初一上册一共有多少本课本分别是什么
初一上册一共有7本课本，分别是语文、数学、英语、生物、历史、政治、地理。
有些地区语文、数学、英语、政治、物理除了课本还有练习册和单元测试卷。历史、地里、化学除了课本之外还有填图册和地图册。生物初课本之外，还有探究报告。这样一共大概要发20多本。
扩展资料：
初一的书籍有很多义务教育版，而且还要看是哪个地区的。还有许多的地方课程，也就是特别的个省规定要上的课。语文书、数学、英语、物理、政治、中国历史、生物这是义务教育所规定的。
每个学校的版本不一样，有的用人教版教科版，有的用鲁教版等。
人教版七年级语文上册课本内容
人教版七年级语文上册课本内容(一)
《世说新语》两则
1.字词解释
①内集：家庭聚会。
②儿女：子侄辈。
③讲论文义：讲论，讲解讨论;文义，诗文。
④俄而雪骤，公欣然曰：俄而，不久，一会儿;骤，迅速;欣然，高兴的样子。
⑤差可拟：差不多可以相比。差，大致、差不多。拟，相比。
⑥未若柳絮因风起：未若，不如;因，凭借。
⑦期行：期，约定。
⑧期日中：日中，正午时分。
⑨舍去：舍，丢下;去，离开。
⑩尊君在不(fǒu)：尊君，对别人父亲的一种尊称;不，通“否”，没有。
⑪相委而去：相，副词，表示一方对另一方的行为;委，丢下，舍弃。
⑫家君：对他人称呼自己的父亲。
⑬引：拉。
⑭顾：回头看。
2.句子翻译
①公欣然曰：“白雪纷纷何所似?”
太傅高兴地说：“这纷纷扬扬的大雪像什么呢?”
②兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”
他哥哥的长子胡儿说：“跟把盐撒在空中差不多。”他哥哥的女儿道韫说：“不如比作风把柳絮吹得满天飞舞。”
③陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。
陈太丘跟一位朋友约定一同出门,约好在正午。正午已过,不见那朋友来,太丘不再等候就走了。太丘走后,那人才来。
④友人便怒曰：“非人哉!与人期行，相委而去。”
那人便发起脾气来，骂道：“真不是东西!跟别人约好一块儿走，却把别人丢下，自个儿走了。”
⑤元方曰：“君与家君期日中，日中不至，则是无信;对子骂父，则是无礼。”
元方说：“您跟我爸爸约好正午一同出发，您正午不到，就是不讲信用;对人家儿子骂他的父亲，就是失礼。”
⑥友人惭，下车引之。元方入门不顾。
那人感到惭愧，便从车里下来，想跟元方握手，元方连头也不回地走进了自家的大门。
3.课文理解
①《咏雪》一文营造了一种怎么样的家庭气氛?你对此有何感受?
营造了一种温暖、和谐、愉快的家庭气氛。和谐、平等、宽松的家庭气氛对于开发孩子智力有很大的好处。
②《咏雪》中为什么公大笑乐?对于两个比喻，作者更欣赏哪一个?你是从哪里看出来的?
“公大笑乐”是因为孩子们的比喻生动、形象，他为孩子们的聪明智慧感到欣慰、快乐。作者并没有直接表态，却在最后补充交代了道韫的身份，这是一个有力的暗示，表明他更赞赏道韫的才气。
③元方是一个怎样的孩子?他“入门不顾”是否失礼?从本文中你在做人方面得到什么启发?
