古诗七夕李商隐
古诗七夕李商隐
古诗七夕李商隐七夕节即将到来，七夕节也是有一段美丽的传说的，关于七夕节其实每年的热度都不低，而送礼物也成为了很多人纠结的问题之一，以下是古诗七夕李商隐。
古诗七夕李商隐1七夕全文（原文）：
鸾扇斜分凤幄开，星桥横过鹊飞回。
争将世上无期别，换得年年一度来。
李商隐七夕全文翻译（译文）：
绣着鸾鸟的掌扇斜着撑开了，天上的喜鹊为牛郎织女双星驾桥回来了。天上尚且有此例，怎么样才能把人间的银河两隔没有希望见面的有情人，换来一年一度的相逢呢？
七夕字词句解释（意思）：
鸾扇：是指羽扇的美称。
凤幄：绘有凤凰图饰的帐幔。
星桥：神话中的鹊桥。
七夕全文拼音版（注音版）：
luánshànxiéfēnfèngwòkāi，xīngqiáohéngguòquèfēihuí。
zhēngjiāngshìshàngwúqībié，huàndéniánniányīdùlái。
李商隐七夕赏析（鉴赏）：
前一联：“鸾扇斜分凤幄开，星桥横过鹊飞回。”“鸾扇”对“星桥”，“斜分”对“横过”，“凤幄开”与“鹊飞回”，虽不严整也对应。出句揣测富丽堂皇排场豪，对句想象星转斗移鹊为桥。
后一联：“争将世上无期别，换得年年一度来。”这联巧作流水对，语法结构不对偶，意义却是紧相连；出句写牛郎织女争取成了夫妻，可惜分居无限期；对句写王母娘娘恩惠小施，让他们一年会一面。
本诗从帝王的寝宫排场落笔，笔锋一转，想象牛郎织女见面的.情景。然后感叹有情人虽成眷属，但只有一年一度相会的难堪，表达了作者的遗憾与同情。
古诗七夕李商隐2唐代李商隐《七夕》古诗欣赏及解析涨知识
创作背景：
七月七日，牛郎、织女相会，这个传说中优美的爱情故事，令历代诗人吟咏不已，令感情孤寂的人心醉神驰。约大中七年（853年）农历七月七日的夜晚，诗人仰望天空，遥想牛女相聚的情景，不由想起了自己的爱妻早亡，于是创作了此诗来追悼亡妻。
李商隐简介：
李商隐，字义山，号玉溪（溪）生、樊南生，唐代著名诗人，祖籍河内（今河南省焦作市）沁阳，出生于郑州荥阳。他擅长诗歌写作，骈文文学价值也很高，是晚唐最出色的诗人之一，和杜牧合称“小李杜”，与温庭筠合称为“温李”，因诗文与同时期的段成式、温庭筠风格相近，且三人都在家族里排行第十六，故并称为“三十六体”。
其诗构思新奇，风格秾丽，尤其是一些爱情诗和无题诗写得缠绵悱恻，优美动人，广为传诵。但部分诗歌过于隐晦迷离，难于索解，至有“诗家总爱西昆好，独恨无人作郑笺”之说。因处于牛李党争的夹缝之中，一生很不得志。死后葬于家乡沁阳（今河南焦作市沁阳与博爱县交界之处）。作品收录为《李义山诗集》。
七夕注释：
鸾(luán)扇斜分凤幄(wò)开，星桥横过鹊飞回。
分开鸾扇走进了帐篷，搭长桥的喜鹊们已经完工。
七夕：农历七月七日，传说牛郎和织女这天在天河的鹊桥上相会。鸾扇：上面绣有凤凰图案的掌扇。鸾，凤凰一类的鸟。扇，指掌扇，古时模仿雉尾而制成的长柄扇，用于坐车上，以敝日挡尘。凤幄：闺中的帐幕；绣有凤凰图案的车帐。星桥：鹊桥，传说七夕这日天下的喜鹊都飞往天河，为牛郎和织女相会搭桥。
争将世上无期别，换得年年一度来。
怎样能将世上的死别，去换得每年才一次的相逢？
争将：怎把。无期别：死别；无期重逢的离别。一度：一次。
李商隐的主要作品有：
乐游原/登乐游原、嫦娥、夜雨寄北、凉思、夕阳楼、柳、壬申七夕、正月十五夜闻京有灯恨不得观、重过圣女祠、乐游原、乐游原、微雨、端居、辛未七夕、赠刘司户蕡、访秋、隋宫、隋宫、寄令狐郎中、韩碑、春雨、无题·来是空言去绝踪、蝉、落花、瑶池、风雨、北青萝、无题·相见时难别亦难、锦瑟、霜月等。
古诗七夕李商隐3关于七夕的诗词名句
1、牵牛织女，莫是离中。——李清照《行香子·七夕》
2、留连，有残蝉韵晚，时歌金缕。——吴文英《惜秋华·七夕前一日送人归盐官》
3、夜色银河情一片。——吴文英《凤栖梧·甲辰七夕》
4、乌鹊桥成上界通，千秋灵会此宵同。——刘威《七夕》
5、星桥鹊驾，经年才见，想离情、别恨难穷。——李清照《行香子·七夕》
6、河汉女，巧云鬟。——吴文英《诉衷情·七夕》
7、人间梦隔西风，算天上、年华一瞬。——吴文英《惜秋华·七夕》
8、星月同辉映碧霄，牵牛织女渡河桥。奈何缱绻催华发，更是无言叹路遥。——阿烺《咏七夕》
9、金风玉露一相逢，便胜却人间无数。——秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》
10、笑倩谁扶，又被春纤，搅住吟须。——乔吉《折桂令·七夕赠歌者》
11、瓜果几度凄凉，寂寞罗池客。——吴文英《六么令·夷则宫七夕》
