墨守成规的典故
墨守成规的意思是指思想保守，守着老规矩不肯改变。那大家知道墨守成规的典故是什么呢?下面是我给大家整理的墨守成规的典故，供大家阅读!
墨子还反对那种为了争城夺地而使百姓遭到灾难的混战。这回他听到楚国要利用云梯去侵略宋国，就急急忙忙地亲自跑到楚国去，跑得脚底起了泡，出了血，他就把自己的衣服撕下一块裹着脚走。
这样奔走了十天十夜，到了楚国的都城郢都。他先去见公输般，劝他不要帮助楚惠王攻打宋国。
公输般说：“不行呀，我已经答应楚王了。”
墨子就要求公输般带他去见楚惠王，公输般答应了。在楚惠王面前，墨子很诚恳地说：“楚国土地很大，方圆五千里，地大物博;宋国土地不过五百里，土地并不好，物产也不丰富。大王为什么有了华贵的车马，还要去偷人家的破车呢?为什么要扔了自己绣花绸袍，去偷人家一件旧短褂子呢?”
楚惠王虽然觉得墨子说得有道理，但是不肯放弃攻宋国的打算。公输般也认为用云梯攻城很有把握。
墨子直截了当地说：“你能攻，我能守，你也占不了便宜。”
他解下了身上系着的皮带，在地下围着当做城墙，再拿几块小木板当做攻城的工具，叫公输般来演习一下，比一比本领。
公输般采用一种方法攻城，墨子就用一种方法守城。一个用云梯攻城，一个就用火箭烧云梯;一个用撞车撞城门，一个就用滚木擂石砸撞车;一个用地道，一个用烟熏。
公输般用了九套攻法，把攻城的方法都使完了，可是墨子还有好些守城的高招没有使出来。
公输般呆住了，但是心里还不服，说：“我想出了办法来对付你，不过现在不说。”
墨子微微一笑说：“我知道你想怎样来对付我，不过我也不说。”
楚惠王听两人说话像打哑谜一样，弄得莫名其妙，问墨子说：“你们究竟在说什么?”
墨子说：“公输般的意思很清楚，不过是想把我杀掉，以为杀了我，宋国就没有人帮助他们守城了。其实他打错了主意。我来到楚国之前，早已派了禽滑厘等三百个徒弟守住宋城，他们每一个人都学会了我的守城办法。即使把我杀了，楚国也是占不到便宜的。”
楚惠王听了墨子一番话，又亲自看到墨子守城的本领，知道要打胜宋国没有希望，只好说：“先生的话说得对，我决定不进攻宋国了。”
这样，一场战争就被墨子阻止了。
墨守成规的意思
墨守：战国时墨翟善于守城;成规：现成的或久已通行的规则、方法。指思想保守，守着老规矩不肯改变。。
墨守成规的成语故事郑人买履,说的是郑国人因过于相信“尺度”,造成买不到鞋子的故事.它告诉人们,遇事要实事求是,要会灵活变通,不要死守教条.5,愚人熬汤古时候有一个人,在家里熬一锅菜汤.熬得差不多了,他想试试咸淡是否合适,就用一把木勺舀了一勺汤出来尝.这人喝了一口,觉得很淡,就随手把装着剩汤的木勺放到一边,抓了一把盐撒到锅里.这时,锅里的汤已经加上盐了,而木勺里的汤还是原来的.汤,他也不重新舀上一勺,又拿起原来的那勺汤来尝.尝过以后,他奇怪地摸了摸脑袋,又皱了皱眉头,自言自语地说：“咦,明明加过盐了,这锅汤为什么还是这么淡呢?”于是这个人又抓了一把盐放进锅里,仍旧还是去尝勺里的汤.勺里的汤自然还是淡的,他就以为盐还是不够,于是又往锅里拼命加盐.就这样,木勺里的汤始终没有更换过,他也重复着尝一口汤、往锅里加一把盐的过程.一罐盐经他这么一折腾,已经见了底了,可他还挠着头皮,百思不得其解地想：今天真是活见鬼了,为什么盐都快要加完了,锅里的汤却还是咸不起来呢?点评：事物在不断发展,如果你始终用一成不变的老方法去处理新问题,总有一天会碰壁.
