历史里面的包拯到底是怎么死的
包拯于宋仁宗嘉祐七年（1062年）病殁于开封，谥号孝肃，妻子董氏把生前奏议底稿交付至门生张田辑录成《孝肃包公奏议》即《包拯集》传世，次年归葬合肥并由宋枢密副使吴奎立下墓志铭（现存安徽省博物馆），墓地曾于1199年由淮西路官员重修，但于文革时期1973年3月因当时革命委员会征地被强行“迁坟”破坏，而另一相关古迹“包公井”原址亦抢救未果，于1986年成为在合肥四中的一幢五层楼宿舍。
历史上的包青天是怎么死的
得病而死。
嘉祐七年（1062年）五月，包拯在枢密院视事时，突然得病。同月二十四日（7月3日），包拯病逝，终年六十四岁。仁宗亲临吊唁，并为其辍朝一日。追赠礼部尚书，谥号孝肃。
包拯（999年－1062年7月3日），字希仁。庐州合肥（今安徽合肥肥东）人。北宋名臣。
天圣五年（1027年），包拯登进士第。累迁监察御史，曾建议练兵选将、充实边备。历任三司户部判官，京东、陕西、河北路转运使。
入朝担任三司户部副使，请求朝廷准许解盐通商买卖。改知谏院，多次论劾权贵。授龙图阁直学士、河北都转运使，移知瀛、扬诸州，再召入朝，历权知开封府、权御史中丞、三司使等职。嘉祐六年（1061年），任枢密副使。因曾任天章阁待制、龙图阁直学士，故世称“包待制”、“包龙图”。
嘉祐七年（1062年），包拯逝世，年六十四。追赠礼部尚书，谥号“孝肃”，后世称其为“包孝肃”。有《包孝肃公奏议》传世。
扩展资料：
轶事典故：
巧答典客：
包拯出使辽朝时，辽朝命馆伴对包拯说：“你们不久前在雄州（今河北保定市雄县）城开了便门，就是想引诱我国的叛徒，以便刺探边疆的情报吧？”包拯说：“你们的涿州城曾经也开过便门，刺探边疆的情报为何一定要开便门呢？”那个人便无言以对。
清正廉明：
包拯被提拔为大理寺丞、知端州（相当于今天的广东肇庆市）时。当时端州特产端砚是宋朝士大夫最珍爱时髦的雅器，当地每年向朝廷进贡。
凡在这里做“一把手”的官员，都在“贡砚”规定的数量外加征几十倍的数额以贿赂朝廷权贵，所谓“打点”中央的关系，此举加重了老百姓的负担。
个性官员包拯一上任就高调破除这则运行多年的潜规则，下令只能按规定数量生产端砚，州县官员一律不准私自加码，违者重罚。
并且表态，自己作为“一把手”，决不要一块端砚。此举在当地掀起轩然大波。三年后，包拯任期满，被调至中央任职，果然“岁满不持一砚归”。《包公掷砚》的故事就是以这个蓝本创作的。
包拯弹劾陈州京西路转运司，揭露其盘剥灾民的罪行的事迹，被石玉昆的《三侠五义》再创作为家喻户晓的包公戏《陈州放粮》，民间渲染加工成开封府尹、钦差大臣“包青天”奉命查赈。
剧中涉及国舅们害民肥私、包公查案遭人陷害、各路百姓掩护包公、包公怒铡皇亲国戚、成功放粮赈灾等等，演绎了一个青天大老爷为民除害、不畏强权且惊心动魄、扣人心弦的故事。
嘉祐四真：
宋仁宗嘉祐年间，富弼为相，欧阳修任翰林学士，包拯任御史中丞，胡瑗在太学为侍讲，集天下之望。当时士大夫相传道：“富公真宰相，欧阳永叔真翰林学士，包老真中丞，胡公真先生。”便有四真之名。
参考资料：百度百科---包拯
历史上包拯是怎么死的
说起包拯，我们就会想起这样一个画面，额头有新月、铁面无私、不徇私情，头脸乌黑，从小被父母抛弃，喝着嫂嫂的奶水长大，那么，真实历史上的包拯真是这样一个人吗？
其实，包拯有个很幸福的童年，他父母双全，备受宠爱。在官宦世家长大的他，非常有上进心，29岁考便中进士。然而，当时为侍奉渐渐老迈的双亲，包拯拒绝出去做官，在家一呆10年，直至父母病逝、守孝完毕。包拯才正式出任做官。
包拯是进士出身，出仕后从知县，干到知府，再到中央官员，其中，还有最著名的官职——开封府尹。包拯一生，无论官大官小，都清正廉明、不畏权贵、秉公执法、刚直不阿，是当时官场中丰碑和标杆式的人物，因此也得到了各地百姓的尊敬和爱戴，都称呼他为“包青天”。
直到1062年，在官至枢密副使(副宰相职)2年后，63岁的包拯已是风烛残年。宋仁宗亲自到了包拯家里，探视病情。这是君臣俩的最后一面。1062年五月，包拯病逝于开封，举国哀恸。
千年以后，我们回首包拯的一生，会发现他的仕途其实也很平淡，既没有铡过负心驸马，身边也没有风流倜傥的七侠五义，甚至也没有一张黑脸和一个月牙胎记。或许你会问，包拯到底干过些什么？
他带人挖过井，给人免过税；他断过谜案，为民申冤，他关心大宋的建设，关心民生军事外交。不过，他干得最得心应手的，就是以事论事给宋仁宗写报告。有时弹劾人，有时出主意，偶尔耍脾气。更多的时候，他是个埋头苦干的良臣。
直至今日，包拯有没有过那么多的传奇故事已经不重要了，因为包拯已经成了华夏人民心中的一尊神，一尊清正廉洁、刚直不阿的神。千百年来以至千百年以后，包拯都是为官者的万世楷模，为民者的殷切希望！