有哪些关于三国的冷笑话或者冷段子
必须是马伯庸的《三国新语》啊，幽默又饱含学识，含蓄却又不难理解，我发现之前我收藏原文居然找不到了，无奈只能百度贴吧扒了一篇下来，但愿没有遗漏……
PS:有看不懂的可以百度一下，基本都有解释的
★之一
十七年，塞北送酥一盒至。太祖自写“一合酥”三字于盒上，置之案头。杨修入见之，竟取匙与众分食。众问其故，修答曰：“盒上明书一人一口酥，岂敢违丞相之命乎？”众大喜，一扫而净。适荀彧有疾迟至，见盒，疑而问修：“此何物？”修对曰：“丞相所馈也，卿可自取。”彧发之乃空器，遂饮药而卒。时年五十。谥曰敬侯。
★之二
后主敬哀皇后，车骑将军张飞长女也。初，建安五年，时夏侯渊有女年十三四，在本郡，出行樵采，为张飞所得。飞知其良家女，遂以为妻，产息女，是敬哀也。章武元年，时后主未立皇后，亮与群臣上言曰：“故车骑将军张飞之女甚贤，年十七岁，宜纳为正宫。”后主即纳之。后亮初亡，言事者或以为可听立庙於成都者，不从，野有后主怀怨于葛公之议。
裴注引《敬哀别传》云：“飞之仪容，身长八尺，豹头环眼，燕颔虎须；渊之仪容，虎体蕴臂,彪腹狼腰，俱一时悍勇之士。”
★之三
操与马超战于潼关。西兵悍勇，纵骑攻之，操军不敌，遂大溃而走。操杂于乱军之中，马超策骑疾追，乃大呼：“长髯者，曹操也。”操闻之大惊，割须弃袍，以旗角掩面，方亡归本营。众来问安，操抚膝大哭：“倘使云长在侧，孤必不致此。”众将问曰：“关君侯武姿卓然，丞相颇思否？”操对曰：“吾思云长美髯也。”
★之四
明嘉靖朝间，兵部右侍郎范钦始建天一阁，置古善、孤本于其内，良加眷护，卷册至七万余。时有仆役举烛不慎，阁中走水。护院不得以，遽以水泼浇。火既熄，范钦点检古本，有《三国志》与《范文正公集》两下交叠，页濡粘连，字多互篡。范钦揭卷读之，见《诸葛亮传》上犹有洇迹。其上曰：“臣亮言：先帝创业未半而中道崩殂。越明年，政通人和，百废俱兴。”
★之五
关羽镇荆州，有女二人，一名嫣，一名容。孙权遣使求亲。关羽甚喜，然未知二女取舍，踟蹰未决。使者再三催之，关羽召二女于前，曰：“汉吴联姻，国之大事，汝谁可任之？”嫣时十四，有乃父之风，慨然出步应承。羽大喜，遂语于使者曰：“吾女嫣，能嫁权子。”
使者惊而未发，回转江东，具告孙权：“关将军辱之太甚，傲之太甚，竟言虎女焉能嫁犬子。”孙权怒，遂北降曹魏，合兵袭荆。
关羽，字云长，河东解县人也。时燕赵之地，与江南方言钜异。北滞于沉浊，南失在浮浅，互不能通，多有听谬而错悖者。
★之六
曹操多疑，恐死后墓陵为人所掘，颁遗令曰：“天下尚未安定，未得遵古也。葬毕，不置陵寝，以百马踏平，上植青稗。至次年，无人知吾所栖也。”丕泣拜：“儿敢不从父命也。”遂从操令，不加砖石，不围墓穴，唯立石驼两对，石人一双于上，四时享祭。
★之七
备住荆州数年，一日席间在刘表之侧，忽慨然流涕。表怪问备，备曰：“吾常身不离鞍，髀肉皆消。今不复骑，髀里肉生。日月若驰，老将至矣，而功业不建，是以悲耳。”表宴然自若，解曰：“玄德毋忧，汝抚之者，是吾髀也。
★之八
操与绍相拒于官渡。绍谋士许攸投曹，夜入营帐，问彼粮谷。操伪曰：“计一年之度。”攸曰：“明公欺我。操又曰：“半岁尚济。”攸不言，袖手冷笑。操离席长谢：“止月余矣。然先生何以知之？”攸笑而不答。
《三国志·许褚传》云：许褚字仲康，谯国谯人也。长八尺馀，腰大十围，容貌雄毅，勇力绝人，好酒食，饮啖兼人，每赐食於前，大饮长歠，左右相属，数人益乃供，曹公壮之。后从讨袁绍於官渡，常侍左右。”
★之九
二十四年，关羽率众攻曹仁於樊。于禁、庞德等救，皆没。曹公又遣徐晃往救仁，又遣将军徐商、吕建诣晃。两军会于四冢。羽与晃素相爱，遥共语，但说平生，不及军事。须臾，徐商、吕建军至，晃乃下马宣令：“得关云长头，赏金千斤。”羽惊怖，谓晃曰：“大兄，是何言邪！”晃曰：“此国之事耳。”
★之十
袁绍本妾生，常自介怀。适马超造绍，绍与之语：“恨不得嫡出，为公路诸小所嘲。孟起亦是庶出，必知吾心。”超从容对曰：“仆不为嫡出，不胜庆幸。”
《白虎通义.姓名》曰：“嫡长为伯，庶长为孟。”
★之十一
魏延在蜀中，每随亮出,欲请兵万人,与亮异道会于潼关，而亮为万全策，不许。延志不得伸，心积愤懑。而又与杨仪交恶，深怨葛氏偏袒太甚。凡数年，腹部辄绞痛，发时汗如雨下，鞍马不扶。医者断曰：“将军情志所伤，忧思恼怒，而致横犯胃腑。此吞酸之症也。”延请其方，医者曰：“名姓或有碍。”
《魏延别传》云：“魏延，字馈阳，义阳人也。少时慷慨，于乡里乐善好施，多行义举，曾放言曰：“但有寸金，必馈吾乡。”故表字“馈阳”。后，人谓不祥，遂改之。
★之十二
孟德刺董不成，为陈宫所获。宫感其志，亲释之，随其行。中道宿吕伯奢之邸。陈宫早寐，独在一屋。而操与伯奢联床抵足，共论夜话。伯奢曰：“窃闻黄土以其仁厚，能负载万物。是故轩辕主后土之养气，而庇佑下人。卿欲效轩辕而甘负天下之兴亡乎？操慨然对曰：“操自当砥砺心志，荷负天下重责。宁使我负天下人，不教天下人负我。”适宫起夜，只闻操对句后半，心不自安，遂弃操而去。
★之十三
曹操大宴于许都，天子在席。宴酣之时，操持酒樽趣帝前，醉声曰：“陛下可知，设若无孤，天下不知几人称王,几人称帝？”天子亦大醉，对曰：“袁本初、孙仲谋、刘玄德，与朕而将四矣！”二人大笑，畅饮竟夜。次日醒觉，皆醺醺然，尽忘前事。左右无敢告之者，君臣亲善如初。
★之十五
吴主嫁妹于刘豫州，又多赠美人玩好，金玉锦绮，极声色犬马之能事，意以软困挫其志也。刘豫州留吴中凡三月，无不惬意。一日出游，适见江边青石一块，遂祝曰：“倘使吾能离脱东吴，勾返荆州，当一剑裂石。”言讫手起剑落，火光迸溅，青石两断，众皆称奇。豫州观之再三，乃曰：“或误中，何妨再试之。”
《古今名物通考石篇》载：金陵有十字纹“恨石”，其上剑痕两条，传为三国时蜀先主所断。
★之十六
芒砀山中产异蛇，尖头扁腹，通体鳞青，土人皆呼之为陈思王。世有未解，有熟知风土者曰：“此蛇毒甚，每噬人，七步即毙，倒伏成尸，是以子建名之。”
★之十七
建安中，西域有力士，黑面虬髯，勇戾敢斗，三十六国无能敌之者。遂随贾人入中国，遍访猛士。时人皆称蜀中有张飞者，有万夫不当之勇，冠杰中原。力士辗转至成都，先主使车骑将军迎之，不敌。先主惊曰：“不意此胡儿，竟赛吾弟！”
力士骄甚，返西域，每自夸矜曰：“以中土人物之盛，犹未吾匹也。当铭记之，以励子孙。”即更名“赛翼德”。后子孙繁衍，遂化大食俗名。
