一女牵牛,过板桥,打一字。
这个谜底是姓。
解谜思路：
“一女牵牛”就是有一个“女”字，一个“牛”字。“过板桥”，就是在桥上走。“桥”我们可以抽象成一横。这三者组合起来就是“姓”字。
拓展知识：
1、姓，是汉语词汇，汉语拼音为xìng，表明家族的字，如，《说文》：“姓，人所生也。古之神圣母，感天而生子，故称天子。从女，从生，生亦声。《春秋传》曰：‘天子因生以赐姓。’”
2、姓最初代表有共同血缘、血统、血族关系的种族称号，简称为族号。作为族号，它不是个别人或者个别家庭的，而是整个氏族部落的称号。
3、会意兼形声。从女,从生,生亦声。许慎《说文解字》卷二四“女部”：“姓，人所生也，从女、生，生亦声[1]。”本义：标志家族系统的字。
4、古文中的使用：
赐姓刘氏,拜为郎中。——《史记·刘敬叔孙通列传》
世为著姓。——《后汉书·张衡传》
姓者,统其祖考之所自出,氏者,别其子孙之所自分。——刘恕《通鉴外纪》
项氏世世为楚将,封于项,故姓项氏。——《史记·项羽本纪》
或曰,冉氏尝居也,故姓是溪曰冉溪。——唐·柳宗元《愚溪诗序》
5、后人据《春秋》整理出来的“古姓”有：姒、姬、子、风、赢、己、任、吉、芊、曹、祁、姜、董、偃、归、曼、芈、妫、隗、漆、允、妘等22个古姓。这些姓中近半数带女字旁。所以，学者推测，“姓”的产生可能在母系氏族社会。
一女牵牛过独桥,打一字
谜底是：姓。女+牛+一横（也就是独木）=姓
下一句是：夕阳落在方井上。谜底是：名。方=口，夕+口=名
扩展资料：谜语主要指暗射事物或文字等供人猜测的隐语，也可引申为蕴含奥秘的事物。谜语源自中国古代民间，历经数千年的演变和发展。它是中国古代劳动人民集体智慧创造的文化产物
谜语来原于中国古代民间，是古人集体智慧创造的，无法把谜语的发明权落实到某一个人。最初起源于民间口头文学，是我们的祖先在长期生产劳动和生活实践中创造出来的，是劳动人民聪明智慧的表现。后经文人的加工、创新有了文义谜。一般称民间谜为谜语，文义谜为灯谜，即也统称为谜语。
谜语风格大致可以分为主流、民间、典雅和通俗风格四种类型。一般由谜面、谜目和谜底三部分组成。有些运用迷格制成的灯谜还有迷路。
参考链接：谜语百度百科一女牵牛过板桥打一字
这个谜底是姓。
解谜思路：
“一女牵牛”就是有一个“女”字，一个“牛”字。“过板桥”，就是在桥上走。“桥”我们可以抽象成一横。这三者组合起来就是“姓”字。
拓展知识：
1、姓，是汉语词汇，汉语拼音为xìng，表明家族的字，如，《说文》：“姓，人所生也。古之神圣母，感天而生子，故称天子。从女，从生，生亦声。《春秋传》曰：‘天子因生以赐姓。’”
2、姓最初代表有共同血缘、血统、血族关系的种族称号，简称为族号。作为族号，它不是个别人或者个别家庭的，而是整个氏族部落的称号。
3、会意兼形声。从女,从生,生亦声。许慎《说文解字》卷二四“女部”：“姓，人所生也，从女、生，生亦声[1]。”本义：标志家族系统的字。
4、古文中的使用：
赐姓刘氏,拜为郎中。——《史记·刘敬叔孙通列传》
世为著姓。——《后汉书·张衡传》
姓者,统其祖考之所自出,氏者,别其子孙之所自分。——刘恕《通鉴外纪》
项氏世世为楚将,封于项,故姓项氏。——《史记·项羽本纪》
或曰,冉氏尝居也,故姓是溪曰冉溪。——唐·柳宗元《愚溪诗序》
5、后人据《春秋》整理出来的“古姓”有：姒、姬、子、风、赢、己、任、吉、芊、曹、祁、姜、董、偃、归、曼、芈、妫、隗、漆、允、妘等22个古姓。这些姓中近半数带女字旁。所以，学者推测，“姓”的产生可能在母系氏族社会。