12、鹊辞穿线月，花入曝衣楼。——李贺《七夕》
13、未得渡清浅，相对遥相望。——孟郊《古意》
14、向日穿针易，临风整线难。——祖咏《七夕》
15、桑蚕不作茧，尽夜长悬丝。——《七夕夜女歌》
16、待付与、温柔醉乡。——刘镇《柳梢青·七夕》
17、年年今夜尽，机杼别情多。——杜审言《七夕》
18、河汉女，巧云鬟。——吴文英《诉衷情·七夕》
19、良宵惊曙早，闰岁怨秋迟。——卢纶《七夕诗》
20、莫言相见阔，天上日应殊。——宋之问《七夕》
21、的皪愁睇光，连娟思眉聚。——柳恽《七夕穿针》
22、流阴稍已多，馀光亦难取。——柳恽《七夕穿针》
23、牵牛织女，莫是离中。——李清照《行香子·七夕》
24、归家梦向斜阳断。——吴文英《凤栖梧·甲辰七夕》
25、天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星。——杜牧《秋夕》
26、采盘花阁无穷意，只在游丝一缕中。——刘威《七夕》
28、乌鹊桥成上界通，千秋灵会此宵同。——刘威《七夕》
29、别离还有经年客，怅望不如河鼓星。——徐凝《七夕》
30、铜壶漏报天将晓，惆怅佳期又一年。——罗隐《七夕》
七夕(李商隐)这首诗的意思
意思：分开鸾扇走进了帐篷，搭长桥的喜鹊们已经完工。
怎样能将世上的死别，去换得每年才一次的相逢？
原诗：
七夕
唐代：李商隐
鸾扇斜分凤幄开，星桥横过鹊飞回。
争将世上无期别，换得年年一度来。
鸾扇：上面绣有凤凰图案的掌扇。鸾，凤凰一类的鸟。扇，指掌扇，古时模仿雉尾而制成的长柄扇，用于坐车上，以敝日挡尘。凤幄：闺中的帐幕；绣有凤凰图案的车帐。争将：怎把。无期别：死别；无期重逢的离别。一度：一次。
出自：唐李商隐《七夕》
扩展资料
创作背景：
七月七日，牛郎、织女相会，这个传说中优美的爱情故事，令历代诗人吟咏不已，令感情孤寂的人心醉神驰。约大中七年（853年）农历七月七日的夜晚，诗人仰望天空，遥想牛女相聚的情景，不由想起了自己的爱妻早亡，于是创作了此诗来追悼亡妻。
此诗前二句写诗人在七月七日晚上仰望天空，遥想牛郎织女在天上相会的美好情景：织女已经过河，并且走出凤幄，分开障扇，与牛郎相会；乌鹊完成填河铺桥的任务之后，全都撤回去了。
诗人不由得联想到自己爱妻早亡，唯有自己独留人间，再也无法与她相会，于是诗人在后两句中发出沉痛的感叹，渴望能像牛郎织女那样每年与亡妻相会一次。
其中，第三句的“争将”一词写出与亡妻天人阻隔、阴阳渺茫的极致哀叹，显现人间死别反不如天上一年一度之相会，明显地表达出悼亡之情。
人物轶事：
李商隐曾自称与唐朝的皇族同宗，经考证确认李商隐是唐代皇族的远房宗室。但是没有历史文献证明此事，因而可以认为李商隐和唐朝皇室的这种血缘关系已经相当遥远了。李商隐在诗歌和文章中数次申明自己的皇族宗室身份，但这没有给他带来任何实际的利益。
李李商隐一门三进士，李家的第一位进士是安阳君李叔洪。李叔洪是李商隐的爷爷，年十九，一举中进士第，与彭城刘长卿、虚清河张楚金齐名。始命於安阳，年二十九逝世，葬於怀州雍店之东原先大夫故美原令之左次。关于李叔洪，史藉记载他的事迹很少。
李商隐的启蒙教育可能来自他的父亲，对他影响最大的老师，则是他回到故乡后遇到的一位同族叔父。这位堂叔父曾上过太学，但没有做过官，终身隐居。据李商隐回忆，这位叔父在经学、小学、古文、书法方面均有造诣，而且对李商隐非常器重。
受他的影响，李商隐“能为古文，不喜偶对”。大约在他16岁时，写出了两篇优秀的文章（《才论》、《圣论》，今不存），获得一些士大夫的赞赏。这些士大夫中，就包括时任天平军节度使的令狐楚。
李商隐的写作，除诗歌以外的成就被论及得较少。事实上，他是晚唐时期最重要骈体文作家之一。这种文体注重文辞的对偶，并使用大量典故，广泛使用在唐代官方文件中。李商隐在令狐楚的培养下，成了一位骈体文的专家，为许多官员代笔起草过奏折、书信等文书。
李商隐的七夕是什么意思
李商隐的《七夕》翻译为：
分开鸾扇走进帐篷，搭长桥的喜鹊已经完成搭建。
如何才能将世上的死别，去换来每年仅仅一次的相逢？
《七夕》是唐代诗人李商隐创作的一首诗。此诗先遥想牛郎织女在天上相会，再联想到自己爱妻早亡而渴望能每年与亡妻相会一次。全诗想象丰富，语言精美，感情深厚。
李商隐的诗不仅在唐代，而且在我国整个古典诗歌的传统中，都是很有特色的。尤其是他的爱情诗自成一家，构筑了一个幽美感伤的精神世界，以其独特的艺术风格在文坛上占据一席之位，并对后世诗人走向内心的创作特点起了不可忽视的作用。
《七夕》
鸾扇斜分凤幄开，星桥横过鹊飞回。
争将世上无期别，换得年年一度来。