★之十八
马超降刘备，旧非故人，而奉职甚尊。诸葛亮恐备旧部有不平之议，乃修书解曰：“孟起兼资文武，雄烈过人，一世之杰，黥、彭之徒，未及髯之绝伦逸群也。”书既毕，令书佐抄录数份，分致关羽、张飞、黄忠处。
★之十九
凉州多骏足，皆麒骥之属。中平三年，董卓得凉种一匹，喜其雄骏，乃豢于营中，号曰赤菟。永汉元年，董卓进京，赠赤菟于吕布，使杀丁原。布得之甚喜，驰城飞堑，每随驱乘；至建安三年，曹操诛布于徐，遂馈赤菟，以邀关羽，羽欣然纳之，不离左右。建安二十四年，吕蒙袭荆，羽败走麦城，行不及半日，为追兵所戮。赤菟数日不食草料而死，世以“忠义”誉之。
《伯乐相马经》云：“马种如人，贵龀贵韶。寿逾三十、齿白者，纵麒骥骅骝，亦归羸驽，殆不堪用。”
★之二十
明人《玉堂漫笔》载：正德朝有学子，仪姿雄正，貌颇堂皇，俨然文曲之相。及乡试，主考望之甚奇，遽取其卷读之，笑而批曰：“真河北名将也。”生不明其意，有同窗以诗解曰：“可怜白马死，难免延津亡，河北真名将，到此梦黄粱。”
◆之二十一
孙权于赤壁破曹操，猇亭破刘备，意甚骄，一日大宴诸臣，酒半酣，问：“曹操比吾如何？”
张昭对曰：“曹操寡谋。”
又问：“刘备比吾如何？”
张昭对曰：“刘备亦寡谋。”
权大笑：“吾有不及二人之处乎？”
张昭不答。次日，左都督程普暴疾终。
◆之二十二
操破荆州，丕随父在军中，先领随身军，径投南阳孔明家，见一妇人痛哭，丕向前喝问，妇人告曰：“妾乃诸葛之妻黄氏也。因孔明出随豫州，不肯远行，故留于此。”丕欲得大功，令左右执下，按剑坐于堂上。
却说曹操统领众将入卧龙岗，至诸葛草堂门下，黄氏出拜曰：“非世子不能保全妾家，愿为世子执箕帚。”操视之曰：“真吾儿妇也。”遂令曹丕纳之。丕大悔。
◆之二十三
操屯兵斜谷，夏侯敦入帐，禀请夜间口号。适庖官进红烧肉，操随口曰：“红烧肉，红烧肉！”敦传令众官，都称“红烧肉”。行军主簿杨修，见传“红烧肉”，便教随行军士，各收拾行装，准备归程。敦大惊，遂请杨修至帐中问缘故，修曰：“以今夜号令，便知魏王不日将退兵也：红烧肉者，外焦里嫩，油而不腻。魏王外示强盛，内实疲敝，明以贪取，暗无缠意。来日魏王必班师矣。故先收拾行装，免得临行慌乱。”夏侯敦曰：“公真知魏王肺腑也！”遂亦收拾行装。操闻之大惊，唤杨修问之，修以红烧肉之意对。操大怒曰：“汝怎敢造言，乱我军心！”喝刀斧手推出斩之。
◆之二十四
关公既殁，坐下赤兔马被马忠所获，献与孙权。权即赐马忠骑坐。潘璋语马忠曰：“昔董卓以此马赐吕布而奉先死，曹操以此马赐关羽而云长亡，赤兔佳则佳耳，恐妨主，愿子察之。”马忠不从。后马忠与先主战于猇亭，两军争锋间，赤兔前蹄忽陷，马忠乃加鞭大呼曰：“赤兔，赤兔！今日妨吾！”遂为关兴所杀。
◆之二十五
玄德败走长坂，文聘拦住，玄德骂曰：“背主之贼，尚有何面目见人！”文聘羞惭满面，引兵自投东北去了。张郃拦住，玄德骂曰：“背主之贼，尚有何面目见人！”。张郃羞惭满面，引兵自投西北去了。许褚拦住，玄德拍马望南去了。
◆之二十六
关公既被害，玄德欲报仇，忽报东吴有使赍书到。玄德启视之。书略曰：“孤与皇叔，彼此皆汉朝臣宰。皇叔不思报国安民，乃妄动干戈，残虐生灵，岂仁人之所为哉？即日愿送归夫人，缚还降将，并将荆州仍旧交还，永结盟好，共灭曹丕，以正篡逆之罪，皇叔宜自思焉。”玄德意动，翻视书背后又批两行云：“足下不死，孤不得安。”玄德大怒，遂发兵。
《吴主别传》云：权久惮曹公，一切御制纸张器皿皆印八字警之。
◆之二十七
先主少时贩履织席为业，家甚豪富。其邻贫敝，舍东南角篱上有桑树生高五丈馀，遥望见童童如小车盖，往来者皆怪此树非凡。涿人李定云：“此家必出贵人。”先主闻之以千金购其舍。
◆之二十八
太祖以卓终必覆败，逃归乡里。出关，过中牟，有人于丛中呼：‘此人乃曹操。”遂被执，后为陈宫释之。
《英雄记》云：灵帝末年，先主尝在京师，后与曹公俱还沛国，募召合众。
◆之二十九
张辽与孙权战于合肥，权不敌而走，张辽问吴降人：“向有紫髯将军，长上短下，便马善射，是谁？”降人答曰：“是孙会稽。”张辽语其左右：“吾欲得吴主，乃一会计耳。”遂纵去。
◆之三十
操度数将终，召曹丕至榻前，叹曰：“汝未经军旅，诸将跋扈，吾恐其不欲从汝行，奈何？”丕垂泪曰：“父王勿忧，不欲从吾行者，吾使其从父行。”
◆之三十一
先主据下邳，曹公遣刘岱、王忠击之，皆为关张所擒。先主诛刘岱，释王忠。关羽问曰：“二人何为殊遇也？”先主曰：“无它，惺惺相惜耳”
魏书武帝纪引注魏略曰：王忠，扶风人。三辅乱，忠饥乏啖人。
◆之三十二
初，先主往奔中郎将公孙瓒，瓒表为别部司马；先主往徐州救陶谦，谦表先主为豫州刺史，先主从曹公还许，曹公表先主为左将军。世称三个代表云。臣裴松之曰：“先主一生颠沛，未尝得暇，屡有贵人代为表奏职要，其终济大业，不亦宜乎!
◆之三十三
孙策游猎为刺客袭，创甚，将危，呼权佩以印绶，谓曰：“举江东之众，决机於两陈之间，与天下争衡，卿不如我；举贤任能，各尽其心，以保江东，卿不如我；雄姿英发，大乔倾心，夫妻恩爱，卿不如我；然因人成事，形貌奇伟，极贵高寿，我不如卿”言讫卒。
◆之三十四
瑜与曹仁战于南郡。曹军狡诈，诱之深入，弓弩齐发，吴兵遂溃走，瑜中矢。归营，医者曰：“此箭头上有毒，急切不能痊可。若血气冲激，其疮复发。”小乔闻之，曰“吾夫病疮，军中左右无人服侍，妾岂可安坐江东”，遂起身往军中夫妻得见，瑜长叹一声，唤左右取纸笔作书上吴侯。乃聚众将曰：“吾非不欲尽忠报国，奈天命已绝矣。汝等善事吴侯，共成大业。”是夜，瑜箭疮复裂而卒。
◆之三十五
荀湛问学于许，曹公设席宴之，矜夸曰：“孤虽戎不解鞍，亦重经学，麾下武人，无不精熟典籍。”荀湛试问曰：“仲尼诛少正卯事，众卿其意为何？”曹洪惊曰：“许下盗匪，非某所辖，请咨夏侯将军。”又问元让，夏侯惇独目圆瞪，拔刀喝叱：“仲尼何人，竟擅行戕杀！宜速付有司名正典刑。”荀湛略疑，又转问许褚，许褚少赣，默然许久，方答：“不知，或是董卓遗党。”荀湛语于曹公，曹公怒，曰：“此必青州兵所为，彼黄巾旧部，军纪甚惫。”急召于禁责骂。于禁惶然不敢言，口称万死。
后荀湛游学至南皮，谒袁绍，尽言其事。适绍讨曹，闻之大喜，遂传檄四方，中有文辞：“阉曹无德，凶暴放横，所过无不残破，前戮徐、泗之地，又使仲尼诛少正卯，天下壮士，宁不怀恨欤？”
《两晋学案》载：“汉季经黄巾之乱，千里荒殚，人物丧尽，学多不彰。”
◆之三十七
