包拯的祖籍是哪里
安徽合肥。
包拯（999年－1062年7月3日），字希仁。庐州合肥（今安徽合肥肥东）人。北宋名臣。
天圣五年（1027年），包拯登进士第。累迁监察御史，曾建议练兵选将、充实边备。历任三司户部判官，京东、陕西、河北路转运使。
入朝担任三司户部副使，请求朝廷准许解盐通商买卖。改知谏院，多次论劾权贵。授龙图阁直学士、河北都转运使，移知瀛、扬诸州，再召入朝，历权知开封府、权御史中丞、三司使等职。
嘉祐六年（1061年），任枢密副使。因曾任天章阁待制、龙图阁直学士，故世称“包待制”、“包龙图”。
嘉祐七年（1062年），包拯逝世，年六十四。追赠礼部尚书，谥号“孝肃”，后世称其为“包孝肃”。有《包孝肃公奏议》传世。
扩展资料：
包拯为政经历中有近十三年时间担任地方行政长官和京师官，负责地方百姓教化、赋役、钱谷、狱讼等政务，积累了丰富的管理州县的经验。所到之处体察百姓疾苦，爱民恤民，为民请命，历次考评都是优等，政绩斐然。
包拯勤政务实，两袖清风，毫不计较个人得失，在端州“不持一砚归”，调任陕西路转运使不图虚荣，拒绝更换高品级的官服，其最为人津津乐道的是足智多谋，明察善断，刑事案件侦破能力尤强，可谓断案如神。
首次出任天长县就智破牛舌案这样一桩无头案，《折狱龟鉴》中称此为钩慝之术，在刑侦技术落后的封建时代，显示出超乎常人的智慧。包拯平生办理过大量刑事、民事案件，有案可查的虽不多，但善断疑案的名声传遍全国。
参考资料来源：百度百科——包拯
包拯是哪里人
包拯，字希仁，北宋庐州（今安徽合肥）人，生于宋真宗咸平二年（999年），卒于宋仁宗嘉佑七年（1062年）。包拯是北宋中期有名的政治家之一。和他同时代的欧阳修说他“少有孝行，闻于乡里；晚有直节，著在朝廷”。
他在生前就博得了很好的名声，连乡村里的妇女儿童，都知道他的名字，人们尊称他为“包老”、“包公”。他死后，谥号“孝肃”，因为他担任过天章阁待制、龙图阁直学士，所以老百姓有叫他“包待制”、“包龙图”。
包拯“生于草茅，蚤从宦学”。所谓草茅，是在村里、乡下的意思，说明他并非世家贵族，社会地位不高。所谓“蚤从宦学”，是说自己早年曾经跟随父亲在外游学。包拯从小就受封建伦理道德的熏陶，受四处为官的父亲的影响，坚定了包拯走向仕途的信念，立志苦读，为大宋朝廷效劳。
1027年29岁包拯考取进士，朝廷授他大理评事的职衔，派遣他担任建昌县（今江西永修）知县。但当时包拯的父母年事已高，不想其远去。包拯在“父母在，不远游”思想的支配下没有就职。后来朝廷又让包拯去和州做官，虽与家乡庐州相邻，父母仍不愿离开故土，包拯毅然放弃做官在家侍养父母“十年亡宦”，以孝闻乡里，包拯为专心服侍父母而辞官不做传为美谈。包拯为了亲自赡养父母而放弃十年为自己人生前途的奋斗，这确实令人敬佩。在父母相继去世后包拯才重登仕途。
包拯除了众所周知的明察秋毫、严守孝道外，还是一个敢于谏诤之人。包拯的奏议中，有一半以上为具体的改革主张或除弊措施，有55篇指责了本朝人物，被指名道姓的腐败庸碌者竟有64人之多。他敢仗义直言，实话实说。包拯七弹酷吏王逵、弹劾庸碌无能的而依靠其身为贵妃的侄女而得到重用的张尧佐、弹劾为相七年而碌碌无为的宋庠都是这方面典型的例子。
包公是哪里人
包拯,字希仁,庐州人(今安徽合肥),在河南开封为官开封是当时首都。包公想当于现在的北京市市长。
死后被女婿迁会合肥埋葬。现在合肥有包公祠和包公墓。合肥还做了包河公园。就在市区。有机会到合肥你可以去看看。