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青山处处埋忠骨白铁无辜铸侒臣的意思及出处
释义：此地以能埋岳飞而感到有幸，岳飞坟前以白鐡铸造的秦桧夫妇像, 不骂二人而写白鐡之无辜, 因二人而日夜为人所唾骂。
出自：岳飞墓前的墓联。
原文：青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸佞臣。
岳飞是南宋初抗击金兵的主要将领，但被秦桧、张俊等人以“莫须有 ”罪名诬陷为反叛朝廷，陷害至死。
岳飞遇害前在供状上写下“天日昭昭，天日昭昭”八个大字。岳飞遇害后，狱卒隗顺冒着生命危险，背负岳飞遗体，越过城墙，草草地葬于九曲丛祠旁。二十一年后宋孝宗下令给岳飞昭雪，并以五百贯高价悬赏求索岳飞遗体，用隆重的仪式迁葬于栖霞岭下，就是现在岳坟的所在地。
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岳飞使用的四种兵器顷察碰
第一种就是众所周知的长枪，史书记载，岳飞曾经单枪匹马，用丈八铁枪刺杀金国黑风大王。在征战叛军曹成时，岳飞"左挟弓矢，右运铁矛"，率领十余亲兵冲入敌阵，大败贼众。
第二种就是弓箭。这也是岳飞看家本领之一。少年时在名师调教下，就能拉开三百斤强弓，百发百中，汜水关之战中，金兵大将往来驰骋，被岳飞一雀谈箭射死，还把射艺传授士卒，成为岳家军的杀手锏。
第三没判种是刀。马家渡之战中，金兵骁将舞刀而来，岳飞持刀迎战，"拔刀击之，斩其首。
最后一种最为奇特，四刃铁简。《南宋中兴四将传》记载，曹州之战中，岳飞"挥四刃铁简，直犯虏阵"，宋军紧随其后大败金军。
这种四刃铁简，与民间所说的铁锏大同小异，但铁锏本身是砸击为主的笨重兵器，四刃铁简，顾名思义貌似还有锋刃之类的锐利部位。《宋史》中，还有一员武将也用四刃铁简，此人就是北宋大将任福，在与西夏的战争中英勇殉国了。
“青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸逆臣”的作者是谁？
这是秦桧跪像背后岳飞墓阙上的楹云：“青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸佞臣卖咐碰。”
对联
上联「青山有幸埋忠骨」写此地以能埋岳飞而感到有幸简饥;
下联「白鐡无辜铸佞臣」写岳飞坟前以白鐡铸造的秦桧夫妇像, 不骂二人而写白鐡之无辜, 因二人而日夜为人所唾骂。
背景
秦侩夫妇跪像
咳！仆本丧心，有贤妻何至若是？
啐！妇虽长舌，非老贼不到如今！
这是一幅模拟秦侩中谈夫妇互相狼狈为奸，又互相推委的对联，原来贴在秦侩夫妇跪像上，幽默背后是轻蔑，风趣当中是讽刺。该联作者是清朝学者阮元，据说阮元后来又去岳庙见此联也忍不住大笑。
清朝乾隆年间状元秦涧泉谒岳王庙留一联；人从宋后少名侩，我到坆前愧姓秦
“青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸佞臣”是谁的诗作?
“青清桥山毕弯处处埋忠骨，何须马革裹尸还。”出自清代龚自珍《乙亥杂诗之一》。
诗句的意思是：世界很大，处处都埋着忠义之士的遗体，倒手正闷不必考虑用马革（古代战场革命者的遗体包裹之物：马皮）将遗体运回国。
青山处处埋忠骨,何须马革裹尸还.落红不是无情物,化作春泥更护花.-- 清·龚自珍《已亥杂诗之一》
另外,毛主席在爱子牺牲后,也曾经用这句话来激励广大解放军战士.
青山处处埋忠骨”改自“青山有幸埋忠骨,白铁无辜铸佞臣.”这是刻在杭州西湖岳王墓石柱上的一副对联.“何须马革裹尸还”应出自清·徐锡麟《出塞》“军歌应唱大刀环,誓灭胡奴出玉关.只解沙场为国死,何须马革裹尸还!”典故出自《后汉书 马援列传》.
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青山有幸埋忠骨 白铁无辜铸佞臣,这首诗出自何处？
这不是诗，这是秦桧跪像背后岳飞墓阙上的楹云：“青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸佞臣。”
上联「青山有幸埋忠骨」写此地以能埋岳飞而感到有幸；
下联「白铁无辜铸佞臣」写岳飞坟前以白铁铸造的秦桧夫妇像, 不骂二人而写白铁之无辜, 因二人而日夜为人所唾骂。
此对联为清朝徐姓女子所写，具体历史上没有记载。
扩展资料：
杭州岳王庙位于西湖西北角，北山路西段北侧。 岳王庙是历代纪念民族英雄岳飞的场所。岳王庙始建于1221年（南宋嘉定十四年），明景泰年间改称“忠烈首拍凯庙”，经历了元、明、清、民国时兴时废，代代相传一直保存到现在。
岳飞墓作为纪念岳飞的主要场所，在许多方面有着巨大价值。
在社会影响力上，岳飞墓为西湖景观增添了历史的厚度，者唤反映了岳飞爱国主义思想、忠君思想。在传承爱国主义精神，增强民族凝聚力、向心力等方面都具有重要的价值和作用。
参考资料：百度贺洞百科-岳飞墓
青山有幸埋忠骨全诗是什么？
不是一首对联，这是刻在杭州西湖岳王墓石柱上的一副对联。
青山处处埋忠骨是由作者晓年写作的一篇短文，主要讲了毛泽东的爱子毛岸英在抗美援朝的战争中光荣牺牲后，毛泽敬镇搜东惊悉这个噩耗后极度痛苦的心情和对岸英遗体是否归葬的抉择过程，表现了亮历毛泽东常人的情感，超人的胸怀。
“青山处处埋忠骨”改自“青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸佞臣。”“何须马革裹尸还”应出自清·徐锡麟《出塞》“军歌应唱大刀环，誓灭胡奴出玉关。只解沙场为国死，何须马革裹尸还！”典故出自《后汉书·马援列传》。
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写作背景：
全文以毛泽东的思想感情变化为线索，先写彭德怀从朝鲜发出来的有关毛岸英牺牲的电报内容和毛泽东收到电报后的巨大悲痛；再写彭司令要求送回岸英遗体，而金日成主席旅卖要求把岸英葬在朝鲜的意见分歧，面对这两种抉择，毛泽东的矛盾心理，最后作出了将爱子葬于朝鲜的艰难、痛楚的决定。
之后写毛泽东强忍悲痛，在电报上写下了“青山处处埋忠骨，何须马革裹尸还”的批示。文章截取最能表现人物精神境界的一个片段，通过细节描写反映出毛泽东的崇高境界，展示了他凡人的情怀和不同凡人的胸怀，读后让人肃然起敬。
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