国朝既兴，有夷人擅蹴鞠名贝利者访华，至成都，入武侯祠，独拜桓侯。众不解，贝利泣曰：“此故长官也，虽远必拜。”
《三国志张飞传》载：“益州既平，以飞领巴西太守。”
◆之三十八
晋永宁元年，有氐族李特者，与兄弟李庠、李流作乱于蜀，与益州刺史罗尚战于广汉。李特使人大张旗纛，兄弟三人，皆称“赛诸葛”。晋军闻之，无不胆寒，自顾相谓曰：“葛公镇抚蜀中多年，魏吴不敢侧觑，一人而已！况今三葛乎？”遂漏夜遁走。
军入广汉城，有白首老吏，当街斥特：“诸葛丞相天纵之才，尔有何恃，大言若是？”特停缰，笑答曰：“吾擅弓矢，百步可散马蹄；大弟庠擅搏扑，可斗健儿五人；二弟流，长于骑，入险峻如履平地。此三者胜诸葛远矣。”
◆之三十九
邓哀王冲字仓舒。少聪察岐嶷，生五六岁，智意所及，有若成人之智。年十三，建安十三年疾卒。太祖亲为请命。及亡，哀甚，祭曰：生子当如孙仲谋。
◆之四十
三年，太祖既破张绣，东禽吕布，遂与袁绍相拒。时议绍军势大，惟彧曰：“绍兵虽多而法不整。田丰刚而犯上，许攸贪而不治。审配专而无谋，逢纪果而自用。皆不足畏。”
《袁绍传》云：袁绍在河北，军中谋主以六子为佳：田丰，巨鹿人也；许攸、逢纪，南阳人也；审配，阴安人也；辛评、郭图，颍川人也。《荀彧传》载：“荀彧，字文若，颍川颍阴人也。
◆之四十一
明永历年间，闽中有书生擅写志怪。建阳坊主余象斗爱其才，惟恐稿成不速，乃问：书约二十万言，卿每日可完字几何？”书生对曰：可比三国时飞将军夏侯妙才。象斗大喜，遂不问。月余，索其稿，竟未成。
《魏书》载：渊为将，赴急疾，故军中为之语曰：“典军校尉夏侯渊，三日五百，六日一千。”
◆之四十二
初，绍欲伐曹，田丰阻谏，绍不从。丰恳谏，绍怒甚，械系之。绍军既有官渡之败，绍谓逢纪曰：“田别驾前谏止吾，吾惭见之。”纪曰：“丰闻将军之退，拊手大笑，言‘袁公若胜，吾大姓颠倒写。’”绍于是有害丰之意。”
◆之四十三
十八年五月丙申，曹公进魏公，受九锡，曰：大辂玄牡、衮冕赤舄、乐则、朱门、纳陛、鈇钺、弓矢、秬鬯，并虎贲之士三百人常侍左右。虎贲为汉帝所授，操颇有戒惧，恐谋害己身，常吩咐曰：“吾梦中好杀人；凡吾睡着，切勿近前。”一日，昼寝帐中，落被于地，一虎贲慌取覆盖。操跃起拔戟斩之，复上床睡；半晌方起，佯惊问：“何人杀吾虎贲？”众以实对，操痛哭，命厚葬之，取戟名之“格虎大戟。”以示警惧意。自此无敢近者。
及薨，曹丕造“魏武王常所用格虎大戟”，置之墓穴，至今尚在。
◆之四十四
陈寿撰《三国志》，帝纪、妃传前后相连。《魏书》次序为武帝纪、文帝纪、明帝纪、三少帝纪，再接后妃传；《蜀书》亦然：先有刘二牧传、先主传、后主传，再接二主妃子传。惟《吴书》次序迥异，先有孙破虏讨逆传、吴主传、三嗣主传，中插刘繇太史慈士燮传，再次方为妃嫔传。其可怪也欤。
◆之四十五
一十八路诸侯讨董，会于虎牢关。吕布横戟阵前，诸将震惶不敢前。惟张飞跃马搦战，矛指喝曰：“本著吕氏，又投丁原、董卓，真三姓家奴也！”吕布岿然不动，刘备上前，喝曰：“本著吕氏，又投丁原、董卓，真三家姓奴也。”西凉军俱大疑，以目瞋布，布为之气夺。董卓遂弃洛阳。
◆之四十六
关羽镇荆州，适北上讨曹，临征问马良吉凶。良擅卜乩，即批曰：天下三分，各有其一。羽笑曰：此吾兄命数，非某也，先生谬矣。后羽败亡于临沮，权葬其躯，函首于曹公，以诸侯礼葬许，刘备又立衣冠冢于成都。大众始悟马良之灵机。
◆之四十七
诸葛亮初治蜀，以汉德地险，命杨仪督工凿石架空，修造阁道，以通行旅，又倚崖砌石为门，号曰剑阁。适魏延统军出关，观此形胜，赞曰：“此隘可为雄壮矣。”左右曰：“此杨长史所筑。”魏延又赞：”果然人如关名。”
◆之四十八
刘备伐吴，军有十数万，皆屯于猇亭。吴主拜陆逊都督，临发密嘱：蜀道艰险，转运不宜，卿此去可觇其粮草，便宜击之。月余，逊有书信至：彼火烧连营，我军宜守。吴主惑，还书曰：都督谬矣，火烧连营，岂不宜攻乎？逊书又至：彼营之中，无不满屯火烧，接连数十里，粮草优足，实不能攻。
《三国志—先主传》：先主姓刘，讳备，字玄德，涿郡涿县人。注：涿郡，今涿州也，今属河北。
◆之四十九
刘备伐吴，军有十数万，皆屯于猇亭。陆逊当之。月余，逊有书信至：彼火烧连营，我军宜守。吴主惑，还书曰：都督谬矣，火烧连营，岂不宜攻乎？逊书又至：彼营之中，无不满屯火烧，接连数十里，粮草优足，实不能攻。吴主甚忧，问计于群臣：“孤欲求和，卿等谁可任之？又环顾众人脸色，笑曰：”非子瑜不能当此任。“
诸葛瑾，字子瑜，瑾面长似驴，常为孙权所嘲。
◆之五十
孔明隐于草庐，先主枉驾顾之。一顾不在，曰云游未归；二顾不在，曰访友未回。先主颇怅然，乃留书云：“仆有重耳志，君是介子推。”三顾乃见，相谈甚欢。
◆之五十一
曹操苦头风，召华佗诊之。佗曰：“先饮麻沸散，刀开头颅，取出风涎，可愈。”曹操疑惧，仍使华佗施术。术既毕，华佗自矜曰：“吾先为关君侯刮骨去毒，又为曹丞相开颅去涎，可谓完满矣！”操大惊：“刀可洗过？”华佗默然，遂下狱死。操不日亦亡。
讽刺人的搞笑说说句子
1、你不是坏透了，你是坏的都能挤出水来了。
2、淡定是你不怕死，我比你淡定是我不怕你死。
3、看完你过去的照片我才发现，原来你丑了整整一个曾经。
4、你要好好呼吸，一定要不断气。
5、你这身体不错，精神也很好，我看你准能活到死。
6、我说的你就信，你智商低呀!
7、你是个地道的美人儿啊!因为地道里没灯。
8、你敢死，我就敢埋，你敢吃大便我就敢拉屎。
9、你别老在我面前炫耀你的智商，一个人越是炫耀什么，越是缺什么。
10、你的虚伪，我从头看到尾。
11、在你装逼的时候我假装不知道，是因为我想让你一直这样装下去。
12、骂你是狗屎那是对狗屎的侮辱。
13、你做了这么多年的人，只剩下了一堆渣。
14、你就是反转猪肚，里外都是屎。
15、你的人生就像电视剧，可惜收视率很低。
16、你该吃药了。
17、世界上有两种人，一种是怕死的，一种是不怕死的，这两种人里面都没有你，因为你是一堆狗屎。
18、你真是一个纯天然的傻逼。
19、你的卑鄙与你的相貌真是有的一比。
20、为了让人类的精神世界更加文明，我们需要你来垫底。
21、你的理想就是他妈的气球，一戳就破呀!
22、见过坏人，但是像你这样坏的能挤出水来的还是很少的。
23、武大郎和潘金莲都是大学生，一个是武大，一个是波大。
24、孙悟空看守蟠桃园，7个仙女过来摘桃，他喊了一声定，这7个仙女都定这儿了，他竟然转身去摘桃了!可见猴就是猴啊!
