中国传统节日中元节有什么习俗
每年农历七月十五日为“盂兰盆节”，也称“中元节”（一定意义上讲，中元节归属道教，盂兰盆节归属佛教），有些地方俗称“鬼节”、“施孤”，又称亡人节、七月半。“鬼节”，俗称“七月半”（有些地区为十三或十四）。俗传去世的祖先七月初被阎王释放半月，故有七月初接祖，七月半送祖习俗。送祖时，纸钱冥财烧得很多，以便“祖先享用”。同时，在写有享用人姓名的纸封中装入钱纸，祭祀时焚烧，称“烧包”。中元天颐十九大佛家搜房就，年内过世者烧新包，多大操大办，过世一年以上者烧老包。无论贫富都要备下酒菜、纸钱祭奠亡人，以示对死去的先人的怀念。中元节一般是七天，又有新亡人和老亡人之分。三年内死的称新亡人，三年前死的称老亡人。迷信说新老亡人这段时间要回家看看，还说新老亡人回来的时间并不相同，新亡人先回，老亡人后回。因此要分别祭奠。中元天颐十九大佛家搜房就，烧纸钱的时间选晚上夜深人静，先用石灰在院子里洒几个圈儿，说是把纸钱烧在圈儿里孤魂野鬼不敢来抢，然后一堆一堆地烧，烧时嘴里还要不住地念叨：“某某来领钱。”最后还要在圈外烧一堆，说是烧给孤魂野鬼的。亡人们回去的这一天，无论贫富都要做一餐好饭菜敬亡人，又叫“送亡人”。
中元节是什么节日有什么风俗中元节节日风俗有哪些
中元节俗称亡人节、七月半，是国家古代传统节日，与清明节、寒衣节并称为三大鬼节。在这一天，放灯让鬼魂得以转世的习俗时代承袭，并在发展过程中融入了时代特色。中元节的习俗有三个，分别是：
1、放河灯，在民间中元节的习俗中，放灯是很重要的环节，放灯是一件善事，也表示活着的人对死去的亲人一种挂念、一种相思之情。
2、吃鸭子，中元节要以鸭子为祭品祭祀祖先，所以也爱吃鸭子。
3、祭祖，祈求祖先保佑家人五谷丰登。
中元节起源
古人于中元节放河灯，道士建醮祈祷，乃是中国传统民俗，佛教与道教对这个节日的意义各有不同的解释，道教强调孝道;佛教则着重于为那些从阴间放出来的无主孤魂做“普渡”。中元节的源头，应与中国古代流行的土地祭祖有关。据说天官生日在正月十五日，称上元节。其主要职责是为人间赐福。地官生日在七月十五日，称中元节。其主要职责是为人间赦罪。水官生日在十月十五日，称为下元节。其主要职责是为人间解厄。中元节，在农历七月十五日，俗称七月半。传说该日地府放出全部鬼魂，民间普遍进行祭祀鬼魂的活动。凡有新丧的人家，例要上新坟，而一般在地方上都要祭孤魂野鬼，所以，它整个儿是以祀鬼为中心的节日，成了中国民间最大的鬼节。
中元节节日的意义
从有关七月半的传说中，可深切体认到七月半的祭祀具有双重的意义在，一是阐扬怀念祖先的孝道，一是发扬推己及人，乐善好施的义举。这全是从慈悲的角度出发，很有人情味。所以，在庆赞中元的同时，应该跳脱鬼的角度，期勉互爱。就其文化内涵而言，七月半也是中国传统祭祖节日之一，其文化背后体现的是一种信仰。七月半属于非物质文化遗产，是一种文化，是追怀先人既古老又现代的一种传统，这一传统体现了古人“慎终追远”思想，其文化核心是敬祖尽孝。
七月半的意义
“七月半”原本是上古时代民间的祭祖节，而被称为“中元节”，则是源于东汉后道教的说法。佛教则称七月半为“盂兰盆节”。一定意义上，七月半祭祖节归属民间世俗，中元节归属道教，盂兰盆节归属佛教。
中元节是什么节日干什么
中元节又称七月半、7月14日、祭祖节、盂兰盆节、地方官员节，是中国的重大传统节日。祭祀风俗主要有祭祖、放河灯、祭死人、烧纸锭、祭地等。
“中元节”是道教的名称。在民间传说中称为“七月半”（或“七月十四日”）。其起源可以追溯到远古时期对祖先神灵的崇拜和相关祭祀。节日与古代文化中的阴阳循环有关。在《周易》中，“七”是变化的数字和复活的数字。
七月是吉祥之月，也是孝月。七月下旬是一个民间节日，庆祝丰收，回报初秋的土地。有许多作物成熟。民间要祭祀祖先，用新米等祭品，在秋季祭祀祖先。这个节日是一个传统的祭祀祖先的文化节日，其文化核心是敬祖孝道。
各地风俗不同：
1、河北：泊头市、南皮县7月15日将带水果、肉干、酒、钱到先祖墓地。又握着麻姑去田梗，称“建心”。广平县的中元节以新鲜的食物祭祀祖先，为孙子准备水果蔬菜和蒸羊，被称为“送羊”。7月15日在清河县，他上坟祭祀，将蒸面羊送给女儿。
2、山西：永和县文人在这一天祭祀魁星。长子县牧人一家在中元节宰羊。据说这样可以增加羊的产量。肉也分给亲戚，家贫无羊的人用蒸面代替羊形。
阳城县农民用麦片制作猫、虎、粮，在田间祭祀，称“行田”。麻邑县人过年时用儿童形状的小麦面。新县农民在中元节在山脊上挂五彩纸。
3、河南：商丘县中原地方官员祭祀时，门口挂了一面纸旗。据说可以防虫。孟津县中节放风筝。7月15日，西咸在门前画了一个灰色的圆圈，并烧掉了圆圈内的纸，以祭奠先人。
4、山东：长岛渔民用木板做小船，贴“XX用”字条，或落人碑，穿上食物、衣服、帽子、鞋袜等用具，然后点蜡烛。已婚男人把船下海。