陈元方是一个聪敏，懂礼的孩子。
没有失礼：元方抓住了客人失信、无礼在先，批评对方“无信”“无礼”，维护父亲尊严，令人钦佩，对于年仅七岁的孩子我们不能求全责备。
启发：做人要诚实、守信、尊重他人。
人教版七年级语文上册课本内容(二)
《论语》十二章
1.字词解释
(1)学而时习之：按时复习
(2)有朋自远方来：从
(3)不亦君子乎：指道德上有修养的人
(4)吾日三省吾身：每天;多次反省
(5)与朋友交而不信乎：真诚，诚实
(6)传不习乎：老师传授的知识
(7)三十而立：站立，站得住，这里指独立做事情
(8)四十不惑：迷惑，疑惑
(9)不逾矩：越过，超过;规矩，规范)
(10)温故而知新：学过的知识;得到;新的理解与体会
(11)学而不思则罔：迷惑，意思是感到迷茫而无所适从
(12)思而不学则殆：有害
(13)可以为师矣：可以;凭借;做，当作
(14)人不堪其忧：忍受
(15)知之者不如好之者：懂得;代词，……的人;喜欢，爱好
(16)好知者不如乐知者：以……为乐趣
(17)饭疏食饮水：吃饭;粗粮;冷水)
(18)曲肱而枕之：弯曲胳膊;承接连词
(19)不义而富且贵：不正当的手段
(20)于我如浮云：对于
(21)三人行必有我师焉：泛指多个，几个;于此，意思是“在其中”
(22)择其善者而从之：好的方面，优点
(23)子在川上曰：河流上，河边
(24)逝者如斯夫：流逝;这，指河水
(25)不舍昼夜：舍弃
(26)三军可夺帅也：军队的通称
(27)匹夫不可夺志也：普通的人，男子汉
(28)博学而笃志：忠实，坚守
(29)切问而近思：恳切地提问;多考虑当前的事
(30)人不知而不愠：了解;生气，发怒
2.句子翻译
1.子曰：“学(学习)而(表顺承)时(按时(名词作状语))习(复习)之，不亦(也是)说(同“悦”)乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知(了解)而(表转折)愠(生气)不亦君子乎?”
孔子说：“学了又按时复习，不也是很喜悦的吗?有朋友从远方来，不也是很快乐的吗?人们不了解我，我却不怨恨生气，不也是一个品德高尚的人吗?”
2.曾子曰：“吾(我)日(每天，名词作状语)三(多次)省(反省)吾身：为(替)人谋(出主意)而(表转折)不忠乎?与朋友交而(表转折)不信(诚信)乎?传(传授的知识，名词做曾子说：“我每天多次反省自己——替人家谋虑是否真诚尽心?和朋友交往是否诚实?传授的学业是否复习了?”
3.子曰：“吾十有(通“又”)五而(表顺承)志于学，三十而立(独立)，四十而(表顺承)不惑(迷惑)，五十而(表顺承)知天命(自然规律)，六十而(顺承)耳顺，七十而(表顺承)从心所欲，不逾(超过)矩(规范)。”
我十五岁开始立志学习，三十岁能自立于世，四十岁遇事能不迷惑，五十岁了解并顺应了自然规律，六十岁对各种言论能明辨是非，到七十岁才可以随心所欲，又不会超出规矩。
4.子曰：“温(复习)故(就的知识，形容词做，名词)而(表顺承)知新(新的领悟)，可(可以)以(凭借)为(成为)师矣。”
孔子说：复习旧的知识，并从中获得新的领悟，做到这样的程度，可以成为老师了。
5.子曰：“学而(表转折)不思则罔(迷惑)，思而(表转折)不学则殆(有害)。
孔子说：“只学习不思考，便会迷惑而无所得。只空想而不学习，就会有害。”
6.子曰：“贤(品德高尚)哉，回也!一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪(忍受)其忧，回也不改其乐(乐于学)。贤哉，回也!”
孔子说：“颜回的品质是多么高尚啊!一箪饭，一瓢水，住在简陋的小屋里，别人都忍受不了这种清苦，颜回却不改变他好学的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊!”
