本篇文章给大家谈谈南京为什么被称为世界文学之都,以及南京是世界文化之都吗对应的知识点,希望对各位有所帮助,不要忘了收藏本站喔。
南京为何能入选世界文学之都,和什么因素有关呢?
话说最近,南京,成功入选“世界文学之都”,由此,南京也成为中国目前唯一一个有着“世界文学之都”称号的城市!那么,南京为什么能入选“世界文学之都”?
其成功的因素,又有哪些呢?下面,我们大鱼号:一起走遍世界将围绕这个问题,与你一起探讨!
我认为,南京之所以能成功入选世界文学之都,或许,与以下这3大因素有关!
一:悠久的文脉
南京,自古以来,文风盛行,话说早在东晋咸康三年(即:公元337年)的时候,南京城,便始建了夫子庙,彼时的夫子庙,是中国第一所最高学府。
后来,到明清时期,南京的江南贡院,成为我国古代最大的科举考场之一。
据说,明清时期中国一半以上的状元均出自南京江南贡院,可见,当时的南京,文化气息,多么浓郁!
时至今日,南京也依然是我国著名的科教名城,境内坐拥许多高等学府,如南京大学,东南大学,南航等;以及众多的文学期刊,如:《钟山》,《青春》,《雨花》等。
二:丰富的作品
除了悠久的文脉外,丰富的文学作品,也是南京成功入选世界文学之都的另一大因素!
据悉,中国第一部诗歌理论和批评专著《诗品》、第一部文学理论和批评专著《文心雕龙》、第一部儿童启蒙读物《千字文》,均诞生于南京!
以及后来的《红楼梦》《本草纲目》《永乐大典》《儒林外史》等中华传世名作,都与南京密不可分!
此外,鲁迅、巴金、朱自清、张恨水等文学巨匠,也与南京这座城市,有着很深的渊源!
三:良好的风气
最后,我想说的是,除了这些名人名家之外,南京这座城市良好的风气,也是促其成功的第3大因素!
在南京,你会发现,大街小巷,分布着许许多多的书店,而且,每至节假日,这些书店,常常爆满!
换句话说,南京这座城市,阅读蔚然成风,学习的气氛,很浓郁,这一点,很值得鼓励!
南京为什么是世界文学之都
南京独特的自然地理环境,吸引了五湖四海的政治家、军事家、文学家、史学家、书画家、留学生、僧侣、传教士等
他们前来创业、为官、求学、访友、致仕、弘法、传教、游历,更催生了一部又一部中外文学史上的经典之作,造就了一位又一位声震寰宇的文学巨匠,铸就了一个又一个中国文学史上的辉煌。
南京世界文学之都 南京有什么魅力?南京为何能够入选世界文学之都?
2019年10月31日上午,联合国教科文组织官方微博发布了一则消息,有批准世界上的66坐城市加入到了教科文组织创意城市网络,其中我国的南京市被列入到了世界文学之都的行列。在2017年的时候,南京市在国内的城市当中首个提出将申办“文学之都”。要说起文学,这南京的文人文事还真是数之不尽。那么南京到底有什么魅力能够入选世界文学之都呢?
