其实牛魔王的来历是什么的问题并不复杂，但是又很多的朋友都不太了解牛魔王的身世来历是什么，因此呢，今天小编就来为大家分享牛魔王的来历是什么的一些知识，希望可以帮助到大家，下面我们一起来看看这个问题的分析吧！
牛魔王的身世来历是什么
牛魔王从名称来看，是从“鸠摩罗王”、“鸠摩罗炎”、“鸠摩罗什”的“鸠摩”演化来的，到如今印度都以牛为神物，把牛是当地最神圣不可侵犯的动物。
鸠摩罗王在真实的历史中是与玄奘同时代的人物，他是南印度当时统治者，根据大唐大慈恩寺三藏法师传卷第五记载，在玄奘西行求法的过程中，曾经和鸠摩罗王进行过时间不短的接触。牛魔王的原型最有可能就是鸠摩罗王，吴承恩的《西游记》和之前的元曲杂剧有可能引用了《大慈恩寺三藏法师传》的内容。
扩展资料：
牛魔王是中国古典小说《西游记》里的妖王，性格大胆，豪迈。翠云山和积雷山的主人，妻子是铁扇公主，儿子是红孩儿。首次出现于孙悟空得到如意金箍棒后，后出现于孙悟空与火焰山这一篇故事中，在书中称他为西方大力王，自号平天大圣，是七大圣之首。
在全书妖魔中，自身实力极强，堪称取经路上第一妖，是书中为数不多可以以自身武力而不靠法宝与孙悟空匹敌的角色，深知牛魔王、孙悟空本领的火焰山土地称：“牛魔王神通广大、法力无边、正是孙大圣的敌手！”
牛魔王似乎并没有强大的神仙后台，牛魔王有弟弟如意真仙、儿子红孩儿，可推测牛魔王来自一个颇为兴旺的妖怪家族，另外牛魔王交友广泛，名气颇大，在妖怪中可算一位名副其实的绝世枭雄。
牛魔王有什么身世背景,是何来历呢
牛魔王的来历吴承恩在写《西游记》时，其中很多妖怪来历都是有据可查的。那我们今天就来浅谈一下有关牛魔王的来历。《资治通鉴》一书中讲述了一名叫鸠摩罗什的故事，而牛魔王就是由···
牛魔王的来历
牛魔王，是中国古典小说《西游记》中的人物，主要出现在孙悟空与火焰山这一篇故事中，在书中一开始称他为大力王，又自号平天大圣（为七大圣之首）。他是翠云山和积雷山的主人，妻子是铁扇公主。
吴承恩在写《西游记》时，其中很多妖怪来历都是有据可查的。那我们今天就来浅谈一下有关牛魔王的来历。《资治通鉴》一书中讲述了一名叫鸠摩罗什的故事，而牛魔王就是由鸠摩罗什演化而来。据说，鸠摩罗什的父亲名为鸠摩炎，祖辈一直在印度居住生活，并且担任相国一职。
牛魔王剧照
鸠摩炎继承父亲的爵位时，他告诉印度统治者，自己崇拜佛学，已经决定要出家了。随后，鸠摩炎来到了龟兹，龟兹王听说鸠摩炎舍弃荣华富贵，只身来到龟兹国时，大为感动，决定亲自迎接鸠摩炎的到来。龟兹王见到鸠摩炎之后，觉得鸠摩炎器宇不凡，便尊称他为国师。后来，龟兹王的妹妹见鸠摩炎一表人才，并喜欢上了鸠摩炎。龟兹王得知妹妹的心思后，便让鸠摩炎娶了自己的妹妹。后来，鸠摩炎和龟兹王的妹妹孕育了一个孩子，名叫鸠摩罗什。
公元401年，鸠摩罗什被接入到长安城中，为秦王等三千多名弟子讲经说法。不久之后，鸠摩罗什在长安城人尽皆知，有的人为了听鸠摩罗什讲经书，甚至不远万里赶至长安城。世人对鸠摩罗什心生敬意，便称鸠摩罗什为鸠摩王。从读音来看，鸠摩和牛魔非常相似，而牛魔王就是鸠摩罗什演化而来。因鸠摩罗什为印度人，他们比较崇拜牛，鸠摩罗什时常带着与牛相关的饰件。随着时间的发展，世人对鸠摩王的称呼便成为了“牛魔王”，这就是牛魔王的来历。
