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古诗文爱莲说的作者是谁
爱莲说作者：周敦颐
周敦颐，又名周元皓，原名周敦实，字茂叔，谥号元公，世称濂溪先生。北宋五子之一，是宋朝儒家理学思想的开山鼻祖，文学家·、哲学家。
原文如下
水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！
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爱莲说的作者是谁
《爱莲说》的作者是北宋理学家周敦颐。
周敦颐（1017年-1073年），又名周元皓，原名周敦实，字茂叔，谥号元公，北宋道州营道楼田堡（今湖南省道县）人，世称濂溪先生。
周敦颐是北宋五子之一，是宋朝儒家理学思想的开山鼻祖，文学家·、哲学家，著有《周元公集》《爱莲说》《太极图说》《通书》（后人整编进《周元公集》）。所提出的无极、太极、阴阳、五行、动静、主静、至诚、无欲、顺化等理学基本概念，为后世的理学家反复讨论和发挥，构成理学范畴体系中的重要内容。
扩展资料
周敦颐在治学中，提出许多新问题，并作出新的论断，把儒学推进了一步。成为宋明理学的开山祖师。南宋理宗时，诏从祀孔子庙堂，其理学奠基者地位为官方所承认。
在当时儒、佛、道合流的形势下，从对于《老子》的“无极”、《易传》的“太极”、《中庸》的“诚”以及五行阴阳学说等思想资料进行熔铸改造，并为宋以后的道学家提供“无极”、“太极”等宇宙本体论的范畴和模式来说，周敦颐确有“发端之功”。
二程的“扩大”，朱熹的“集大成”，就一定意义说，都不过是在周敦颐原有的思想基础上使道学理论更加完善化、系统化而已。
参考资料:百度百科-周敦颐
《爱莲说》作者是谁
《爱莲说》是一篇散文。这篇文章通过对莲的形象和品质的描写，歌颂了莲花坚贞的品格，从而也表现了作者洁身自爱的高洁人格和洒落的胸襟。那么《爱莲说》作者是谁？
1、《爱莲说》的作者是我国北宋时期杰出文学家周敦颐，周敦颐的原名叫做周敦实，字茂叔，属于现如今的湖南人，除了在北宋时期的文坛上占据了一席之位，周敦颐也是当时十分著名的理学家和哲学家。
2、入仕之后的周敦颐，在政事上勤勉肯干，颇有政绩，还曾与年幼自己四岁的王安石颇有交情。时年五十六岁的周敦颐最后因为不幸染上了瘴疠，不得不辞官归隐下来。辞官归隐之后的次年六月，周敦颐就因病去世。
3、周敦颐所创作的《爱莲说》这篇文章做于自己五十五岁之时，此时的周敦颐任南康知军，在自己的军衙东侧挖上了一口池塘，在池塘里种满了莲花，时常邀请好友与其一同观赏莲花。他通过《爱莲说》这篇托物言志的文章表达了自己不愿与官场黑暗同流合污的为官思想。
4、原文：水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！
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