干涉猜字谜是什么字
“干涉打一字”的谜底是:步。解谜思路:根据谜面,“涉”字是水字旁的字,干“涉”可以理解为去掉水字旁的“涉”字,即“步”字,
干涉打一字谜底是什么
干涉打一字的答案是：步。
谜语分析：将“涉”字拆开，可以得到部首“氵”和田字，干涉我就是“涉”字上没有“氵”，即在“涉”字上去掉“氵”，最后得到“步”字。在这个谜语中，“干涉”是谜面，“打一字”是谜目，“步”是谜底。
步的拼音是【bù】，最早见于商代甲骨文。步是会意字，字上面的“止”是左脚，下面反写的“止”是右脚。“步”字的本义就是行走，如徒步行走的士兵称为步兵。“步”字的字形是两只脚一前一后，所以又引申为跟随的意思。用脚走路，就会有一长段的距离，“步”就引申为阶段，如：初步。
灯谜：
猜灯谜，又称打灯谜，是中国独有的富有民族风格的一种传统民俗文娱活动，是从古代就开始流传的元宵节特色活动。
每逢农历正月十五，中国民间都要挂起彩灯，燃放焰火，后有好事者把谜语写在纸条上，贴在五光十色的彩灯上供人猜测。因谜语既能启迪智慧又迎合节日气氛，响应的人很多，而后猜灯谜逐渐成为元宵节不可缺少的节目。
灯谜的结构是由三个基本要素组成的，即“谜面”、“谜目”和“谜底”。这三个部分缺一不可。“谜面”是告诉猜谜者的条件，也是猜谜者思考的依据；它好比几何学中的“假设”。而“谜目”是限定所猜的是哪类“事务”，是答案所属的范围，它就好比几何学中的“求证”。“谜底”就是答案了。
干涉(打一字)
谜面是：干涉；
谜目是：（打一字）。
谜底是：步。
干涉别解为：涉字无水，干涸了。扣步字。
谜语的猜法多种多样，比较常见的有二十多种。属于会意体的有会意法、反射法、借扣法、侧扣法、分扣法、溯源法；属于增损体的有加法、减法、加减法；属于离合体的有离底法、离面法；属于象形体的有象形法、象画法；属于谐音体的有直谐法、间谐法；属于综合体的有比较法、拟人法、拟物法、问答法、运典法。
会意法总体理解谜面的意义，扣合谜底。例如：脸上长钩子，头角挂扇子。四根粗柱子，一条小辫子。（打一动物：象）
反射法即反其谜面意思而猜之。例如：莫用小人（打一中草药：使君子）
借扣法不用谜面原意或多意、反意，借用谜面别解成新意，用来扣合谜底。例如：开明（打一唐代文学家：元结）“开明”别解为“明朝的开始”，即元朝的结束，因此谜底为“元结”。
侧扣法不正面理解谜面原意，借用多义从侧面烘托扣合谜底。例如：江枫渔火（打一《儒林外史》人物：双红）这里“双红”是从“枫”、“火”得名，“枫”和“火”都是红的，因此“双红”扣合谜面。
分扣法谜面的字分别扣合谜底的字，有的一字扣一字，有的一字扣多字，也有的多字扣一字。例如：望穿（打一昆曲剧目：十五贯）“望”俗称“十五”，“穿”与“贯”有同义之处，分别扣为“十五贯”
溯源法“溯源”及追溯谜面的来源以及与其原出处的上下关联，然后再扣合谜底，也有叫它承上启下法的。例如：桃花谭水深千尺（打一成语：无与伦比）这则谜以“桃花谭水深千尺”的下句“不及汪伦送我情”，扣合谜底。
加法将谜面提示的部分字的笔划予以增加或将某些字相加，来扣合谜底。例如：好山好水（打二字：崔，淮）这里“好”扣“佳”，“好山”及“佳山”，自身相加得“崔”；“好水”及“佳水”，自身相加成“淮”。
减法将谜面提示的部分字的笔划减少，或用某些字相减来扣合谜底。例如：池中没有水,地上没有泥（打一字：也）将“池”的三点水去掉的“也”，将“地”的土字旁去掉也得“也”。
加减法按谜面的提示，有的字增加笔划，有的字减少笔划，既有加有减，最后扣合谜地。例如：上头去下头,下头去上头,两头去中间,中间去两头.本谜“去”为谜眼，分为上下两部分即可组合成谜底。答案是：至。因：“至”的上头是“去”的下头，“至”的下头是“去”的上头。“至”的中间是“去”的两头，“至”的两头是“去”的两头，“至”的两头是“去”的中间。所以是“至”！！！
离底法此谜，谜面反映的是谜底的拆离。猜时，将谜面合成，然后再扣合谜底。例如：七人（打一县名：开化）
离面法将谜面某些字拆离，去扣合谜底。例如：诧（打一成语：一家之言）
中华谜语历经数千年的演变、发展、完善才形成现今的体系格局。
远古时代，人们在进行语言交流时，偶尔会由于某种特别的原因，不便直截了当表达思想，而要通过拐弯抹角、迂回曲折的语言来暗示另一层内容，这就有了“谜语”的萌芽。
有文字记载的所谓“曲折隐喻”的语言现象，最早出黄帝时代《弹歌》诗里的“断竹，续竹，飞土，逐肉”，即隐示人们制作弹弓、猎杀野兽的情形。
到了春秋战国时期，这种谜语雏形已十分流行，并有了名称，叫“廋辞”和“隐语”。有的君主喜欢隐语，而不愿意听直截了当的忠言。刘勰的《文心雕龙》中有“楚庄齐威，性好隐语”的记载。
战国后期出现了赋体隐语，其中以荀子的《附论篇》最具代表性。此赋体已基本具备了民间谜语中赋体谜的特征，大约产生于两千三百年前。
到了汉代出现了射履活动，就是把东西放在器物下面让人猜。我们有时候还把猜谜语叫做射履或射，应该是源于此。
谜语在魏晋南北朝时期有了重大发展。南朝刘勰《文心雕龙》中写到：“谜也者，回互其辞，使昏迷也”。这一定义一直沿用至今。