南京,一座文学之城
文化资源丰厚,文学成就卓越,文化名人荟萃,南京在全国文学界具有无可替代的地位,在亚洲和世界文坛也独具特色。
南京是中国文学开始走向独立和自觉的起步之城,中国历史上第一个“文学馆”即设立于此;南京还是中国近代教育的起点,中国第一部诗歌理论和批评专著《诗品》、第一部文学理论和批评专著《文心雕龙》、第一部儿童启蒙读物《千字文》、现存最早的诗文总集《昭明文选》等均诞生在南京。
南京文脉持续绵延长达1800年,是中华文明史上的璀璨明珠。历史上文学名家代有才人,文学佳作层出不穷。据查考,全世界有60多种外国文学作品在南京翻译成中文;全中国有一万多部文学作品与南京相关。《红楼梦》《本草纲目》《永乐大典》《儒林外史》等中华传世之作都与南京密不可分。
近现代以来,鲁迅、巴金、朱自清、俞平伯、张恨水、张爱玲等文坛巨匠也都与南京有着千丝万缕的联系,美国作家赛珍珠获得诺贝尔文学奖的代表作《大地》就是在南京创作完成的。
南京,一座创作之城
中国文坛“南京作家群”令人瞩目。从新中国建立以来,南京涌现了一批又一批在海内外具有影响力的名家名作,高晓声、陆文夫、方之以及苏童、叶兆言、毕飞宇等,都是其中的杰出代表。曾经或一直在南京生活的众多作家,从诗人、小说家到编剧、散文家、报告文学家,可谓人才完备、门类齐全。
多年来,南京的文学作品囊括全国各大奖项,多位作家的代表作被翻译成外国文字,产生了良好的国际影响。南京市拥有《钟山》《青春》《雨花》等一系列在全国具有广泛影响的文学期刊,是培养当代中国作家的摇篮与重镇。
为了鼓励和促进文学创作,南京设有“紫金山文学奖”“金陵文学奖”“南京文学艺术奖”等多种奖项,并先后出台多项政策,不仅有效推动了精品力作的创作与生产,也有力推动了文化人才的培养与引进。
南京,一座传播之城
改革开放以来,南京依托悠久的文学传统,把文学资源作为城市发展的内生推动力,鼓励文化产业集群发展,构建从印刷到出版、从创作到创意、从现实文学到虚拟文学的完整文化产业链。通过文化产业发展,更快更广、更为深入地传播中外文学,光大中华文明,借鉴世界文明。
凤凰出版传媒集团经济规模连续8年在中国出版行业中排名第一,在“世界出版业50强”中位列第六;译林出版社经济规模连续7年排名全国同类出版社首位,是中外文学交流领域最具品牌影响力的专业出版社。
南京一直以来都是中外文学交流的重要枢纽,一系列优秀外国文学作品在南京被翻译成中文。同时,南京也是中国传统文学名著走向世界舞台的桥头堡。20世纪60年代初,曾任南京政协副秘书长的杨宪益及其夫人戴乃迭合作翻译全本《红楼梦》《儒林外史》,在国内外受到广泛好评。其中,《红楼梦》译本被认为是该书最好的英译本。
在印刷产业和出版设计方面,南京也拥有一大批优秀企业和名家。南京爱德印刷有限公司每年印刷的单体《圣经》数量,产品远销60多个国家和地区,多次荣获世界印制大奖“班尼奖”。
南京文学创意设计大师众多,诸如速泰熙、朱赢椿、潘焰荣等书籍设计师的优秀作品,先后获得“中国最美的书”“世界最美的书”等多项荣誉称号。南京在国内网络文学原创、在线阅读和内容分发领域皆居于前列,有多个互联网文学创作、阅读、作品加工、版权开发的线上运营综合平台,还有中国•江苏网络文学创意产业园、江苏网络文学谷等网络文学线下实体基地。
南京分布文化旗下的网络文学网站红薯网总用户规模目前已经超过2500万,每日访问量超过800万,拥有驻站作家10万人,签约作家7300名。每月有超过2000本作品在红薯网连载,每天产生内容字数近一千万。每月发放稿费的网络写手在千人以上,年发放稿费逾亿元。
南京,一座阅读之城
南京自古以来就是一个崇尚读书的城市,市民文化素养总体较高,普遍喜好文学阅读。阅读,已成为解读南京、把脉南京、感受南京城市文化精神气质的鲜明符号和独到元素。