25、孙悟空被压五指山后，如来佛从不与人握手，见人就举起手来说：有屎。
26、话说西游记里面的黄袍怪老婆是个凡人，得病了必须要吃唐僧肉，于是孙悟空拔了一根猴毛变了七个唐僧，黄袍怪抓来后对老婆说，吃吧，我给你弄个七个唐僧，老婆很纳闷：不是吃一个就好了吗?黄袍怪：七个一疗程，吃完就好了。
27、人各有志，不可强求，你想吃屎我是不会阻拦你的。
28、生活要求你必须坚强，如果你不坚强就把两个字翻过来。
29、随便拿张屁股来都比你这脸好看。
30、你真的很不错，感谢你的父母，为中国带来一个这么大的笑话。
21、二十多年前，你降生的那天，天下大旱，蝗虫成片，苍也空，井也空，你妈扑哧用一力，你便伴着屎生出来了。
32、你生下来的那天就已经有看相的帮你看过，你是一个天生的混蛋。
33、你这个人有一个特色，就是吃饭与拉屎同时进行，常常让人分不清你是拉屎还是在吃饭。
34、你拉屎每天都很准时，早上8点钟准拉，早上9点后准醒。
35、家里已经把办丧事的一切行头都准备好，就等着你死了。
36、每天晚上我都是带着批判的精神去看日本爱情动作片的。
37、你长这么特殊，是不是每次吃饭都是就着屎吃的。
38、你很悲催，但你一定要努力，因为前面还有更悲催的事情在等你。
39、孩子你一定要乐观的看待生活，吃点屎没有关系，习惯了就好。
40、喜欢一个女孩她却结婚了，那有什么关系，结婚了还可以离嘛，生了孩子也可以掐死嘛。
讽刺人的句子，讽刺人的话1、你长得惊险，有创意啊！
2、你长得飞沙走石，鬼斧神工。
3、长得丑不是你的错，但是你跑出来吓人，那就是你的错了。
4、如果没有你的存在怎么能衬托世界的美丽。
5、你长得真tm后现代。
6、动物园有一只猩猩其丑无比，我看一眼我吐了，他看一眼他吐了，你看一眼猩猩吐了。
7、你小时候被猪亲过吧？
8、你长得很爱国，很敬业，很有骨气。
9、长得真有创意，活得真有勇气！
10、MMD，我从没见过长的这么有考古价值的。
11、你干啥啥不行，吃啥啥不剩。
12、国际脸孔世界通用。
13、你长得手术能整回来吗？
14、你长得好像车祸现场。
15、你长得外形不准，比例没打好。
16、你的长相很提神的说！
17、你干嘛用屁股挡住脸啊！
18、我觉得世界上就只有两种人能吸引人，一种是特漂亮的一种就是你这样的。
19、你需要回炉重造。
20、他们怎么能管你叫猪呢？？这太不像话了！总不能人家长的像什么就叫人家什么吧！怎么能说你长得像猪呢？那是侮辱了猪。
21、靠，你TMD长得太好认了。
22、你长得很科幻，长的很抽象！
23、你是孙悟空的师弟，沙悟净的师兄。
24、你一出门，千山鸟飞绝，万径人踪灭。
25、你长得拖慢网速，你长得太耗内存。
26、他们怎么能管你叫猪呢？这太不像话了！总不能人家长的像什么就叫人家什么吧！怎么能说你长得像猪呢？那是侮辱了猪。
27、我觉得世界上就只有两种人能吸引人，一种是特漂亮的一种就是你这样的。
28、真想把你送去笼子里面游街，尝尝大白菜和臭鸡蛋的美滋美味。
29、我也不想打击你了。你去动物园看看有没有合适的工作适合你，你这样在街上乱跑很容易被射杀的。
30、你的长相突破了人类的想象……
31、你长得很野兽派嘛！
32、你还没有进化完全，长得像人真的难为你了。
33、见过丑的，没见过这么丑的。乍一看挺丑，仔细一看更丑！
34、长得很无辜，长得对不起人民对不起党。
35、你长得违章！
36、你光着身子追我两公里我回一次头都算我是流氓！
37、白里透红，与众不同；自做多情，孔雀开屏。
38、人家说我嫁给你是鲜花插到了牛粪上，其实，我从来没觉得你是牛粪，而是——狗粪。
39、大哥，把你脸上的分辨率调低点好吗？——讽刺人的句子
讽刺人的经典语句_讽刺人句子讽刺人的经典语句_讽刺人句子_
人无廉耻，百事可为
人无廉耻，不如早死
人无廉耻，王法难治
人无廉耻，无法可治；狗无廉耻，一棍打死
人无良心吃饱饭
人心不知足
人心不知足，喉咙万丈深
人心不足，得陇望蜀
人心不足蛇吞象，心高隔财，愚不自量
人心肝，牛肚腹
人心高过天，做了皇帝想神仙
人要俏，冻得哇哇叫
人嘴两层皮，反正都是理
人嘴三分仙（指有的人说话天花乱坠，不可信）
扔了西瓜，捡起芝麻
如笨牛似的懒惰，像狐狸似的狡猾（蒙古族俗语）
软的欺，硬的怕
软的欺，硬的怕，见了老虎就跪下
撒泡尿自己照照
三代不读书，关门一屋的猪
三担牛屎，六箢箕（箢箕：簸箕）
三分不像人，七分倒像鬼
三棍砸不出个屁来
三锥子扎不出血来
扫帚星（比喻败家）
僧不僧，俗不俗，男不男，女不女
杀鸡问百遍
杀牛煮汤锅（比喻不务正业）
杀人不见血／杀人不用刀
筛破锣（指讲风凉话）
山东的骡子学马叫
山猪学吃糟，猴子学打炮
煽阴风，点鬼火
煽阴阳火
上梁不正下梁歪
少所见，多所怪
蛇不说自己弯，反说路不直
蛇过了才打棍子
蛇过了才拿棍，贼去了才闩门
身后有余忘缩手，眼前无路想回头（指人的贪念）
身骑两头马，脚踏两只船
声势大，雨点小
虱子咬了报打伤（指小题大做）
狮子大开口（形容人很贪心）
十个手指未开权（比喻不会做事）
石头里想榨油，清水河里想捞钱（比喻千方百计榨取财富）
世人要钱不要命
事后诸葛亮
是骡子是马，拉出来遛遛／是骡子是马，要拉出去溜达（一般出现在对话中，说话者已经预设了对方能力不行）
手伸得太长
守着骆驼不吹牛
瘦骆驼尚有千斤肉
书呆子经商，老本赔光
鼠口不出象牙
树林大了，什么鸟都有
双头蛇，两面咬水过地皮湿（比喻因经手某事而从中获利或敷衍了事）
说的比唱的还好听
说风就是雨
说两头话，行半截事
说起话来不怕笑掉牙齿
司门菩萨面前插柳树（司门菩萨：灶神爷）
司门菩萨面前烧香
死到临头还不知屎臭
死到眉毛尖上，还不知死
死猫吓死活老鼠
死猪不怕开水烫
四六不懂，狗屁不通
四体不勤，五谷不分
四肢发达，头脑简单
唆使寡妇卖秧田
唆使傻瓜打老虎
唆使傻瓜捻火丝／唆使瞎子捻火丝（方）
踏毡条（指新娘子下轿后慢慢地从铺在地上的红毯条上走到施礼台前。比喻走得很慢）
太平洋的警察管得宽
贪便宜买老牛
贪得羊头，丢了牛头
贪多嚼不烂
贪官不顾民穷，阎王不嫌鬼瘦
贪他一斗米，失却半年粮／贪他一粒粟，失却半年粮
贪心不知足
螳臂挡车，不知自量
螳臂挡车，万无一济（济：对事情有益）
提起千斤，放下四两
提起四两，放下千斤
替古人担忧
天下乌鸦一般黑／天下老鸹一般黑（鸹：乌鸦）
天下乌鸦一般黑，哪个猫儿不吃腥
铁公鸡（比喻小气）
铁公鸡，一毛不拔
铁门槛，纸裤裆（喻旧时代大家族表面家规严肃，实质男女尽干伤风败俗之事）
听不进油盐／油盐不进
听见风，就是雨
听说鸡好卖钱，连夜磨得鸭嘴尖（奸商的行事方式）
桐油灯盏，拨一下亮一下（讽刺不主动的人）
铜壶不漏水不滴
偷鸡不着，反蚀一把米／偷鸡不着蚀把米
头顶生疮，脚板流脓，坏透了顶
头发胡子一把抓
头发长见识短
头脑简单，四肢发达
秃子找花戴，丑人多作怪
兔子的尾巴，长不了
兔子耳朵南北听（比喻不辨是非的人）
推死人过界（比喻不肯承担责任）
推完磨子杀驴吃
颓惰自甘，家道难成
吞金自杀，人财两空
脱掉裤子拉屎，给别人看
挖墙脚（比喻施手段使人或集体倒台或使事情不能顺利进行）