牛魔王的兵器
牛魔王在《西游记》中出现的次数不多，但是牛魔王每次出场都给观众留下深刻印象。或许是因为他独特的外形特征，又或许是因为牛魔王有着高超的武功。在孙悟空大战牛魔王时，俩人使用七十二变斗法，看的观众酣畅淋漓。
牛魔王武器混铁棍
说起牛魔王的武功，不得不提的便是牛魔王的兵器了。古语说，工欲善其事必先利其器，从表面来看，孔圣人指出武器锋利对做事的重要性。对于牛魔王来说，兵器是否锋利无敌，完全决定了作战水平。接着我们既要说一说牛魔王的兵器了。牛魔王的兵器就是混铁棍，它具有十分大的杀伤力和危害性。
在《西游记》中，作者描述牛魔王说，牛魔王外出时，经常骑着避水金晶兽，手持一根混铁棍。在短短几句描述中，便可看出牛魔王对兵器的喜爱程度，几乎是不离身。混铁棍的外形和孙悟空的金箍棒差不多，混铁棍棍身为金黄色，并且有花纹镶嵌其中。接下来，我们就来说一说混铁棍的威力。在孙悟空大战牛魔王时，牛魔王用混铁棍抵御孙悟空的袭击。
随后，孙悟空和牛魔王使用七十二变斗法时，牛魔王利用混铁棍变幻成不同的东西，来和孙悟空对抗。所以，牛魔王的兵器还有一大功能就是可以七十二变。牛魔王在火焰山是数一数二的高手，他能得到各个山头小妖怪的拥护，与混铁棍带给他的威力息息相关。
牛魔王自称什么大圣
牛魔王是唐僧师徒去往西天取经路上的劲敌。早年间，牛魔王和孙悟空还是结拜兄弟，在火焰山时，牛魔王已经和孙悟空成为了水火不容的敌人。那么，我们便来研究一下牛魔王的生平经历。很久以前，孙悟空凭借自己武力高强，大闹龙宫后便拿到了金箍棒。后来，孙悟空自封为齐天大圣，那么牛魔王自称什么大圣呢？
牛魔王剧照
孙悟空得到宝贝后，他拿着金箍棒四处行走，并结交了六位好兄弟。他们分别是牛魔王、蛟魔王、鹏魔王、狮驼王、猕猴王、禺狨王。当时，孙悟空排行老七，而牛魔王排行老大，从排名顺序便可得知牛魔王的武功和号召力。后来，孙悟空在花果山做大王，牛魔王经常来花果山找孙悟空喝酒聊天。牛魔王在孙悟空这里玩的非常尽兴，每次都是大醉而归。孙悟空四处惹是生非，玉皇大帝派遣托塔李天王前来花果山收服孙悟空。但是孙悟空神通广大，李靖根本不是孙悟空的对手，只好率兵铩羽而归。
孙悟空因打了胜仗，便在花果山招呼牛魔王等好兄弟喝酒。席间，孙悟空自封为齐天大圣，牛魔王身为孙悟空的结拜大哥，牛魔王自称什么大圣呢？原来，牛魔王自封为平天大圣。后来，世人都知道了孙悟空的别号，但是没有几个人知道牛魔王的别号。牛魔王虽然自称为平天大圣，但是他从没有在外面公开过。当孙悟空大闹天庭时，牛魔王也没有帮过孙悟空。所以在一定程度上来说，牛魔王深知自己的实力，即使自称为平天大圣，也是为了不扫孙悟空的兴致。
牛魔王的来历和事件
牛魔王出自中国古典小说《西游记》，首次出现于孙悟空得到如意金箍棒后，之后又出现于孙悟空与火焰山这一篇故事中，在书中称他为大力王，自号平天大圣。
牛魔王从名称来看，是从“鸠摩罗王”、“鸠摩罗炎”、“鸠摩罗什”的“鸠摩”演化来的，到如今印度都以牛为神物，把牛是当地最神圣不可侵犯的动物。
