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“君子远庖厨”
“君子远庖厨”的下一句是：夫岂恶刍豢。出自度正的《赋张袁州隐斋三首》原诗：《赋张袁州隐斋三首》宋代：度正 少时见敲搒，濈濈背欲汗。及壮事州县，稍稍觉不惮。由来只一心，今昔非异见。
意思：君子要把厨房安在离自己较远的地方。出自：战国 孟子《孟子 梁惠王上》原文选段：曰：“无伤也，是乃仁术也，见牛未见羊也。君子之于禽兽也，见其生，不忍见其死；闻其声，不忍食其肉。是以君子远庖厨也。
所以提倡大家“君子远庖厨”，乃至于“不吃肉”，都是有意义的。哪怕我们并无法做到。可它给我们设立了一个仁爱的目标，哪怕没有做到满分的仁爱，有七八分的仁爱，亦可以让自己得以安身立命，受人爱敬。
君子总是远离厨房，这句话不能单独的理解要结合前面的内容才能分析透彻，讲的是君子仁义。出自战国时期的《孟子》的《梁惠王章句上》——君子之于禽兽也，见其生，不忍见其死；闻其声，不忍食其肉。
“君子远庖厨”的下一句是什么?
1、君子远庖厨，夫岂恶刍豢意思是子要把厨房安在离自己较远的地方，出自战国时期的《孟子》的《梁惠王章句上》。
2、君子远庖厨的原文中，这句是文中最后一句，没有下一句。原文如下：齐宣王①问曰：“齐桓、晋文②之事可得闻乎？”孟子对曰：“仲尼之徒无道桓、文之事者，是以后世无传焉。臣未之闻也。
3、“君子远庖厨”比较容易理解，这句话出自战国时期的《孟子》的《梁惠王章句上》，意思是：君子需要远离杀鸡宰羊、切肉烹饪的厨房事务，以保持仁心。重点解释“夫岂恶刍豢”。
4、君子远庖厨，语出《孟子 齐桓晋文之事》，庖厨：厨房。现代汉语的意思是：君子总是远离厨房。食不厌精：语出《论语·乡党》：食不厌精，脍不厌细。现代汉语的意思是：粮食不嫌舂得精，鱼和肉不嫌切得细。
君子远庖厨是什么意思
君子远庖厨的正确理解如下：有血气的东西你都不要去杀它，推崇的是不忍之心，让君子不要造杀孽。是一种不忍杀生的心理状态。是孟子劝诫齐宣王实行仁术。出自战国时期的《孟子》的《梁惠王章句上》。
君子要把厨房安在离自己较远的地方。君子远庖厨是一句话，出自战国时期的《孟子》的《梁惠王章句上》。君子远庖厨，是孟子劝诫齐宣王实行仁术。原文选段：无伤也，是乃仁术也，见牛未见羊也。
君子总是远离厨房，这句话不能单独的理解要结合前面的内容才能分析透彻，讲的是君子仁义。出自战国时期的《孟子》的《梁惠王章句上》——君子之于禽兽也，见其生，不忍见其死；闻其声，不忍食其肉。
就这句话来说是 君子要远离厨房但是在原文中的意思并不是说君子不要下厨房干活的意思《孟子》梁惠王上篇讲：“君子之于禽兽也，见其生，不忍见其死；闻其声，不忍食其肉。是以君子远庖厨也。” 就是这个意思。
意思：君子要把厨房安在离自己较远的地方。出自：战国 孟子《孟子 梁惠王上》原文选段：曰：“无伤也，是乃仁术也，见牛未见羊也。君子之于禽兽也，见其生，不忍见其死；闻其声，不忍食其肉。是以君子远庖厨也。
这句话的字面意思是指：君子应该远离杀生做饭的地方。出自战国时期的《孟子》的《梁惠王章句上》。君子远庖厨，是孟子劝诫齐宣王实行仁术。至于君子远庖厨这句话，则不是孟子的著作权，而是出自《礼记。
君子远庖厨是什么意思?
君子远庖厨。这句话的字面意思是指：君子应该远离杀生做饭的地方。 “君子远庖厨”这句话，并不是孟子的著作权，它最早出自于《礼记。玉藻》：“君子远庖厨，凡有血气之类弗身践也。”也就是说，凡有血气的东西都不要亲手去杀它们。
君子要把厨房安在离自己较远的地方。君子远庖厨是一句话，出自战国时期的《孟子》的《梁惠王章句上》。君子远庖厨，是孟子劝诫齐宣王实行仁术。原文选段：无伤也，是乃仁术也，见牛未见羊也。
君子远庖厨意思是君子要把厨房安在离自己较远的地方。出自战国·孟子《孟子梁惠王上》：“无伤也，是乃仁术也，见牛未见羊也。君子之于禽兽也，见其生，不忍见其死；闻其声，不忍食其肉。是以君子远庖厨也。
君子远庖厨的意思是君子要把厨房安在离自己较远的地方。“君子远庖厨”出自孟子《孟子·梁惠王上》，原文选段，（孟子）曰：无伤也，是乃仁术也，见牛未见羊也。
君子远庖厨是什么意思??
君子远庖厨的正确理解如下：有血气的东西你都不要去杀它，推崇的是不忍之心，让君子不要造杀孽。是一种不忍杀生的心理状态。是孟子劝诫齐宣王实行仁术。出自战国时期的《孟子》的《梁惠王章句上》。
君子远庖厨。这句话的字面意思是指：君子应该远离杀生做饭的地方。 “君子远庖厨”这句话，并不是孟子的著作权，它最早出自于《礼记。玉藻》：“君子远庖厨，凡有血气之类弗身践也。”也就是说，凡有血气的东西都不要亲手去杀它们。
君子远庖厨意思是君子要把厨房安在离自己较远的地方。出自战国·孟子《孟子梁惠王上》：“无伤也，是乃仁术也，见牛未见羊也。君子之于禽兽也，见其生，不忍见其死；闻其声，不忍食其肉。是以君子远庖厨也。
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