挖肉补疮
蛙说自己粗，蛇说自己长
歪戴帽，充好佬
歪戴帽斜插花（讽刺喝醉酒后的丑态）
歪歪锅崽，披披灶崽（指人随便依附于别人）
歪嘴和尚念经（比喻故意歪曲本意）
歪嘴子吹喇叭
外面是绵羊，家里凶似狼
外披羊皮，内藏狼心
外头赶兔，屋里失獐（意为顾此失彼）
王婆妈的裹脚布又长又臭
王婆卖瓜自卖自夸
忘了自己吃几碗饭
为了吃肉杀耕牛
尾巴翘到天上
未学爬，先学走
文不能安邦，武不能定国
文不能测字，武不能打米（测字：把汉字的偏旁拆开或合并，用来占凶吉，
也说拆字。打米：种田。指当官的无能）
文不文，武不武
蚊子见不得血，猫儿闻不得腥（比喻贪婪的人经不起诱惑）
窝里反
卧兔不拿捉跑兔
乌龟吃大麦，浪费粮食
乌龟王八一路货
乌龟笑鳖爬
无钱话臭，有钱屁香（讽刺某些人巴结有钱人）
无志之人常立志
五十步笑百步
洗脚水荡脚盆，荡了一盆又一盆（比喻男人娶女人，娶了一个又一个）
喜被盖鸡笼，外面好看内面脏
瞎猫碰到了死耗子／瞎猫碰上了死耗子
瞎子打拳，老套路
瞎子点灯白费蜡
瞎子见钱眼也开
下笔千言，离题万里
闲时不烧香，急来抱佛脚
咸吃萝卜淡操心
县令县令，听钱调用（形容官员贪赃枉法）
想吃羊肉怕惹臊
小姐难出绣房门
小笼子盛不住大鸟
小庙装不了大菩萨
小人得志，不可一世
小水坑养不住大蛟
小巫见大巫
心肝跌进肚里头
秀才造反，三年不成（指知识分子不满现状，有所抗争，但又软弱胆小，摇摆不定，做不成大事）
绣花枕头（比喻徒有外表并无真才实学的人）
绣花枕头一包草
寻事找事做（指人勤快或比喻多管闲事）
压床板（比喻女人无能或晚上吃多了饭）
鸭子死了，嘴巴还是硬的／鸭子煮熟了，嘴还是硬的
烟斗吹火，一窍不通
言论的巨人，行动的矮子
阎王请客，做客的接客的都是鬼
眼睛里头没有人／眼珠里没人（讽刺人的狂傲自大）
眼睛长在额头上／眼睛长在头顶上（指有的人只看见有钱有势的人，看不起一般平民）
眼如鼠，心如虎
养猫不拿耗子，光吃鸡（拿：捉）
窑岭上的官管得宽（窑岭：村庄名）
窑岭上的罐子团团窝，年年是个现家伙[窑岭：村名。团团窝：（方）圆圆的。比喻没有进步或改进]
要吃羊脑子，不顾羊性命
要饭三年懒支锅（比喻懒惰成了习惯，什么事都不做）
野鸡顾头不顾尾
一肚子的草（比喻人的言行很乱，或人的坏主意多）
一肚子的马绊筋[马绊筋：（方）草]
一肚子坏水
一分钱的亏也吃不得（方）
一个和尚挑水吃，两个和尚抬水吃，三个和尚有水吃
一个牛头向东，一个马面向西
一口气吃成一个胖子（比喻人急于求成）
一毛不拔出，一钱如命，两脚一伸，干干净净（一毛不拔出：形容人极吝啬。两脚一伸：指人死）
一年土，二年洋，三年不认爹和娘
一锹成井[（方）指急于求成]
一身轻骨头，没得四两重
一事当先先替自己打算（指人的自私）
一头碰死南墙上（形容人固执任性，不知随机应变）
一问三不知
一窝猴子都姓孙
一叶障目，不见泰山（比喻人目光短浅）
一叶遮目，看不见泰山，两豆塞耳，闻不着雷鸣
以小人之心度君子之腹
阴一套阳一套
印力鬼扯纵线，吃了饭有事干（印力鬼：方言里指专夺正在生小孩的妇女命的鬼。纵线：方言里指旧织布机织布时，梳理线的线）
赢得猫儿输了牛
油缸里滚鸡蛋，一个比一个滑（浙江俗语）
油鞋皮（比喻脸皮厚）
有了八百又想一千，当了皇帝想神仙
有奶就是娘
有娘生，无爷教／有娘养有娘教（讽刺人没教养）
有眼不识荆山玉（荆：指古代楚国。荆山玉：玉匠在荆山发现的玉。多年来，误传为有眼不识金镶玉）
又想当婊子，又想竖贞节牌坊
又想马儿跑得快，又想马儿不吃草
又要好，又要巧，又要牛儿不吃草
又要马儿好，又要马儿不吃草
又要母鸡生蛋，又不给它吃米
榆木疙瘩脑袋（形容人头脑顽固）
玉波去四点，依旧是王皮（指只是在表面上做文章，没有本质的变化）
遇着绵羊是好汉，遇着好汉是绵羊
圆手板（比喻什么事都不知道做）
在家不会迎宾客，出门方知少主人
在家是狗熊，在外是条龙
在家像只虎，出门像只鼠
在绵羊面前是英雄，在英雄面前是绵羊（蒙古族俗语）
早知今日，何必当初
占着茅坑不拉屎
站着说话腰不疼（指光说不做，不知难在哪里）
长考出臭棋（考：思考；臭棋：败棋）
照本宣科，依样画葫芦
这山望着那山高
这山望着那山高，到了那山没柴烧
争他一脚豚，反失一肘羊
睁着眼睛说瞎话
整瓶不摇半瓶摇
只吃得菜蕻子[蕻：某种蔬菜的长茎。菜蕻子即菜薹子。比喻只经得起表扬，经不起批评]
只见牛尾巴，不见牛身子
只见树木，不见森林
只要俏，冻得跳
只重衣衫不重人
纸扎的老虎看得穿
指山卖磨，借水行船（比喻虚言诳骗）
猪八戒倒打一耙
抓不住老虎，在猫身上出气
捉不住老鼠在猫身上出气
子是山中狼，得志更猖狂
自扳石头自压脚
自己跌了跤，埋怨门槛高
自家掘坑自家埋
走脚媳妇败家娘
嘴巴两块皮，说话无高低
嘴里念佛经，手里做贼
嘴里念弥陀，心似毒蛇窝
嘴里尧舜禹汤，做事男盗女娼
嘴硬骨头酥（形容人嘴上很强硬，实则内心很软弱）
坐在屎上不知屎臭
做了皇帝想登仙
做天和尚撞天钟／做一日和尚撞一日钟（比喻占着职位不好好工作）
做盐不成，做醋不酸（比喻什么都不行）
讽刺人的句子_关于讽刺人的句子讽刺人的句子_关于讽刺人的句子_
瓜儿只拣软处捏
刮鼻屎当夜饭[（方）指为人小气、吝啬]
刮别人的油水，长自己的膘
挂羊头，卖狗肉
怪性子马，好草不吃啃篱笆
关公面前耍大刀
官不大，僚不小
灌迷魂汤（比喻用甜言蜜语奉承别人）
光打雷，不下雨
光听楼梯响，不见人下来
光许愿，不烧香
跪地喂猪驰，看在钱眼上（猪驰：母猪。指有的人为了钱什么事都做得出来）
过河拆桥
过了河来扯尾巴（事情进行时，不重视不过问，事后却格外重视，然而已经没有多大的意义）
还有脱毛腥气（指人年轻，不懂事）
含了热萝卜／含了热芋头（指说话含糊不清）
好斗架的公鸡
好赌者身贫无怨
好一块羊肉落在狗嘴里
和稀泥
黑眼睛看见了白银子（指见钱眼开）
恨老鼠吃粮，放火烧仓
横不捡，竖不拿（比喻人很懒，什么事都不做）
横草不动，竖草不拿（比喻人懒惰）
横的不扶，竖的不拣
猴子的屁股自来红
猴子的屁股坐不住
猴子跟着人行事
猴子拣了一坨姜，吃又辣人，丢掉又舍不得
猴子见了人，讥笑人无尾（蒙古族俗语）
猴子看月亮，馋猫看金鱼
猴子捞月一场空
猴子摘苞谷，一边摘，一边丢（苞谷：玉米）
猴子装人样
吼叫如猛虎，逃跑像只鼠
狐狸精露尾巴
糊不上壁的稀泥（比喻一个人很难被培养成才）
糊涂脸水聪明枕（指睡觉时考虑事情很周到，洗脸后又忘了）
护城河的王八混年号
花岗岩脑袋
花公鸡，尾巴长，娶了媳妇忘了娘
花架子
花篮提水，枉费心机
划澡不起，怪游草挂大腿
画虎不成反类犬／画龙不成反类狗
黄狗出角变麒麟（半桶水晃荡的意思）
黄狗骂青天，越骂越新鲜
黄泥塘中洗弹子（比喻做事拖泥带水）
黄鳝学吃草，骡子学马叫
蝗虫吃过界（比喻旧时有权有势的人肆意侵吞，挥霍公款，不受制裁）
活老鼠，怕死猫
活人被尿胀死／活人还会被尿憋死／活人能被尿憋死
祸到临头再念佛
机关算尽太聪明
机关算尽太聪明，反误了卿卿性命
鸡不啄，狗不啃
鸡毛当令箭
鸡婆抱寡蛋，劳而无用
鸡肉鸡毛一起炒（比喻做事无章法）
鸡长起牙，狗长起角[（方）比喻不可能发生的事]
鸡子扎菱角（比喻话多）
