求背道而驰,与构建和谐社会的要求不相符。
模拟父母角色的,关心大家的生活,如早上起床后给舍友倒杯水,关心大家的饮食起居等等;模拟老师的,督促大家一起学习,给大家以心灵的鼓舞,树立良好的风气;心理医生,关心大家心理活动,调节大家的情绪。通过角色互换的活动,在做的过程中体验、培养责任意识。
一般来说,社会责任感是基于对社会、国家的深厚热爱,并在这种强烈的感情支配下,主动承担义务和责任的精神。所以要让学生培养这种情感,拥有一颗感恩之心。先从感恩父母开始,在这些活动中,学生一次次涤荡自己的感情,体会、感动父母的爱,进而激发出对父母、对他人的责任。
我们要爱父母。古时候有所谓“孝为百行首”、“人生五伦孝当先”的说法;孝,就是孝敬父母、尊重长辈,实质是知根溯源、感恩图报的思想。孝敬父母,这是人类相生相养的自然情感,是中华民族传统美德的基础,是做人的基本道德规范。我们在享受父母之爱的同时,心里要想到回报,做一些力所能及的事,分担父母的忧愁和痛苦,培养对家庭的责任心。其次,要教育学生爱集体。作为生活在班集体中的每一名学生,在享受各种权利的同时,也应承担相应的责任,爱是理解和信任,因为理解和信任是建立感情的基础,在集体生活、学习中,同学们应学会理解他人,交往中,应用爱心交换爱心,用信任交换信任。每个学生都应该把责任拉到自己身上来,而不是推出去。学生从五伦做起,是小成本管理取得大效果的文化资源。
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