天上九头鸟,地下湖北佬的下句是什么
“天上九头鸟，地上湖北佬，三个湖北佬，抵不上一个安庆佬.”
据说这句话源于清代，说起来也有两三百年的历史了，也是在那时候，安庆人也确实了
得，文坛出了霸主桐城派，“天下文章其出于桐城乎！”还出了父子宰相张英、张廷玉，“桐城
张姚二姓，占却半部缙绅”“六尺巷”的故事更是妇孺皆知.在一定意义上说，一部安庆的文化
史，同时也是安徽文化史，安庆的发展史，同时也是安徽的发展史，其重叠部分有十之八九。
所谓九头鸟，又称九凤、鬼车、鬼鸟、姑获鸟。是以凤凰为原型的神鸟，并不是什么妖兽。鬼
车本有十头，被天狗咬断一头，泣血不断，古人由此为不祥。
《山海经》中的九凤，是一个鸟神或神鸟无疑。然而，此后，九凤却从中国文献上神秘地
消失了，取而代之出现的种种冠以其它名称的九头鸟，不仅完全丧失了神性，而且随着时间的推
移每况愈下，成了一个道道地地的鸟怪。《山海经》说：“火荒之中------有神九首，人面鸟身，
名曰九凤。凤鸟飞腾，继之以日夜”，“凤翼其承旌兮，高翱翔之翼翼”，“三凤其展鸣，惊天
地，泣鬼神兮”，三凤九头，“其志大兮，其慧远兮。”古时楚国辖湖北、湖南两地。自古英才
辈出，而荆楚之地，又是楚文化的中心。湖北人勤劳且聪慧，举国皆知，故有一说：“天上九头
鸟，地下湖北佬。”
天上九头鸟地上湖北佬下一句是
天上有九头鸟，地下有湖北佬，说的是湖北人狡猾，这话期初是贬义性质的。后来这句话演变成表示湖北人聪明、能干、和老到。
“九头鸟”的贬义自然是说其阴险，与这样的人打交道容易吃亏；另一含义则是说湖北人喜欢窝里斗，好比九个头相互争食，但胃只有一个，其实哪个头吃都一样。
“九头鸟”也好，“湖北佬”也罢，天地之间特色各异。
"天上九头鸟，地上湖北佬，三个湖北佬，抵不上一个九江佬"，说的就是九江人的精明。
扩展资料
湖北人有很强的兼容性，具有全国大部分地方人的特点。湖北居中，接待的是南来北往的客，吃的是天南地北的菜，什么衣服好看就穿什么衣服，喜欢谁就认谁。冲撞之后是包容和改造。所以湖北人既有北方人的率直，也有南方人的精明。
现代湖北人都把“九头鸟”作为自己品牌标志。
在广州环市路上就有家九头鸟饭店，上桌，的是典型湖北菜，热于面，豆皮应有尽有。其实，在中国很多城市都有“九头鸟饭店”，“九头鸟”成了湖北人的一张名片。人们还能记起一图书的品牌，就是长江文艺出版社的“九头鸟”丛书。
“九头鸟”与湖北人扯上关系却是因为明朝的大臣张居正。张居正是湖北江陵人，在万历元年出任内阁首辅。在任期间，他雷厉风行的整顿吏治、巩固边防和改善财政，对当时的政治、经济都进行了改革，辅佐万历皇帝开创了新政。
当时有九大御史一起参奏张居正，最终张居正没事，九大御史却进了监狱；又说张居正曾向皇帝举荐了九个湖北籍的监察御史，他们做事认真负责，大公无私，受到整饬的贪官污吏们对他们痛恨到了极点，于是咒骂道“天上九头鸟，地下湖北佬”。
天上九头鸟地上湖北佬顺口溜完整是什么
天上九头鸟，地上湖北佬，三个湖北佬，抵不过一个桐城佬。
天上九头鸟，地上湖北佬。“天上九头鸟，地上湖北佬，三个湖北佬，赶不上一个江西老表”、“天上九头鸟，地上湖北佬；三个湖北佬，抵不过一个桐城佬”或“天上九头鸟，地上湖北佬；三个湖北佬，抵不过一个安庆佬”。
来源
一是它来自民间，又在民间广为流传，实乃“民”之家族成员。
二是现今的这些“顺口溜”主要是反映讽刺社会的诸多不良现象，多与时事有关，在褒贬意义上有鲜明的倾向性，与“民谣”定义相吻合。