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历史上李莲英是好人还是坏人
根据历史记载,没有李莲英特别作恶,祸国殃民,危害朝纲,欺压百姓的事例.由于清廷内臣不得干政,李莲英其实在这些大是大非方面想干预也轮不上.所以李也就不够资格被上升"好人","坏人"这个层面被讨论.
清廷的宦官都是皇帝家里的奴仆,身份是低人一等的奴隶,是可以被买卖,赠送和随便刑罚甚至处死的非正常人.但是由于接触最高权力统治者,使得他们具有一些常人,甚至士大夫,朝廷儒臣都无法拥有的接近皇帝,被皇帝信任的地位.这必然招致士大夫阶级的仇恨和鄙视.因此太监宦官无论是否做什么,哪怕真的于国于民有利,也会被掌握史书,笔杆子的士大夫阶级长期的贬低和批判.毕竟太监最多得势于一个皇帝几十年,皇帝一死,一切烟消云散,而士大夫是几千连续的.
所以中国文化潜意识里,没有把太监当成人,很多当权者的过错,甚至一些国家政策,外国入侵也都归罪到太监头上.太监里面默默无闻之辈不足被批判,都是那些得势的,曾经接近皇权核心的太监被嘲讽.李莲英作为一个受宠太监难免这个下场.
其实应该批判的是中国几千年,甚至今天还在延续的皇权和对权力者的奴性.
大太监李莲英是好是坏如何评价大太监李莲英
清朝末年，在各国列强的侵略下，百姓的生活都过得不怎么样，但是清朝的皇宫照旧富庶，更何况是大太监李莲英，多的是钱财，生活小资的不得了。那么，太监李莲英是哪里人?为何会有如此智慧，是否是地域养人的缘故呢?李莲英是好是坏又有怎么样的决断?
清朝大太监李莲英是哪里人按照清宫档案记载，李莲英家乡在清朝被成为顺天府的地方，而且是顺天府的大城县，按照现在的说法是，李莲英出生在河北省大城县一个离北京150宫里原的地方。更详细的说法就是李莲英是当地臧屯乡李贾村人。
但是，尽管李莲英不是土生土长的大城县人，但是他的祖先却并不是大城县的人，而是来自于山东省西部区域的齐河县。因此，从祖籍来看，李莲英应该是齐河县人。
现在都讲究一个户口，以户口定身份，但是古代没有这个东西，若真有，李莲英也应该是北京人，户口落在北京故宫。
其实早在李莲英小的时候，就已经从大城县搬家搬到了北京。北京的消费水平高，家里又没多少钱，李莲英才被送去当太监，赚些钱财，贴补家用。
大太监李莲英是好是坏？关于这个问题，需要从不同的角度进行探讨。对于慈禧来说，大太监李莲英是好的，毕竟在慈禧生前的日子里，有李莲英逗她开心，了解她的心思，知道她想要什么，有了倾诉的对象。
对于被敲诈的官员来说，李莲英是坏的，李莲英仗着自己有权有势了，就敲诈朝中的官员，谋取自己的私利，他们的钱也是辛苦赚来的。
对于想要借着贿赂而当官的人，李莲英也是坏的，毕竟李莲英深知太监干政的下场，不会像阴晴不定的慈禧进言，所以这钱是白送了。
对于李莲英偏爱的宫中任职者来说，李莲英是好的，一人得道鸡犬升天的道理还是很明显的。
对于百姓来说，李莲英是好是坏，不得而知，谁知道慈禧的决断是不是有李莲英的一点点成份呢?谁又能知道李莲英在收受贿赂、敲诈官员的时候，于清政府有益的官员是否会被抹杀掉呢?
李莲英是好是坏(李莲英是个好太监还是坏太监)
讲起历史上的宦官干政，人们都是憋着一肚子的气。从皇帝专政以来，太监就成为一股不可忽视的政治力量。
李莲英是西太后跟前最得宠的太监。批评西太后的人，往往拿李莲英说事，说她宠信太监，祸乱朝廷。甲午战败之后，御史们也咬住这一点不放，把李莲英骂得狗血淋头。连两江总督刘坤一见太后，都直言不讳地指出这一点。西太后却一直感到很冤，连声说她没有宠信过宦官，李莲英从来就没有对政事插过一句嘴，凭什么说人家干政？
的确，李莲英没有对任何一件政务发表过意见。他为人相当低调，能让人则让人，能帮人则帮人，宫女和太监都挺喜欢他。有宫女评价说，他很像一种梨，长得不好看，但吃起来很甜。甲午战争前，西太后派他陪醇亲王到天津校阅海军，外臣们听说他来了，都想借机拍拍马屁，可他一个也不见，还亲自给王爷洗脚，满副精神伺候着。戊戌政变之后，西太后跟光绪帝闹翻，他也不像外人传的那样，作威作福，给皇帝气受，而是尽量做些补救工作，让皇帝能过得去。
所以，西太后觉得冤。可是，一个不争的事实是，当时朝野上下，几乎像点样的大臣，都会竞相拍李莲英的马屁，连王公贵族，都跟他称兄道弟。李莲英也的确聚敛了大笔的财富，富埒王侯。一个既不弄权，又为人低调的人，怎么可能有这样的际遇呢？
