蔡文姬被曹操接回中原后的作品(蔡文姬在被曹操接回中原后流传广泛除了悲愤诗还有)

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蔡文姬在被曹操接回中原后流传广泛除了悲愤诗还有

蔡文姬被曹操接回中原后的作品(蔡文姬在被曹操接回中原后流传广泛除了悲愤诗还有)

蔡文姬,原名蔡琰,字文姬,陈留郡圉县(今河南杞县)人,东汉时期女性文学家。

她是文学家蔡邕之女,博学多才,擅长文学、音乐、书法,著有《悲愤诗》两首和《胡笳十八拍》。其初嫁于卫仲道,后为匈奴左贤王所掳,生育两个孩子。曹操统一北方后,花费重金赎回,嫁给董祀。

历史上,蔡文姬被曹操赎回来以后,结局怎样

蔡文姬的父亲,蔡邕算是曹操的良师挚友,所以曹操基本上对待蔡文姬,更多的顾念着昔日自己恩师的恩情,对蔡文姬并没有什么非分之想的。而且蔡文姬的丈夫也不是一开始就是个农民。

蔡文姬原名叫蔡琰,是东汉时期十分出名的一位女文学家,蔡文姬本人很是博学多才,并且还精通音律,传说蔡文姬在九岁的时候就可以听音识琴了。而她的父亲蔡邕也是东汉有名大文学家。

传说有一天她的父亲蔡邕坐在院子里弹琴,忽然之间就弹断了一根琴弦,而这个时候恰好蔡文姬在一边听见了,就对父亲说你的第二根琴弦断了,父亲蔡邕也很惊讶,于是就说只是让蔡文姬恰好猜中的吧,于是蔡邕就又弄断了一根琴弦,让蔡文姬继续猜,蔡文姬脱口而出是第四根,结果果然真的就被蔡文姬猜中了。

蔡家当时杞县的大户人家,在蔡文姬的父亲蔡邕祖上的几代都是商人,可以说家庭也是十分的富裕。但是因为商人虽然有钱,但是社会地位都不咋地,而且蔡邕的心思也不在经商上,所以到了蔡邕这一代,蔡家就放弃经商了,开始想办法当官了。

刚刚说了蔡邕也是一个大文学家,从小就饱读诗书,在书法方面的造诣更是令世人传颂,有很多的作品,文采好,书法好,又很懂音律,这俨然就是当时的一个大才子啊。但是蔡邕有蔡文姬的时候已经是45岁的年纪了,因为年纪大了的关系,所以蔡邕也是十分的宠爱自己的女儿,并且在蔡邕自身擅长的文化方面,更是毫不吝啬,全部都传给女儿。

后来长大了之后的蔡文姬嫁了门当户对的河东世家的儿子卫仲道,但是好景不长,卫仲道是一个命薄之人,二人还没来得及生下个一儿半女,卫仲道就早早的去世了。于是蔡文姬最后就只能又回到了自己的家里。

东汉末年的时候正式战乱的时候,那基本上就没有消停的地方,而且很多的地方基本都是战火纷飞的,尤其是董卓当时是在中原地区为非作歹,匈奴也在中原的土地上肆意妄为,残害百姓,搞得是生灵涂炭啊,基本上好一点都是流离失所,不好的基本都是被匈奴抢走了,而蔡文姬身为大家之女,也没有逃脱被匈奴强抢的命运。

后来蔡文姬被南匈奴左贤王带走了。这一走就是12年,在这12年中蔡文姬已经为左贤王生了一子一女,孩子挺大了。后来曹操知道了蔡文姬的处境,于是直接就派董祀去跟对方协商,表示自己愿意花重金赎回蔡文姬,后来蔡文姬也是历经艰辛,回到了中原土地。

但是这个时候的蔡文姬已经在匈奴的地盘上生活了十二年了,在这十二年里她早就已经不是从前的大小姐了,对于家乡的人和事情早就已经变得十分陌生了。心里想想自己的儿女,心里一定也是十分舍不得的。但是因为对家乡的渴望,所以蔡文姬最后还是选择了跟曹操回家。

其实你要说曹操一开始是不喜欢蔡文姬的吧,也不一定。毕竟曹操喜欢少妇这个事情也不是什么秘密了。但是蔡文姬这个时候已经在边境受了12年的苦,遭了12年的罪。早就已经不是当初的那个美丽活泼的大小姐了。可能说她的形象类似于一个大婶也不为过吧。所以曹操也很难再下去这个手了。但是曹文姬真的很有才华这个是一定的。

后来曹操就寻思这怎么说给人领回来了也不能让人家自生自灭啊,所以就把让蔡文姬指配给了董祀。一开始的时候董祀也是很忌讳这个蔡文姬被匈奴掳走的这个事情,但是后来董祀犯了死罪,曹操要斩首董祀,还是蔡文姬披头散发跑到曹操的面前去求情,曹操就因为这个才赦免了董祀的死罪,至此开始,蔡文姬的好日子才算来了。

所以说,董祀一开始根本不是什么种田老汉,他是以为犯了过错才变成种田老汉的。而且曹操虽然在美色这方面确实是有些癖好,但是曹操还是很识大体的。而且就是在美的美人经过了12年的艰苦环境的洗礼,也美不起来了。所以其实曹操对待蔡文姬安排还是不错的。

蔡文姬被曹操接回中原后悲愤诗还有哪首

蔡文姬被曹操接回中原后《悲愤诗》还有《胡笳十八拍》。

《胡笳十八拍》相传是东汉女诗人蔡文姬创作的一首乐府诗。这是一篇长达一千二百九十七字的叙事诗,载于宋代郭茂倩《乐府诗集》卷五十九及朱熹《楚辞后语》卷三。

此诗叙述蔡文姬在战乱中被掳、胡地思乡、忍痛别子归汉的悲惨遭遇,反映了主人公深陷匈奴的苦难经历和丰富复杂的内心世界。

全诗通过富于特色的艺术表现,运用强烈的主观抒情和细腻的心理描写手法,成功地创造出了抒情主人公悲剧性的艺术形象,并以骚体与七言结合而开创了新奇独特的诗歌形式。

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