描写教师节的诗句有哪些
1、落红不是无情物，化作春泥更护花。——清代龚自珍《己亥杂诗·其五》
释义：我辞官归乡，有如从枝头上掉下来的落花，但它却不是无情之物，化成了春天的泥土，还能起着培育下一代的作用。
2、师者，所以传道受业解惑也。——唐代韩愈《韩愈》
释义：老师，是（可以）依靠来传授道理、教授学业、解答疑难问题的。
3、新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。——清代郑燮《新竹》
释义：新长的竹子要比旧竹子高，它们的生长全凭老的枝干扶持。
4、随风潜入夜，润物细无声。——唐代杜甫《春夜喜雨》
释义：伴随和风，悄悄进入夜幕。细细密密，滋润大地万物。
5、摇落深知宋玉悲，风流儒雅亦吾师。——唐代杜甫《咏怀古迹五首·其二》
释义：落叶飘零是深知宋玉的悲哀，他的风流儒雅堪当我的老师。
6、令公桃李满天下，何用堂前更种花。——唐代白居易《奉和令公绿野堂种花》
释义：裴令公的桃李学生遍布天下，哪里用得着再在门前屋后种花呢？
扩展资料
1985年1月21日，第六届全国人大常委会第九次会议作出决议，将每年的9月10日定为我国的教师节。
尊师重教是中国的优良传统，早在公元前11世纪的西周时期，就提出“弟子事师，敬同于父”，古代大教育家孔子更是留下了“有教无类”、“温故而知新”、“学而时习之”等一系列至理名言。传道授业解惑的教师，被中国人誉为人类灵魂的工程师。
其实早在1932年，民国政府曾规定6月6日为教师节，解放后废除了6月6日的教师节，改用“五一国际劳动节”为教师节，但教师节没有单独的活动，没有特点。
1985年9月10日，是中国恢复建立第一个教师节，从此以后，老师便有了自己的节日。
有关教师节的古诗
有关教师节的古诗推荐：
己亥杂诗（其五）作者：龚自珍
浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。
落红不是无情物，化作春泥更护花。
译文：满怀离愁而对夕阳西下，鸣鞭东指从此浪迹天涯。凋落的花朵仍然有情有意，化作春泥培育出新的鲜花。
赏析：
《己亥杂诗》共315首。己亥指清道光19年（1839），鸦片战争的前一年，当时龚自珍辞官南归，后又北上迎取眷属，在南北往返途中，写就巨型组诗。本文选自《己亥杂诗》的第五篇。作者当时愤然辞官，离别亲朋好友，愁肠百结，真可谓“浩荡离愁”。
“浩荡”一词，除了说明愁绪之浓，还蕴蓄着对当时社会的不满、对当政者的愤然、对人民生活的担忧等各种复杂的思想感情，同时我们还可以想象作者辞官之时拂袖而去的情景。
“白日斜”是说作者带着离愁南归，因为愁绪郁积在胸中，所以感觉上时间过得很快，不知不觉已日薄西山。这里不说“夕阳”而取“白日”，正好与作者当时的心情相吻合，也隐喻当时国势渐颓的社会现实。
“吟鞭”是指诗人的马鞭，“东指”点明了此行的目的地——故乡（浙江）。“即天涯”是说距离故乡还很远。从这一句，我们可以想见：诗人在傍晚时分，立在马上，面向故乡，翘首以盼，随兴赋诗，百感交集。此时诗人在想什么呢？想落红护花。
“落红”即落花，全句的本意是说从树上飘落的花瓣并不是无情之物，而是依附地表，腐烂成泥，化作精魂，养育来年的春花。作者借自然的循环法则来自比，表示自己虽然辞官，但仍会关心国家的前途命运。
这富有哲理的一句话，传达出诗人“不在其位，亦谋其政”的难能可贵的精神，表明了诗人无比坚定的决心，成为千古名句，激励着多少人“老骥伏枥，志在千里”。
扩展资料：
龚自珍（1792年8月22日－1841年9月26日），字璱人，号定盦。汉族，浙江仁和（今杭州）人。晚年居住昆山羽琌山馆，又号羽琌山民。清代思想家、诗人、文学家和改良主义的先驱者。
龚自珍曾任内阁中书、宗人府主事和礼部主事等官职。主张革除弊政，抵制外国侵略，曾全力支持林则徐禁除鸦片。48岁辞官南归，次年卒于江苏丹阳云阳书院。他的诗文主张“更法”、“改图”，揭露清统治者的腐朽，洋溢着爱国热情，被柳亚子誉为“三百年来第一流”。
著有《定盦文集》，留存文章300余篇，诗词近800首，今人辑为《龚自珍全集》。著名诗作《己亥杂诗》共350首。多咏怀和讽喻之作。
参考资料来源：百度百科龚自珍
教师节赞美教师的诗句和名言
教师节赞美教师的诗句和名言如下：
一、赞美教师的诗句
随风潜入夜，润物细无声。——（唐）杜甫《春夜喜雨》
春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。——（唐）李商隐《无题》
落红不是无情物，化作春泥更护花。——（清）龚自珍《乙亥杂诗》
新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。明年再有新生者，十万龙孙绕凤池。――〖清〗郑燮
二、赞美老师的名言
仰之弥高，钻之弥坚。――《论语·子罕》
不管一个人取得多么值得骄傲的成就，都应该饮水思源，应当记住自己的老师为他的成长播下最初等种子。——居里夫人
教师不仅是知识的传播者，而且是模范。——［美国］布鲁纳
其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。——孔子
为别人照亮道路，自己必须放出光芒——这就是人的最大幸福。——［前苏联］捷尔任斯基
为学莫重于尊师。——谭嗣同