唇齿相依下一句是什么 唇齿相依出处
1、唇齿相依下一句是不离不弃。
2、唇齿相依，汉语成语，意思是嘴唇和牙齿互相依靠。比喻双方关系密切，相互依存。出自《三国志魏书鲍勋传》。
3、晋陈寿《三国志魏书鲍勋传》：王师屡征而未有所克者，盖以吴蜀唇齿相依，凭阻山水，有难拔之势故也。
4、译文：三国时期，魏文帝想攻打吴国，御史中丞鲍勋面谏魏文帝说“王师屡征而未有所克者，盖以吴蜀唇齿相依，凭阻山水，有难拔之势故也。”文帝不但不考虑有益的意见，反而十分愤怒地贬他为治书执法官。
唇齿相依,不离不弃。携手一生, 下句是什么
下一句：永不分离。
原句：唇齿相依，不离不弃。携手一生,永不分离。
释义：要像嘴唇和牙齿一样永远陪伴在一起，不离开对方，不遗弃对方，一辈子手拉着手，永远不分开，风雨同舟。
出自：传统结婚誓词
扩展资料：
国外婚姻誓词：
在教堂的赞美诗中能找到普通的婚礼仪式，因此，若自己进行婚礼仪式的话，其程序是有参照源的，教堂的主祭、主教或牧师都能回答你提出的如何问题。源自于16世纪英国教堂的祈祷圣经大典，也是唯一的新教结婚仪式版本。
开始词
司仪神父面对新婚人和祝贺者，新娘在他的右侧，新郎在左侧，
宣读：
主啊，我们来到你的面前，目睹祝福这对进入神圣婚姻殿堂的男女。照主旨意，二人合为一体，恭行婚礼终身偕老，地久天长，从此共喜走天路，互爱，互助，互教，互信；天父赐福盈门，使夫妇均沾洪恩，圣灵感化，敬爱救主，一生一世主前颂扬。
在婚约即将缔成时，若有任何阻碍他们结合的事实，请马上提出，或永远保持缄默。
司仪神父接着说：我命令你们在主的面前，坦白任何阻碍你们结合的理由。
神父对新娘说：（新娘名），你是否愿意这个男子成为你的丈夫与他缔结婚约？无论疾病还是健康，或任何其他理由，都爱他，照顾他，尊重他，接纳他，永远对他忠贞不渝直至生命尽头？
新娘回答：我愿意。
神父又问新郎：（新郎名），你是否愿意这个女人成为你的妻子与她缔结婚约？无论疾病还是健康，或任何其他理由，都爱她，照顾她，尊重她，接纳她，永远对她忠贞不渝直至生命尽头？
新郎回答：我愿意。
神父对众人说：你们是否都愿意为他们的结婚誓言做证？
众人答：愿意。
新郎面对新娘拉起她的右手，说：我以上帝的名义，郑重发誓：接受你成为我的妻子，从今日起，不论祸福，贵贱，疾病还是健康，都爱你，珍视你，直至死亡。
他们放下手。然后新娘举起新郎的手：我以上帝的名义，郑重发誓：接受你成为我的丈夫，从今日起，不论祸福，贵贱，疾病还是健康，都爱你，珍视你，直至死亡。
他们放下手。祝福与交换婚戒
神甫对戒指企求主赐福：
主啊，戒指将代表他们发出的誓言的约束。
众人：阿门。
新郎将戒指带在新娘的左手无名指上，并说：
我给你这枚代表爱的象征的戒指，以圣父圣子圣灵的名义，给你我的一切。
然后神甫拉起新娘和新郎的右手，说：
新娘新郎互相发誓毕接受了戒指。我以圣父圣子圣灵的名义宣布你们结为夫妇。上帝将你们结合在一起，任何人不得拆散。
众人：阿门。
结束祈祷
神父示意众人站起：让我们站起身来一同引用救世主的话来祈祷。
神父示意众人坐下，新人跪下，仪式继续，众人长赞歌。
神父祝福新人道：
圣父圣子圣灵在上，保佑你们，祝福你们，赐予你们洪恩；你们将生死与共，阿门。我主洪恩与你们同在。新娘与新郎站起身来面对面。
神父说：
（新娘名），（新郎名），我已见证你们互相发誓爱对方，我感到万分喜悦向在坐各位宣布你们为夫妇，现在新郎可以吻新娘了。
夫妇亲吻
参考资料来源：百度百科_婚礼
唇亡齿寒下一句是什么
“唇亡齿寒”没有下一句。
是一个汉语成语，最早出自《左传·僖公五年》。该成语的意思是指嘴唇没有了，牙齿就会感到寒冷，比喻利害密切相关；在句子中一般作谓语、定语。
成语出处：
《左传·僖公五年》：晋侯复假道于虞以伐虢。宫之奇谏曰：“虢，虞之表也；虢亡，虞必从之。晋不可启，寇不可玩，一之谓甚，其可再乎？谚所谓‘辅车相依，唇亡齿寒’者，其虞、虢之谓也。”
后人由此提炼出成语“唇亡齿寒”。
唇亡齿寒：(chúnwángchǐhán)
解释：嘴唇没有了，牙齿就会感到寒冷。比喻关系密切，利害相关。
出处：左丘明《左传·僖公五年》：“谚所谓'辅车相依，唇亡齿寒'者，其虞虢之谓也。
用法：紧缩式；作谓语、定语；形容国家、人际之间的关系。
示例：清·梁启超《论支那独立之实力与日本东方政策》：“诚所谓自撤藩篱，招～之戚而已。
近义词唇齿相依、息息相关。