吴敬梓曾在其代表作《儒林外史》中,就对南京有“菜佣酒保,都有六朝烟水气”的评价。南京活跃着数以千计的文学社团和协会组织,仅读书会就有450多家。众多高等院校成为文学专业活动的重要阵地,小说、戏剧、诗歌、散文等在城市文化生活中起着重要作用。
南京市群学书院全民阅读服务中心,由教育部长江学者周晓虹教授与南京大学青年学者陆远等创办,是目前唯一以推动全民阅读为主旨的民非机构。群学书院的阅读总量仅2018年就达到近七百万,影响力超过了98%微信公众号。书院组织了200余场阅读活动,近300位海内外一流作家、艺术家曾登上群学书院的讲坛。
群学书院
南京全市至今已成功举办23届“南京读书节”、33届“秦淮灯会”、8届“江苏书展”,还开展了“朗读者”等维护弱势群体文化和阅读权利的活动。
近年来,市政府出台了加快推进书香南京建设的实施意见,将全民阅读工作经费纳入年度财政预算,纳入政府购买公共文化服务项目指导目录,每年全市全民阅读经费已逾千万元,各区财政也投入相应经费,打造一批城市书店。被誉为“南京文学客厅”的先锋书店,数次被CNN、BBC等评为世界“最美书店”,24小时书店成为市民热捧的文化消费新去处。
南京先锋书店
南京在城墙、公园、景区、文博场馆、商场、酒店、地铁、社区、乡村等场所打造了新型阅读空间150多处;在政府机关、企事业单位、银行、酒店、邮政网点等场所设立292家“图书漂流文化驿站”,投放4万余册图书,供市民免费取阅。
古今文人墨客眼中的南京是怎样的?
他们说……
唐代诗人李白:金陵控海浦,绿水带吴京。
唐代诗人刘禹锡:朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜。
东晋诗人谢朓:逶迤带绿水,迢递起朱楼。
文化学者余秋雨:别的故都,把历史浓缩到宫殿,而南京,把历史溶解于自然。
著名作家叶兆言:外地人跑来南京混,一不留神就传世,就经典,就入美术史,入烹调史,入文学史,入新闻史。一方水土养一方人,所谓一方水土,不就是文学之都吗?
韩国学者洪廷善:南京这座城市,短暂拜访有短暂拜访的妙处,长期居住有长期居住的佳趣。她总是能根据时间的短长,给予我们该有的馈赠。
著名作家鲁敏:不管从时间还是空间维度来看,南京都特别具有文学之都的潜质,整个城市的气息具有一种文学腔调,它可以是慢的,优雅的,寂寞的,甚至可以是饱经沧桑的。而南京人既具有国际开放的视野,又可以沉下心来阅读,对作家有一种发自内心的尊重。
“文学之都”,不只是文化名人的堆叠,文化场所的兴建,又或是文学作品的量产。
它代表了一座城市的市民对文学的参与程度,强调了一座城市所包含的丰厚文学底蕴对人心之滋养,对社会之濡染,对城市发展润物细无声的推动作用。
南京,实至名归!南京,我们为你骄傲!
在南京定都的朝代有十多个,为什么南京却只被称作“六朝古都”?
在南京定都的朝代有十多个,为什么南京却只被称作“六朝古都”?下面就我们来针对这个问题进行一番探讨,希望这些内容能够帮到有需要的朋友们。
南京是中国四大古都之一,是四大古都中唯一的江南城市,是唯一“全汉家”都城,也是中国在历史上兴盛时间较长的个别城市之一。南京是文化之都,是“佛都”,是世界文学之都,称之为“天下文枢”。着名史学家朱偰老先生点评道:“四都当中,文学之昌盛,人物之俊彦,山川之灵秀,气象之宏伟,及其与中华民族同甘共苦相共,休戚相关之紧密,尤以金陵为最。”
隋唐时期,金陵(南京旧称)即被称作“六朝古都”。因在隋唐之前的魏晋南北朝时期,有东吴、东晋、刘宋、南齐、南梁、南陈六个朝代(后边“宋齐梁陈”这四个又统称“南北朝”)定都金陵,故唐、宋诗词大伙儿们给予金陵“六朝古都”之美称。
但在这里当中和以后,又有桓楚、杨吴、南唐、南宋、明、南明、太平天国、中华民国等政党定都南京,故南京之后也有“十朝都会”的头衔。但如今早就二十一世纪了,既然在南京定都时期已远远不止六个,为什么“六朝古都”仍是南京较大的标识之一呢?