与牛魔王有关的事件：
1、七圣结义
《西游记》第三回《四海千山皆拱伏九幽十类尽除名》，孙悟空得到金箍棒以后回到花果山，而后孙悟空在花果山遍访英豪之时，结识了牛魔王等六大魔王，七人结拜为兄弟。后孙悟空大闹天宫，自称齐天大圣，其他六大魔王也都各称大圣。
2、反目成仇
五百年以后，牛魔王已经娶了铁扇公主为妻，二人有一子红孩儿，后因唐僧师徒四人途径红孩儿的火云洞，唐僧被红孩儿抓住，双方几经斗智斗勇，红孩子最终被观音菩萨收为善财童子，孙悟空也与牛魔王开始结怨。
3、赌斗神通
唐僧师徒四人路阻火焰山，孙悟空向铁扇公主借芭蕉扇不得，只得前往积雷山向牛魔王求助，但在路上即与玉面公主发生冲突，牛魔王因怒孙悟空既欺铁扇公主又追赶玉面公主，遂与孙悟空展开大战，牛魔王用七十二变与孙悟空大斗神通，二人不分伯仲。
4、力竭被擒
孙悟空和众神兵把翠云山围了个水泄不通，面对诸路神佛，牛魔王现出本相大白牛，最后哪吒取出火轮儿挂在那老牛的角上，吹真火，把牛王烧得张狂哮吼，托塔天王将照妖镜照住牛魔王本象，使之腾那不动，无计逃生，无奈之下被李靖、哪吒拿回西天。
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牛王的传说：
很多人都知道《西游记》中有一个曾经与孙悟空称兄道弟的牛魔王，本领也十分的高强。但是很多人也许还不晓得，在几千年前的春秋时期，中国民间就开始祭祀牛神，就是牛的保护神。
根据《列异传》记载，武都故道县(今陕西宝鸡市西南)有祭祀牛神的怒特祠。传说该牛神原来是一棵大梓树。秦文公二十七年(公元前739年)，秦文公派人砍伐。但是树砍了又合。
秦文公就派了四十人轮流砍伐，但还是砍不断。这些人只好离去。一个人因为脚伤暂时无法行走，就躺在树下休息。他突然听见有人在说话。
一个问：“这样挨砍下去，你疲劳吗?”另一个回答说：“是够疲劳的。”一个又说：“秦公一定不会罢休的。”第二个回答道：“他能奈我何?”又问：“拿灰敷在你身上怎么办?”
另一个沉默不语。躺在树下的人听到后，回去禀告了秦文公。秦文公就让砍树的人光着上身，边砍边用灰敷在树上。树断后，化成了一头牛，钻入了水中。
秦文公于是在这个地方建造了怒特祠，以祭祀牛神。后人认为这是“牛王庙”的开始。宋代，出现了将保护耕牛责任于一身的牛王的记载。宋何薳撰写的《春渚纪闻》记载了这样一个故事。
一个人在梦中被人追到了一个悬着“牛王之宫”匾额的地方，看见了自己已经去世的姨母。姨母说：“我生前喜欢吃牛肉，因此多杀了不少牛，现在在这里受苦。
最苦的是每天被迫吃一升铁蒺藜饭。”刚说完，就有牛首人拿着铁蒺藜饭走了进来。宋代以后，民间又奉冉伯牛为牛王。冉伯牛为春秋时孔子的门生，以其字“伯牛”而奉为牛王。
民间风俗要在牛王生日这一天祭牛王。《新搜神记》记载，清代时，人们多在十月初一这天祭牛王。按照《大玉匣记》：牛王生辰在七月二十五日，今用十月初一者，以七月农方收获，故相沿改期，以便民也。
参考资料来源：百度百科-牛魔王
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