其实，只要李莲英在西太后身边，还能得到太后的宠信，对于下面的人而言，他就非常有价值。道理很简单，当年的西太后，就是中国的最高统治者，高高在上，她的喜怒哀乐，都可能福人祸人。古语道，伴君如伴虎。如果能结交一个太后身边的人，最低限度，也可以打探一下太后对某些事情的真实看法，以后朝堂对答，至少称旨的概率要高些。称旨的时候多了，好处自然多多。朝堂之上，无论皇帝还是太后，很少暴露自己的真实想法，但是回到宫里休息之时，一放松，未免会在不经意间，流露出对某人、某事的真实看法。竞相结交李莲英的人，要的，就是这种“情报”。
当然，李莲英的作用和他在权力圈的价值，还远不止于此。说他不干政，不就政事发言，那是西太后的一种印象。以情理推论，正式的发言也许是没有的，但非正式的影响，却很难说没有。
张荫桓是李鸿章手下很得力的洋务干将，虽然不是科举出身，但为人精明能干，在仕途上一直都很顺利，长期主持总理衙门。可是，在戊戌政变之后，他却是西太后指名要杀的人，跟老佛爷最恨的谭嗣同等人是一个待遇。只是因为英国公使的干预，他才保住了一条命，被发配新疆。说实在的，在百日维新期间，说张荫桓倾向变法不假，但当时倾向变法的人多了，他也没有干过什么出格的事，说过出格的话，或者跟康、梁有过特别的关系。西太后却似乎恨他入骨，非杀之而后快。戊戌时没能杀了，到了庚子年闹义和团，西太后跟所有的外国人都闹翻后，第一件事就是传谕新疆，把张荫桓给杀了。
这事，据张荫桓自己讲，应该是李莲英从中作怪。当年他出使英国，回来的时候，给两宫太后各备了一份礼物，超大个的宝石两颗。一为祖母绿，一为红霞帔，绿的值钱，送给揽权的西太后；红的差点，送给“好好先生”东太后。外臣送礼，都得经过李莲英的手。一般明白事儿的，都得另备一份稍差一点的礼品，送给李莲英。可是张荫桓忘记了这个关键的一环，什么也没给李大总管准备。当然，李莲英很守规矩，礼物还是照样送到了西太后手上，西太后也挺高兴，拿着大个的祖母绿把玩不已。可是这个时候，李莲英来了一句：“难为他如此明白，难道咱们这边儿，就不配用红的吗？”这一句话，说得西太后脸色大变。
原来，虽然清廷未必这样讲究，但民间嫡庶的衣饰，会以红绿相区别，嫡妻配红，小老婆则配绿。西太后是嫔妃出身，跟东太后相比，差了一截，按民间的说法，就是小老婆，她一生都对此耿耿于怀。张荫桓把绿的宝石送西太后，原本是拍她的马屁，但经李莲英这么一挑拨，他的马屁活生生拍在了马腿上。从此，西太后对张荫桓的恨，就埋在了心里。还算西太后有城府，当时没有发作，但找到机会，她就会报复。如果此事属实，那么张荫桓的性命，实际上是丢在了李莲英的嘴上。
有权者，尤其是具有独裁权力的人，他们的身边人都得罪不起。很多时候，不用他们公开发难，只需在适当的时候吹吹风，你就吃不了兜着走。应该说，在独裁性的权力周围，存在着一个非制度性的权力半径，这个半径内的所有人，理论上都拥有影响权力的资格。
有的时候，是出于情感或者别的什么原因，有权者会有意把自己的权力转让给某些人。比如明朝皇帝身边的秉笔太监，原本就是伺候皇帝笔墨的小太监，在太监里面，品级都不高。但是，由于皇帝很懒（当然，由于没有宰相，政务也实在太多），自己懒得批奏折，就让秉笔太监代笔。一来二去，太监成了站着的皇帝，享有朱批权，可以力压群臣，自己也就变成了太监的首领，国家实际上的元首。
有的时候，是有权者出于感情，替所喜欢的人出头。连光绪这样可怜的皇帝，有时候也会犯这样的错误，替自己喜欢的妃子办点事。文廷式是一个风流倜傥的翰林，曾经做过光绪帝珍、瑾二妃的老师，而珍妃入宫之后，又深得光绪的喜爱。有传言说光绪二十年翰林大考，文廷式得了第一名，就是走了珍妃的门路。或者说，珍妃利用皇帝对自己的宠爱，替自己的老师撑了一回口袋。传说当时光绪曾经给了考官一个条子，明确告诉他们，文廷式要列一等。因为这个，珍妃后来还受到了西太后的责罚。
当然，更多的情况下，是处在权力半径之内的人，在有意无意之中影响权力的运作。有的时候，外面的人由于信息不对称，见到里面来的人，只要他妄作威福，多半会乖乖听话，不信也得信。因为，来自权力中心的人，影响权力运作由来已久，为了自保，只能宁信其有不信其无。好些貌似有来头的人出来招摇，就是利用了这一点。有的被揭穿了，但没被揭穿的，实际上更多。政务，就是这样被影响和左右的。
自古以来，中国历史上的三大祸患，宦官、女主和外戚专权，虽然历代皇帝都力图避免，却还是避免不了。明朝开国皇帝朱元璋，为了避免宦官专权，还特意在宫里立了一个铁牌，但最终，恰是明朝宦官专权最厉害。古来帝王或者太后的权力行使，都在黑箱中运行，都是专制的独裁形式。只要有这样的权力存在，这样的权力半径，就一定存在，无论有权者昏还是贤、智或不肖。所区别的，无非是破坏力大还是小而已。
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