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书中自有黄金屋,书中自有颜如玉的意思是什么？
书中自有黄金屋，书中自有颜如玉的意思是士子只要刻苦攻读，书中就有黄金打造的房子，也能拥有美人。
出处：宋 赵恒《劝学诗》：“安居不用架高堂，书中自有黄金屋。娶妻莫恨无良媒，书中自有颜如玉。男和饥儿欲遂平生志，五经勤向窗前读。”
译文：想要生活安定，不需要建造高大堂皇的房子，书中就有黄金打造的房子。娶妻不要害怕没说媒，考取功名后自然能拥有美人。
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《劝学诗》赏析：
诗的前四句，用寒门才子的四个人生不如意起句，道尽了他们一生可能遇到的心酸事。无钱买良田，没安身之处，出门无仆婢相随，娶不到老婆，不得不说做为高高在上唤橡返皇帝的赵恒对学子能遇到的困难倒是十分了解的。
道出心酸事后，以四个“书中”有来安慰，可谓十分巧妙。想必不少学子看到此诗，都会继续发奋，读书到天明。
“书中自有颜如玉，书中自有黄金屋”是什么意思？
书中自有黄金屋的意思就是说看书多了，就会有很多的知识，而这些知识将会被转化为财富。
1、“书中自有黄金屋， 书中自有颜如玉”概括了过去许多读书人读书的目的和追求。“黄金屋”指代荣华宝贵的生活，“颜如玉”指代美貌的女子。其实列举这两者只是一种借代的说法，它们是一朝金榜题名出人头地后最具代表性的收获，这里也就代指出人头地，古代许多读书人读书的目的求的就是一个出人头地，所以人们也就常用这句话鼓励别人或子女读书。
2、“书中自有颜如玉，书中自有黄金屋。”出自赵恒《励学篇》，原诗如下：
富家不用买良田，书中自有千钟粟。
安居不用架高楼，书中自有黄金屋。
娶妻莫恨无良媒，书中自有颜如玉。
出门莫恨无人随，书中车马多如簇。
男儿欲遂平生志，六经勤向窗前读。
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此诗常常被人们拿来鼓励人们读书，以至于说是“不必讲求读书动机，只要爱读书，胜于不读书”。功利名誉能成为读书的极大动力，但这个动力好比“兴奋剂”，对社会发展有利。读书当然不排斥功利性，但是，当动机高尚的时候，功利就在其中，不必再去求金屋美女而自然会得到；当动机邪恶的时候，不如不读书。
君子求学读书岩余，目的是“正己”，再有能力则可以去“正人”，这就是“政者，正也”的意思，是中国文化中“政治”的意思。如果自己能做到“正心”、“诚意”了，那么，人生的目标也就不会是追求“金屋美女”了。因为“修身”修好了，那么，就能做到：得到金屋美女不会像范进中举，失去金屋美女也不会像祥林嫂丧子。
孔子说：“不知命，粗卜滚无以为君子也。”因此，君子还要“知命”，也就是说，君子还能知道：有意追求并不一定就能得到，只要觉得想做、能做、该做，那就不要管过去和将来如何了。只要我们每弊键一步走得都正确而且高兴，那么，我们的一生就永远正确高兴，即使一时走错，也不会后悔。
参考资料来源：百度百科：励学篇
书中自有黄金屋，书中自有颜如玉是什么意思？
释义：读书考取功名是当时人生的一条枯笑绝佳出路，考取功名后，才能得到财富和美女。
出自宋真宗赵恒的《励学篇》，原诗如下：
富家不用买良田，书中自有千钟粟。
安居不用架高楼，书中自有黄金屋。
娶妻莫恨无良媒，书中自有颜如玉。
出门莫恨无人随，书中车马多如簇。
男儿欲遂平生志，五经勤向窗前读。
白话文释义：想要使家庭富裕不需要买良田键腊耕种，通过读书自然可以获得许多的粟米。想要住得好不需要高堂广厦，通过读书自然可以获得很好的房子。出门的时候不要怨恨没有随从，通过读书可以得到很多的车马。娶妻时候不要愤恨没有好的媒人，通过读书自然可以抱得美人归。男儿如果想实现毕生的志向，就要勤奋刻苦地多读四书五经了。
赵恒是宋朝第三位皇帝（997年5月8日—1022年3月23日在位），宋太宗第三子，母为元德皇后李氏。初名赵德昌，后改赵元休、赵元侃。赵恒好文学，擅书法。谚语“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉“即出自他《励学篇》 ，有《御制集》三百卷，今仅存《玉京集》六卷，《全宋诗》录有其诗。
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本文以诗的形式勉人读书，尽管诗中有过分追求荣华富贵、功名利禄之嫌，但其生动形象的比喻千百年来久传不衰，特选录，以飨读者。赵恒即位之初，任用李沆等人为宰相，勤于政事，分全国为十五路，各路转运使轮流进京述职，减免五代十国以稿败滑来的税赋；他也能注意节俭，因此社会较为安定，给国家创造了一个相对长期和平发展的有利时机。
参考资料：百度百科-《励学篇》
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