鸡嘴鸭爪，能吃能拿
急来抱佛脚
既要当婊子又要立牌坊
家里像老虎，外头像老鼠
肩不能挑，手不能提
见到风，就是雨，爱乱说，不明理
脚踏两条船，风吹两边倒
脚痛怪土地
狡猾一世，糊涂一时
犟得牛也拉不动
井里蛤蟆井里好
井水当酒卖，还说猪无糟（糟：酒糟）
镜子专照别人，不照自己
九娘娘的天书（形容谁也看不懂的作品）
酒色祸之媒
砍倒树了捉八哥
看不起驴子，买不起马
看到扫帚倒了都不扶一下[（方）比喻人懒]
看见狼，才圈羊
看见了山上的鹿，扔掉了骑着的牛（蒙古族俗语）
看着碗里的，望着锅里的
慷他人之慨，风自己之流
靠着米囤饿死
空口说白话
空手套白狼
孔夫子放屁，文气冲天
孑L夫子门前卖经
口动身难移
口含灯草说轻（巧）话
胯里跑得出箱桶来（比喻一个人样样不求人，很傲气）
胯里一把，脑壳上一把[（方）指做事无计划]
拉不出屎来怨茅房
拉大旗，作虎皮
拉马等路干
拉着黄牛当马骑（找错了服务对象，明知不能胜任，可当事人非要一味蛮干）
腊月里扇扇子，火气太大
癞蛤蟆打哈欠
癞蛤蟆上蒸笼，气鼓气胀
癞蛤蟆想吃天鹅肉
癞头婆娘起身[（方）比喻把什么东西都拿走]
懒骡上磨屎尿多
懒牛懒马屎尿多
懒死婆娘一担挑（比喻懒人图省事）
烂泥巴糊不上墙，秕谷舂不出糠来
狼子野心，昭然若揭
稂不稂，莠不莠（比喻不成材）
老虎捻佛珠，豺狼喊放生
老虎要吃天，瞎子要点灯
老黄瓜刷绿漆真嫩
老牛吃嫩草
老牛拉破车
老鼠存不得隔夜粮
老鼠进不了洞，还背个萝卜
老鼠子上秤钩，自夸（挂）自
老鸭公想唱戏，喉咙不争气
雷声大雨点小
擂槌吹火，一窍不通
犁田忘牵牛（傣族俗语）
两眼一眨，老母鸡变鸭
两只肩膀扛张嘴
临上轿现扎耳朵眼（形容一些人平时没有准备，临时慌忙应付的行为）
临死还要拉个垫背的
吝啬鬼把马粪看成黄金（维吾尔族俗语）
刘十四娘当家（比喻大手大脚地花钱）
六国贩骆驼（比喻到处伸手管闲事）
笼小装不了大鸟
鲁班门前掉大斧（掉：摆弄）
箩筐里选瓜，越选越差（形容很挑剔的人）
骡子学马叫
驴粪球儿面前光
麻袋上绣花，底子太差
麻面姑娘爱擦粉，癞痢姑娘爱戴花
麻雀飞过也要拔根毛
麻雀仔欺起鹰来了
马不是马，驴不是驴
马粪蛋，表面光
马劣却怪马鞍坏
马屎表面光，里面一包糠
买酱油的钱不能买醋（比喻脑子不灵活，不知变通）
满壶水不响，半壶响叮当
满口仁义道德，一肚子男盗女娼／满口之乎者也，一肚子的男盗女娼
满嘴里跑火车
盲子见钱眼开
猫儿见了腥的，哪有不吃的／猫儿见了鱼，哪有不吃的
猫生猫，狗生狗，老鼠生崽打地洞
没有家腥，引不来野猫
没有家贼，引不来野鬼
眉毛胡子一把抓（比喻做事不分轻重缓急，逮着什么干什么）
门缝里看人，把人看扁了
门前结起高头马，不是亲来也是亲（比喻人势利眼，嫌贫爱富）
磨子压不出一个屁来
木匠戴枷自造的
木头眼睛（讽刺人什么也看不清）
目短于自见（比喻人难有自知之明）
拿到蛤蟆就姓蛤[（方）比喻拿到什么就是什么，不加分析]
拿起横针，不知动直线（指不知道做事）
拿起筷子吃肉，放下筷子就骂娘
男不男，女不女
南京买马，北京置鞍（比喻朝三暮四，没有定性）
脑袋灌了浆
脑壳里浸了水
泥鳅翻不起巨浪／泥鳅掀不起大浪
泥鳅遇到稣鳝（比喻两个人都很狡猾）
你说公鸡能下蛋，他说亲眼见；你说砂锅能捣蒜，他说打不烂
捻倒八个鸡蛋抱（比喻人做事守旧，没有主见）
念了经打和尚
捏着八个鸡蛋抱（比喻人呆，只能做自己曾经做过的事）
宁愿垫坐，不给人家救饿
牛不知角弯，马不知脸长
牛胯里扯到马胯里（比喻人说话没有头绪，东一句西一句）
牛脑壳进了姜镡，得进不得出（方）
牛皮吹到天上去了
牛皮灯笼肚里亮
牛皮千层厚，单打薄处穿
牛皮三尺厚，只往泡处占（泡：松。比喻选容易或轻松的事干）
牛屎粑粑，外面好看里面脏（方）
弄虚头，说空话
爬到粪堆上充大狗
爬上高枝看不见人（比喻人的地位高了，眼光也高了，瞧不起人了）
怕踩死了蚂蚁（指走路很慢）
跑兔没抓住，卧兔也窜了
捧不起的刘阿斗（刘阿斗：刘备的儿子）
捧着金碗讨饭（比喻自己的聪明智慧不去应用发掘，一味自怨自艾，哀叹命苦，整日无所事事）
皮笤箕滴水不漏（比喻划算清楚或小气）
脾气点得火燃
屁股不干净
漂头鱼（指只做表面功夫或爱抛头露面不干实事）
平时不烧香，急时抱佛脚
破车挡好道
破罐子破摔（比喻人做了坏事，不肯改正，仍往坏里做）
七拣八拣，拣了个漏底灯盏（方）
骑马时间短，擦镫时间长（指本末倒置）
骑着驴骡思骏马
骑着驴找驴，骑着马找马
气力留下拖沙（比喻人懒惰不愿做事或出工不出力）
气壮如牛，胆小如鼠
千臭万臭，马屁不臭
前面追到麻雀，后面丢了母鸡
前怕狼，后怕虎
前怕狼，后畏虎，睡在被窝怕老鼠
墙上草，随风倒／墙头草，随风倒
墙上芦苇，头重脚轻根底浅
墙上一蔸草，风吹两边倒
劝人爬上树，楼梯举得走
人不懂法，好比盲人骑瞎马
人不知己罪，牛不知力大
人丑爱戴花
人丑莫怪镜子
人家讲一年的假话，有得你一早晨多
人见利而不见害，鱼见食而不见钩（指人贪图眼前利益而不顾后果）
人有用，怪刀钝
人死了，牙口骨是硬的（比喻明知错了还不认错）
寻求一段相声,关于语言文字的
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在线听:
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文本:
甲：做一个相声演员啊，可不容易。
乙：怎么？
甲：起码的条件儿，得会说话。
乙：这个条件倒很容易呀，谁不会说话呀？
甲：说话跟说话不同啊。
乙：怎么着？
甲：你看一般人说话：只要把内容表达出来，让对方领会了就行啦。
乙：哦，那么说相声的呢？
甲：相声它是艺术形式啊，就得用艺术语言。
乙：噢。
甲：它这个艺术语言跟一般人说话有很大的不同。
乙：是啊？
甲：相声的语言哪，它必须得精炼。
乙：哎。
甲：您看我们表演，说的是北京话。
乙：是啊。
甲：我们说的北京话不是一般北京话，是精炼的北京话，是经过了提炼，经过了艺术加工。
乙：相声台词儿啊，就是语言精炼。
甲：哎，相声语言的特点呢，就是短小精干而逻辑性强。
乙：对。
甲：您看我们说的北京话，外埠观众他也听得懂。
乙：噢。
甲：这怎么回事？经过了艺术加工了。
乙：哦。
甲：不像一般北京人说话那么啰唆，什么名词、副词、代词、动词、语气词、感叹词用得那么多，啰里啰唆一大堆。
乙：那么您给举个例子，要用这啰唆的北京话怎么说？
甲：啰唆北京话？那比如说吧，哥儿俩，住一个院里，一个在东房住，一个在西房住。夜间都睡觉啦，忽然间那屋房门一响，这屋发觉啦，两个人一问一答，本来这点儿事几个字就能解决，要用老北京话能说得啰里啰唆一大堆。
乙：怎么说？
甲：比方说夜间了，都睡觉了，忽然间那屋屋门一响，这屋发觉了，“哟嗬！”
乙：“哟嗬”？
甲：啊！先来个感叹词。
乙：你瞧瞧这个。
甲：“哟嗬？那屋‘咣当’一下子门响，黑更半夜，这是谁出来啦？一声不言语呀，怪吓人的。”
乙：嗬！这一大套啊。
甲：这回答也这么啰唆啦！“啊，是我，您哪，哥哥，您还没歇着哪？我出来撒泡尿。没有外人，您歇着您的吧，甭害怕，您哪。”