在幽幽华夏有史以来,以前发生了三段极具江南特性的文化高峰期,第一段是以南京为代表的南北朝文化,第二段是以杭州为代表的南宋文化,第三段是以苏州为代表的明朝清代吴文化。后2段高峰期皆没法与第一段一概而论,仅代表一定区域内的江南文化特性,并不是指通俗的“文化核心”定义。
如南宋阶段,行都建康(南京)仍是全国经济、文化核心,“我国之压根在东南,东南之根本在健康”、“非据建康何以镇东南”、“今天下巨镇,惟金陵参会稽耳。荆、扬、梁、益、潭、广皆过者望也”,既非南宋行取决于杭城,其必差之金陵远矣;明清时期中国文化中心在“天下文枢”金陵等。
魏晋南北朝是中华文明行为中心点由北方地区(中原)向南方地区(江南)迁移的一化三改,以建康(南京)为代表的沿海地区在三百多年的时间段里获得快速开发设计,经济发展和文化都做到了一个巅峰。过去这一通常称之为“江东”的地区(今苏南、皖南、浙北一带),逐渐慢慢被“江南”定义所替代,并变成后人小范围江南的滥觞。
伴随着土地资源约束的持续变弱,以建康(南京)为代表的江南地域的手工业者、商业服务和文化服务业日渐兴盛,一种集尊崇随意、注重韵致、重视性情、追求完美简美风格、抱诚守真、清静无为、幽雅随心所欲等特点的文化问世并不断发展起来,破旧立新、日新月外地深入更改、濡染着以金陵为代表的江南地域的大家,促进着这片土地资源变成中华历史人文之渊薮。
这一地域慢慢变成汉人文化观念中更为优异的版块,变成后人大家更为憧憬的“乌托邦”。南京从而变成“江南文化”的发祥地和主要代表,被称作“江南第一州”。南北朝阶段的金陵与古罗马城并称之为“中西方古典风格文明行为两大核心”,为后人的江南文化构建了架构,确立了基本。以金陵雅士风彩为特征的江南文化对全部中国儒家思想汉文化的各个领域(礼乐制度、城市基本建设、语言表达、文化时尚、风俗习惯等)亦造成深刻影响。
六朝之后,这类含有浓厚江南颜色的文化形状便被青睐为“中华擒雄”,并以金陵雅言为媒介传到北方地区,被官方网承继,重构着唐宋元明清持续变动的文明行为形状。“六朝古都”是一种江南的风格和代表,是一种文化文化底蕴的深入表述,并非注重其时代性,更不相干所说究竟有几个时期定都。
大家常说,南京是最具备“烟火气”的城市。“烟火气”一直是南京文化的一大特性,这在别的三大北方地区古城中是不常见的,她们大量注重宫阙和君王威仪。怪不得杨绛说:“其他故都,把历史时间萃取于城堡;而南京,把历史时间溶解于当然。”
不论是“烟水”也好,“烟花”也好,“水”和“火”全是天地之间基本上化学物质,代表着“老百姓”、“大家”。南京的文化并不是趾高气扬的朝堂,反而是撒落于秦淮区水流、市井生活陌巷,与最众多的“存在者”共命运、共进退,是士农工商,是贩夫走卒。正如每一个“菜佣”,每一个“调酒师”一伸手、一投足中间遮盖不了的“六朝”气场。
“六朝”从一个表明时间概念的语汇变成了对“南京/金陵”这一室内空间自然地理定义的阐释。“古城”于北京、西安来讲大量的是一种时代性表述,御龙天下;而“古城”于南京则大量是一种文化颜色的展现。因此,“六朝古都”翻泽回来不便是“南京文化”么?
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