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先天下之忧而忧是谁写的
这句话是出自北宋范仲淹的著名文章《岳阳楼记》，原句为：其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。意思是劝诫人们要把以国家民族的利益为先，要为祖国的前途和发展担忧，同时也勉励后人发奋读书，报效祖国。那么是什么原因致使范仲淹写出这样的句子呢？原因有以下三点：
赞誉好友滕子京在朝在野皆勤政为民
这句话出自《岳阳楼记》，而岳阳楼记的创作背景是什么呢？文章开头第一段就有所交代：
庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴。乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。
这篇文章是作者应巴陵太守滕子京的邀请，为重修后的岳阳楼所作的。那么滕子京何许人也，为什么范仲淹会受他邀请而作文？
据史料记载，滕子京和范仲淹是同科进士，为人清正，出处以国为重、以民为先。宋仁宗前期，刘太后垂帘听政，军国大事皆由她处理。滕子京和范仲淹等一批官员正是因为奏请太后还政于仁宗才遭贬谪。滕子京遭贬后并没有十分失意落寞，自暴自弃，他到任后，实干为民。扩建学校、修筑防洪长堤，重修岳阳楼，两年之后，巴陵郡政通人和、百废俱兴。
范仲淹的这句话，正是对好友滕子京在朝在野皆心系国家和百姓的赞誉。
庆历新政失败，对朝堂奸臣弄权的指责
庆历三年(1043年)，仁宗皇帝拜范仲淹为参知政事，与富弼等人主持亲历新政。但随着新政的广度和深度增加，朝廷权贵和大臣的利益受损、恩荫减少，于是尽皆反对新政，攻击范仲淹等人是朋党。
庆历五年(1045年)，范仲淹、富弼等新政的核心骨干大臣先后离京，新政逐步被废止，历时一年多的“庆历新政”宣告失败。
范仲淹的岳阳楼记写于庆历六年(1046年)，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”这句话正是指责朝廷部分大臣只顾自己利益，而不顾国家危亡。并呼吁更多的为官之人、有识之士能够不计个人荣辱，以天下为己任。
范仲淹的个人操守和品质
范仲淹能写出这种忧国忧民的语句，与他的个人操守和品质是息息相关的。
范仲淹出生于名门之后，先祖是唐朝宰相范履冰。但他幼年丧父，母亲改嫁，这使得少年的范仲淹埋头苦读，并当时大儒戚同文为师。数载寒窗之后，范仲淹已经博通儒家经典，成为饱学之士，并养成了兼济天下的情怀。
天圣五年(1027年)，中进士后的范仲淹因为母守丧而寓居南京，时为应天知府的晏殊邀请范仲淹到应天书院任
先天下之忧而忧的作者出自哪里
“先天下之忧而忧”的作者是范仲淹，出自《岳阳楼记》。“先天下之忧而忧”的意思是：在天下人忧愁之前先忧愁。意思就是把国家，民族的利益摆在首位，为祖国的前途、命运担忧分愁，为天底下的人民幸福出汗、流血。
原文节选：
嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？
《岳阳楼记》是北宋文学家范仲淹于庆历六年九月十五日应至交好友岳州知州滕宗谅之请为重修岳阳楼而创作的一篇散文。这篇文章通过写岳阳楼的景色，以及阴雨和晴朗时带给人的不同感受，揭示了“不以物喜，不以己悲”的古仁人之心，也表达了自己“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的爱国爱民情怀。文章超越了单纯写山水楼观的狭境，将自然界的晦明变化、风雨阴晴和“迁客骚人”的“览物之情”结合起来写，从而将全文的重心放到了纵议政治理想方面，扩大了文章的境界。全文记叙、写景、抒情、议论融为一体，动静相生，明暗相衬，文词简约，音节和谐，用排偶章法作景物对比，成为杂记中的创新。
先天下之忧而忧后天下之乐而乐的作者是谁
先天下之忧而忧后天下之乐而乐的作者是谁——宋·范仲淹。
先天下之忧而忧，后天下之乐而乐
【解释】：忧虑在天下人之前，享受在天下人之后。比喻吃苦在前，享受在后。
【出处】：宋·范仲淹《岳阳楼记》：“然则何时而乐耶？其必曰：‘先天下之忧而忧，后天下之乐而乐乎！’”
【举例造句】：在被贬外逐时，还念念不忘‘先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。’★陶斯亮《一封终于发出的信》
【拼音代码】：xtzl
【近义词】：吃苦在前，享受在后
【用法】：作宾语、定语、分句；用于处世等
【故事】：宋朝时期，滕子京因遭诬陷被贬到岳州当知州，重新修复了岳阳楼，范仲淹受他的嘱托写一篇《岳阳楼记》：“古代的仁人志士不因美景而高兴，也不因处境坏而哀伤，总是先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”
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