墨守成规的造句1)他常常有新鲜的点子，是一个反对墨守成规的人。
2)我们要敢于创新，不能墨守成规。
3)要改革,我们就不能再墨守成规了。
4)在音乐创作上，他一直是勇於创新，绝不墨守成规。
5)要发展，就不能恪守成宪，墨守成规。
6)改革开放不能墨守成规。
7)时代瞬息万变，一味墨守成规，终将被淘汰。
8)当其他媒体都墨守成规时，小报就有了优势。
9)我们提倡改革开拓,反对墨守成规。
10)它想要摆脱其办事效率低下和墨守成规的名声。
11)广告业讲究的是创意，故步自封、墨守成规的人做不来。
12)然而近来，投资银行却不再墨守成规。
13)过去中医没有取得明显进步的原因是墨守成规。
14)思想上墨守成规,必然导致行动上画地为牢。
15)任何艺术都要灵活多变,如果墨守成规,一成不变,就会僵化、衰落。
16)在改革开放的年代,谁墨守成规,不思创新,谁就会被淘汰。
17)墨守成规是无法实现四化的。
18)智者随机应变，愚者墨守成规。
19)有些梅派演员，把梅兰芳的一腔一调，一举手一投足都奉为师傅定下的规章，不敢逾越一步，这种墨守成规，正与梅兰芳一生改革的所作所为背道而驰，是阻碍京剧前进的保守态度。
墨守成规典故 墨守成规有什么典故
1、墨守成规：这句成语是从墨子的一个故事来的。
2、墨子名翟(di)，战国时的鲁国人，为宋国大夫（有的说是宋国人）。他做过木匠，造过车辆和守城器械，技术精良，和当时的著名巧匠鲁班（即公输般）齐名。（参看“班门弄斧”）
3、墨子主张“兼爱”、“非攻”，即人人相爱，不要战争。他不赞成儒家维护奴隶主贵族利益的学说，常与儒家学派进行辩论，而和他的门徒们自创一派，即所谓“墨家”。据《墨子》记载，墨子为了传播他的学说，推行他的主张，常常不辞劳累，四处奔走。（参看“墨突不黔”）
4、《墨子》有这样一段记载：有一回，楚国要攻打宋国，鲁班为楚国特地设计了一种云梯，准备攻城之用。那时墨子正在齐国，得到这个消息，急忙赶到楚国去劝阻。一气走了十天十夜，“手足重茧”而不休息。到了楚国的郢都，立刻找到鲁班，一同去见楚王。墨子竭力说服楚王和鲁班别攻宋国。楚王终于同意了，但是他们都舍不得放弃新造起来的攻城器械，想在实战中试试它的威力。墨子说：“那好，咱们就当场试试吧。”说着解下衣带，围作城墙，用木片作武器，让鲁班同他分别代表攻守两方进行表演。鲁班九次用不同方法攻城，九次都被墨子挡住了。鲁班攻城的器械已经使尽，而墨子的守城计策还绰绰有余。鲁班不肯认输，道：“我有办法对付你，但是我不说。”墨子说：“我知道你要怎样对付我，但是我也不说。”楚王听不懂，问是什么意思。墨子说：“公输子是想杀害我。他以为杀了我，就没有人帮宋国守城了。他哪里知道我的门徒约有三百人早已守在那里等着你们去进攻。”楚王眼看没有把握取胜，便说：“好了，我决定不攻打宋国了。”
5、因为墨子善守，后来就把牢守、固守称为“墨守”。但这个“守”一般都已不指守城，而多指守旧，成了贬词。如“墨守成规”，形容顽固地守着老规矩，不肯改变。“成规”就是陈旧的现成的办法、制度。《晋书》载：“温峤与陶侃书曰：仆才轻任重，实凭仁公笃爱，远秉成规”。
6、上述故事，讲墨子从齐国赶往楚国，十天十夜，“手足重茧”。这“手足重茧”也是一句成语。“茧”同“趼”，手掌或脚底因紧握或多走而生出的硬皮，叫“茧子”，或“老茧”。老茧磨破，上面又生出新茧，茧子叠茧子，就叫“重茧”。“手足重茧”形容长途奔走的辛苦。或作“手足胼胝”（参看“过门不入”）。《庄子·无道篇》作“百舍重茧”。古人通常以三十里（约一天的路程）为一舍（住宿旅舍一次），因为急忙赶路，忍劳耐苦，奔百余里才不得不歇宿，叫“百舍”。
墨守成规典故的来源
墨守成规典故出自明·黄宗羲《钱退山诗文序》：“如钟嵘之《诗品》，辨体明宗，固未尝墨守一家以为准的也。墨守成规，亦作“墨守成法”，是一个汉语成语，意思是守着老规矩不肯改变。”
墨守成规（拼音：mòshǒuchéngguī）是一个成语，最早出自于汉·刘向《战国策·齐策六》。
墨守成规（墨守：战国时墨翟善于守城；成规：现成的或久已通行的规则、方法）指思想保守，守着老规矩不肯改变。动宾式结构，含贬义；在句中一般作谓语、定语。
成语故事：
战国时期鲁国有个叫墨翟的人，因为他很有学问，是百家争鸣中著名的一家，所以人称“墨子”，他曾经在宋国做过小官。原本他是木匠出身，建造过车辆和防守城池的器械，技术十分高超，和当时著名的巧匠鲁班一样有名。
墨家这一学派，主张“兼爱”、“非攻”，提倡人与人互爱，不要战争。他反对儒家维护奴隶主贵族利益的那一套学说，所以经常与儒家进行辩论。墨子为了传播他的学说，推行他的主张，常常顾不上辛苦劳顿，到处忙个不停。
有一次，楚国要去攻打宋国。命人叫鲁班设计制造了攻城的云梯。墨子知道这件事后，走了十天十夜才到达楚国的都城。他对楚王说：“你如果攻打宋国，是不会得到胜利的。”
楚王十分骄傲地说：“鲁班是天下手艺最高超的木匠，他已经替我做好了攻城的云梯，我一定能把宋国攻下来。”墨子说：“那么我就去帮宋国守城，你叫鲁班来攻，看他能不能取得胜利。”
于是，两人在楚王面前演示，鲁班进攻，墨子守城，连攻了九次，墨子都赢了。但是鲁班并不认输，他说：“我已经知道对付你的办法了，只是我不想说出来。”墨子也说：“我也知道你会用什么方法来对付我了，只是我不愿意说罢了。”
楚王故作不解地问墨子：“先生理解鲁班的意思吗？”墨子正气凛然地说：“我当然理解——那就是把我杀掉！他以为这样做宋国就没人守城了，就可以一下子攻下宋国。不过，我早已经叫我的三百多个学生运载着我的守城器械到宋国去了，他们正等着你们呢！
你就是把我杀了，也挽救不了你们的失败。”接着，墨子又严肃而高声地说：“你们到底打算怎么办？”楚王叹了一口气，无奈地说：“好吧，我们取消攻打宋国的计划。”这时，墨子才带着胜利的微笑，告别楚王而去。