乙：这位比他还啰唆。
甲：这位还关照他呢。
乙：还要说什么？
甲：“黑更半夜的穿点儿衣裳，要不然就冻着可不是闹着玩的，明儿一发烧就得感冒喽。”
乙：嗬！
甲：这说：“不要紧的，哥哥，我这儿披着衣裳哪，撒完尿我赶紧就回去，您歇着您的吧，有什么话咱们明儿见吧您。”
乙：这够多少字啦？
甲：三百多字。要用精炼的北京话，说这点儿事情，分成四句话，用十六个字就解决问题。
乙：一句话用四个字？
甲：哎。
乙：怎么说呢？
甲：那儿屋门一响，这儿发觉啦，一问：“这是谁呀？”
乙：四个字。
甲：回答也四个：“是我您哪。”“你干吗去？”“我撒泡尿。”
乙：哎！这个省事多啦。
甲：您听这个省事啊？还有比这省事的呢。
乙：哪儿的话？
甲：山东话。山东人要说这点儿事情，同是四句话，用十二个字就行啦。
乙：十二个字……噢！三个字一句啦？
甲：哎。
乙：怎么说呢？
甲：山东话啊。那儿屋门一响，这儿发觉一问：“这是谁？”（学山东话）
乙：嗯，三个字。
甲：回答也三个字：“这是我。”“上哪去？”“上便所。”
乙：嘿，这个更省事啦。
甲：不，还有比这省事的。
乙：哪儿的话？
甲：上海话。
乙：上海？
甲：上海人说话呀，八个字就够了。
乙：噢，两个字一句。
甲：哎。
乙：那怎么说呀？
甲：那儿屋门一响，这儿发觉一问：（学上海话）“啥人？”“我呀。”“啥去？”“撒尿。”
乙：嘿！这有点儿意思，省事多喽。
甲：不，还有比这省事的哪。
乙：还有比这省事的？哪儿的话？
甲：河南话。
乙：河南？
甲：哎，河南人说话，说这点事情，四个字就解决。
乙：一个字一句？
甲：哎，
乙：那怎么说？
甲：那儿屋门一响，这儿发觉一问：（学河南话）“谁？”“我。”“咋？”“溺！”
乙：嗐！您说的是各地的方言。
甲：哎，各地有各地的方言，各地有各地的艺术。
乙：是啊。
甲：说相声就用北京话。
乙：那是啊，相声是北京的土产嘛。
甲：对，可是不归土产公司那边儿卖。
乙：地方剧的一种。
甲：是嘛。北京的地方戏曲：相声、单弦、京戏。
乙：京戏，就带着地名儿哪嘛。
甲：是嘛，京戏。它不管剧中人是什么地方人，他唱出来也是按照北京音，北京味儿。
乙：是！
甲：比如说京剧唱《空城计》。
乙：主角儿是诸葛亮。
甲：诸葛亮念白是这味儿，“把你这大胆的马谡哇！临行之时，山人怎样嘱咐与你，叫你靠山近水，安营扎寨，怎么不听山人之言，偏偏在这山上扎营，只恐街亭难保！”
乙：嗯！是北京味儿。
甲：原来诸葛亮不是北京人。
乙：诸葛亮是山东人呢。
甲：山东人说话什么味儿？
乙：什么味儿？
甲：山东人说话都这味儿：（学山东话）“喂，我说三哥，你上哪儿去啦？”“哎，我上北边儿。”“上北边儿干什么去啦？”“上北边那个地场找个人。你没事吗？咱一道去要吧。”
乙：这就是山东话呀。
甲：可京戏里的诸葛亮，一点儿这味儿也没有。
乙：那是怎么回事啊？
甲：有这味就不好听啦！诸葛亮坐大帐，拿起令箭一派将，山东味儿的，（学山东话）“哎，我说马谡哪去啦？马谡上哪个地方去啦？哎，马谡听令。”马谡过来，“啊，是！”
乙：也这味儿。
甲：“叫你去镇守街亭，你可敢去呀？”“丞相你说什么？不是镇守街亭吗？小意思，没大关系，告诉你说吧，交给我你就X（左贝右青）好吧！”“哎，马谡我告诉你说，那个街亭虽小，关系重大！街亭要是一丢，咱们大家全都玩完啦！”
乙：这像话吗？
甲：是嘛，要这味儿就不行了嘛！
乙：要这么唱就不叫京戏啦。
甲：哎，京戏不管剧中人是山东的，山西的都不管。
乙：剧中人也有山西人哪。
甲：有啊，关云长。
乙：是啊。
甲：你比如京戏唱这个《古城会》。
乙：啊，关公戏。
甲：关公唱这个“吹腔”，唱起来是这个味儿。
乙：怎么唱啊？
甲：（学唱）“叫马童，你与爷忙把路引，大摇大摆走进了古城。”
乙：京字京韵。
甲：一点儿山西味儿也没有啦。
乙：对。
甲：叫板也是这样，“马童，抬、刀、备、马！”
乙：有劲。
甲：可是山西人说话没这么硬。
乙：山西人说话什么味儿啊？
甲：说出来那么温柔、那么缓和、那么好听，山西人说话都这味儿，（学晋中话）“老王，你上哪儿啦？近些来生意很好吧，没有事到我们家去吃饭吧！”
乙：哎，这个语言呢，非常的柔和。
甲：哎，京戏里头关云长要这味儿，可就没劲儿啦。
乙：那是啊。
甲：一叫板，（学晋中话）“马童，抬刀带马，咱们一块儿出去吃饭吧。”
乙：嗐！也没有这么唱的呀。
甲：是吧？
乙：啊。
甲：各地的地方戏呀，都是按照当地的方言去发展。
乙：是。
甲：北方的这些地方戏呀，我们北方人都听得懂。南方人有时候听着差一点儿。
乙：是啊？
甲：它是语言关系。
乙：对呀。
甲：到南方啊，有很多剧种，我们北方人听不懂。
乙：是吗？
甲：到上海，有沪剧呀。
乙：上海本滩的。
甲：哎，沪剧！你要不懂上海话，你就不知道他那儿说的什么话。
乙：是吗？这沪剧您会唱吗？
甲：会唱啊。
乙：您可以唱几句。
甲：这儿唱两句？这儿唱两句有人听得懂吗？
乙：您唱两句。
甲：南方人听得懂。
乙：对。
甲：北方人听不懂。
乙：您唱。
甲：唱出来这味儿：（学唱）“我与你是两……”这什么词儿这是？
乙：我不知道。
甲：你不懂上海话。
乙：对，这听不懂。
甲：我去过上海，刚一到那儿的时候，我也不懂。
乙：是啊。
甲：不知道他唱的是什么，慢慢学，就行啦。你要是不学上海话，在上海呆着，那可别扭啦。
乙：是啊？
甲：说话就闹误会，人家说是这么一个意思，你体会呢，另外一个意思。我刚到上海那儿，我到理发馆去刮刮脸，洗洗头吧。哎，闹笑话啦。
乙：怎么？
甲：它名词不一样啊。
乙：刮脸？
甲：刮脸，他们叫“修面”。
乙：修面。
甲：哎，到上海我修面。
乙：修面？
甲：就是刮脸。
乙：洗头呢？
甲：洗头啊？那你一听就得害怕！
乙：怎么？
甲：他们叫“汰头”。
乙：打头？
甲：洗什么东西都叫“汰”。咱们说“洗一洗”，他们说“汰一汰”。
乙：洗什么就叫“汰”。
甲：哎。
乙：咱们洗洗手绢儿。
甲：叫“汰汰绢头”。（学上海话）
乙：什么？
甲：“汰汰绢头”。
乙：噢，汰汰绢头。洗洗大褂？
甲：叫“汰汰长衫”。（学上海话）
乙：汰汰长衫。
甲：哎，长衫。我刚一到上海的时候，我想我得刮刮脸呢，我就到理发馆去啦。我说：“掌柜的，你给我拾掇拾掇这个。”（指头）
乙：你干吗还比划着说呀？
甲：我怕他听不懂啊。
乙：人家怎么样？
甲：乐我啦。（学上海话）“好格，侬坐屋来呀。”我说，“什么？”“让侬坐屋来。”我坐屋里？我说，“我没在街上啊？是在屋里哪。”他说，“是要侬坐屋来。”
乙：怎么句话呀？
甲：喔，是让我坐下。坐下怎么叫“屋里”呀？
乙：言语不同嘛。
甲：哎。给我刮脸。刮完脸呢，把椅子推起来，我在前边这儿坐着。
乙：是啊。
甲：他在后边儿站着啊，他指着我脑袋问我。
乙：问什么？
甲：（学上海话）“喏！侬汰一汰好不哦？”
乙：要打你。
甲：我一想解放以后不准打人啦！在这儿刮刮脸还得打我一顿哪？
乙：你可以问一问他呀。
甲：是啊，我很不高兴地问他了，“你是就打我一个呀？还是来的几位全打呀？”
乙：他说什么？
甲：他说啦，“一样了，统统汰了。”
乙：统统打？
甲：我一想统统全打呀？
乙：您怎么样？
甲：咱也别给破坏这规矩呀。“哎……那就打吧！”一会儿给我洗头、吹风，临完拿镜子一照，告诉我，“好啦！”
乙：好啦？
甲：我说：“好了您怎么不打我呀？”
乙：他说什么？
甲：（学上海话）“汰过啦！”
乙：打过啦？
甲：“打过啦，我怎么一点儿不疼啊？”
乙：嗐。
甲：你说闹多大笑话。
乙：说的是啊。
甲：他不懂话嘛。
乙：对，这就要吃亏。
甲：慢慢学就行啦。你要不懂南方话，越剧多好啊，你听不懂啊。
乙：越剧是绍兴戏。
甲：绍兴戏呀，那唱出来那调子多好听啊。
乙：是啊。
甲：哎，可是非得懂话。唱出那味儿可好听。
乙：越剧？
甲：越剧呀！唱出这味儿。
乙：你唱两句。
甲：（学越剧）“天花传播快如飞，传到东来传到西，空气之中能散布，一经染病便难医。”
乙：哎，好听！
甲：后来我喜欢学。我最爱听的就是《梁祝》。
乙：梁山伯、祝英台。您会唱吗？
甲：会唱。
乙：您唱两句儿。
甲：一个人儿唱没意思。
乙：怎么？
甲：梁山伯、祝英台得俩人儿啊。
乙：那我帮您唱，唱吧？
甲：那可以啦。你来小生。我唱那个女的——祝英台。
乙：我这儿梁山伯。
甲：哎。“侬两个在这儿唱啊。侬是梁山伯，我是祝英台。”（用绍兴方言）
乙：对对，咱们唱哪点儿啊？
甲：咱们就唱“吊孝”那点儿。
乙：给谁吊孝啊？
甲：给梁山伯吊孝啊。
乙：那……这幕里头没有我啦？
甲：也可以有你呀。
乙：有我？
甲：啊，你在那床板上停着。
乙：噢！死的？
甲：啊。（用绍兴方言）“侬也来戏唱。”
乙：那我还唱个什么劲儿啊？去活的呀？
甲：活的？你连话都不懂，一句也不会唱，你活的了吗？那个！再者说，真要唱你这模样？唱小生也不好看哪。你就来死的吧。
乙：那么就听你这段唱。
甲：哎，你就来这道具。
乙：我就来那死梁山伯？
甲：对。
乙：那我得躺这儿吧？
甲：哎，别躺下呀？
乙：我不死了吗？
甲：那你也立在这儿。
乙：死了还立着？
甲：因为咱们这不是“立体艺术”嘛。
乙：哎，特别。唱吧！
甲：（学唱）“梁兄，梁兄，梁兄啊！”你这死人，你还晃悠啊？
乙：这是咱们两个人的感情。
甲：噢，死人还有感情啊？没有。
乙：没有动作？
甲：哎！
乙：那您唱吧。
甲：（学唱）“一见梁兄魂魄消，不由英台哭号啕。楼台一别成永诀，前世无缘同到老。我只望天从人愿成佳偶，谁知道姻缘簿上名不标。”
乙：嘿嘿！
甲：你乐什么呀，你别乐啊。你听这个字啊，你听不懂。
乙：哎。
甲：它非得用人家这个方言，唱出来才好听。
乙：是啊。
甲：你比如说这句词。
乙：哪句呀？
甲：“我还当笙箫管笛来迎娶，”那人家唱起来呢，字就变啦。
乙：怎么唱？
甲：（学唱）“我本当笙箫管笛来迎尺。”
乙：不是娶吗？
甲：哎，要唱这个“来迎尺”。
乙：啊，得这么唱。
甲：哎，唱出来好听啊。
乙：噢！
甲：你用北京字唱出来不好听啊。
乙：是吗？
甲：（用普通话唱）“我还当笙箫管笛来迎娶。”
乙：是不好听。
甲：它南方的艺术就得用南方话。
乙：对喽。
甲：还有一种弹词。
乙：弹词是苏州的地方剧呀。
甲：非得用苏州话才好听。
乙：是啊。弹词你也会吗？
甲：会唱。
乙：那你唱两句儿。
甲：我这儿唱？有人懂吗？
乙：也许有人懂啊。
甲：北方人多。这样，先把词儿介绍一下。
乙：对，把词儿介绍介绍。
甲：我唱这个故事大家都知道。
乙：啊，什么故事？
甲：《林冲发配》。
乙：野猪林？
甲：哎。回头我一唱这字可就变了，大家听不出来啦。懂南方话的能听出来；北方人就听不懂了。我先用北方话把这个词儿介绍一下。大家注意听啊，要记住啊。啊，最好能记录的尽量记录，那么听完以后咱们就分组讨论啦！
乙：嗐！这不是听报告哪？
甲：啊？
乙：这有什么讨论的呀？
甲：没必要讨论？
乙：没有必要讨论。
甲：那好吧，那听完了就自由活动吧。
乙：嗐。您把这词儿介绍出去。
甲：《林冲发配》。
乙：哎。
甲：林冲刚一出东京，第一句词儿，
乙：什么词儿？
甲：“无端受屈配沧城，好一似虎落平阳鸟失群。一别东京何日返？我此仇不报枉为人。”
乙：这么四句。
甲：哎，唱出来是这样。（学唱评弹）“无端受屈配沧城，好一似虎落平阳鸟失群，一别东京何日返？我此仇不报枉为人。”哎？鼓掌的人不多呀？鼓掌的人都是南方人！北方人还是没听懂。
乙：哎。
甲：南方人听着好。哪一点不对，请南方朋友提提意见，哪点儿不对您尽管说。啊，是腔调是韵调？哪点儿不对您告诉我，别客气！哪位要说我唱的不对！
乙：怎么样？
甲：那……你来唱。
乙：啊？
甲：管保比我唱的好。
乙：是喽！就咱们唱。
甲：啊，我们唱啊，很困难。我们是北京人呢，
乙：是啊。
甲：学的是苏州话呀，难啦。我们这个嘴呀，很吃力的。
乙：喔，用劲。
甲：哎，还学着不完全像，吃力呀。
乙：是啊。
甲：您比如说这句词儿吧，
乙：哪句呀！
甲：“可恨高俅用毒谋”。你要用北京话说，我们嘴上一点儿也不吃力——“可恨高俅用毒谋”；要唱这弹词用苏州字，我们嘴上就吃力了。唱出来得这个样。
乙：怎么唱？
甲：（学唱）“可恨高桔（俅）”。
乙：不是“俅”吗？
甲：“不是，桔！”（学唱）“用毒谬（谋）”。
乙：谋啊！
甲：“谬”！“害得我，披枷戴锁配沧揪（州）”
乙：州啊！
甲：是“揪”。
乙：嗬。
甲：非得这样它才像那个字。
乙：是啊？
甲：北方人学南方的就这么费劲。可是南方人你让他学京戏呀，也很费劲。
乙：费劲？
甲：上海人唱京戏？他也不好听。
乙：我听着也有唱的不错的呀。
甲：上海的名演员，名票？
乙：啊。
甲：那功夫大啦。
乙：噢。
甲：他得学北京话。按照北京音唱京戏，他才好听。要用上海话唱京戏那绝对不好听。
乙：上海话好听啊？
甲：上海话？有的人讲话好听。妇女讲话好听。有时候你走街上，看见两个上海妇女，人家在那儿说话，你在旁边听着，对话也是很美。
乙：是吗？
甲：不但是发音美，你在旁边看着，连她那个表情显得那么活泼。
乙：喔？您来来。
甲：两个人碰到啦，（用苏州话）“你到啥地方去啦？”“大马路白巷白巷！”“依到我此地来吃饭好啦！”“我勿去格！”你听这话蛮好听吧？
乙：哎，音调蛮美的。
甲：那你要用这话唱京戏，它就不好听啦。
乙：是啊？
甲：念出白来不是味儿啊。你比如说唱《朱砂痣》。
乙：这是老生戏呀。
甲：老生叫板有一句白。
乙：什么词儿？
甲：“丫环掌灯，观看娇娘。”用北京话说就是“丫头，点个灯来，看看新娘”。
乙：是啊。
甲：要用上海话一说，这字就变啦。
乙：喔，字音就变啦？
甲：变啦。丫头啊，上海话叫“乌豆”。
乙：什么？
甲：（学）“乌豆”。
乙：乌豆！
甲：“乌豆”干吗呀？（轻声地）“乌豆”。
乙：掌灯。
甲：掌灯？上海话说“拿一把灯火来呀！”
乙：噢，拿一把灯火来。
甲：“看看”，上海人说“觑觑”，“觑觑”，“觑觑”！
乙：噢。
甲：比如说念这京白。
乙：怎么念啊？
甲：是这味儿，（学京戏道白）“丫环，掌灯观看娇娘！”这好听，
乙：好听。
甲：你要用上海话它“觑觑”就不好听了。
乙：还念这句白。
甲：这味儿啦！（用上海话）“乌豆！侬格拿盏灯火来，阿拉觑觑小娘子啥格面孔啊！”
乙：嗐！
相声剧本:
一些相声剧本,你看看可以吗
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