7.子曰：“知之(代词，指代学问)者(……的人)不如好(喜欢，爱好)之者，好之者不如乐(以……为乐趣，名词意动用法)之者。”
孔子说：“对于学习，了解怎么学习的人，不如爱好学习的人;爱好学习的人，又不如以学习为乐的人。”
8.子曰：“饭(吃饭，名词作动词)疏(粗粮)食饮水(冷水)，曲肱(弯着胳膊)而(表顺承)枕之，乐(乐趣)亦在其中矣。不义(正当手段)而富且贵，于(对于)我如浮云。”
孔子说：“吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在这中间了。用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像是天上的浮云一样。”新课标第一网
9.子曰：“三(几个)人行，必有我师焉(在其中)。择其善者而(表顺承)从(跟从)之(代词，学习)，其不善者而改之。”
孔子说：“几个人一起走路，其中必定有可以作我的老师的人。我选择他的优点向他学习，看到他不好的地方就作为借鉴，改掉自己的缺点。”
10.子在川(河)上曰：“逝(流逝)者如斯(这)夫，不舍(舍弃)昼夜。”
孔子在河边感叹道：“一去不复返的时光就像这河水一样，日夜不停。”
11.子曰：“三军(军队)可夺帅也，匹夫(普通人)不可夺志也。”
孔子说：“军队的主帅可以改变，普通人的志气却不可改变。”
12.子夏曰：“博(广泛)学而(表并列)笃志，切(恳切)问而(表并列)近思，仁(仁德)在其中矣”
子夏说：“广泛地学习，坚守自己的志向，遇不明事能恳切地向别人发问，多考虑当前的问题，仁德就在其中了。”
人教版2014年七年级语文上册文言文期末复习
咏雪
①谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似?”兄子胡儿曰：②“撒盐空中差可拟。”兄女曰：③“未若柳絮因风起。公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。
1.给下列加点字注音：傅(fù)柳絮(xù)差可拟(chā)(nǐ)
无奕(yì)雪骤(zhòu)道韫(yùn)
2.本文选自南朝宋彭城人刘义庆编著的《世说新语》一文。
3.解释字词：
⑴内集(家庭聚会)⑵儿女(子侄辈)⑶俄而(不久，一会儿)⑷欣然(高兴地)
⑸差可拟(差不多可以相比)⑹未若(不如，比不上)⑺因风起(凭借)⑻即(是)
4.翻译文中划横线的句子：
①谢太傅在一个寒冷的下雪天举行家庭聚会，跟子侄辈们谈论诗文。
②跟把盐撒在空中差不多。③不如比作风把柳絮吹得满天飞舞。
5.“谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义”这一句总述了谢太傅家人咏雪的背景，极精炼地交代了时间“寒雪日”、地点“内集”、人物“谢太傅与儿女”、事件“讲论文义”等要素。文中“寒雪”“内集”“欣然”“大笑”等词语为我们营造了一种欢快、轻松、融洽的家庭气氛。
6.下列句子节奏划分正确的一项是(C)
A.撒盐/空中差/可拟B白雪/纷纷何/所似C未若/柳絮/因风起D左将军/王凝/之妻也
7.对“公大笑乐”理解不正确的一项是(D)
A.说明谢太傅对两个答案都表示满意。B.谢太傅“笑”前喻，而“乐”后喻。
C.为“柳絮”一喻而“笑乐”。D.谢太傅认为后一喻没有前一喻好。
8.文章最后写道：“即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。”你以为作者写上这一句的用意何在?
答：补充谢道韫的身份，这是一个有力的暗示，表明作者赞赏道韫的才气。
9.用“撒盐空中”和“柳絮因风起”来比拟“白雪纷纷”，你认为哪个更好?为什么?
答：(1)“撒盐”一喻好，雪的颜色和下落之态都跟盐比较接近;而柳絮呈灰白色，在风中往往上扬，甚至飞得很高很远，跟雪的飘舞方式不同。(2)“柳絮”一喻好，它给人以春天即将到来的感觉，有深刻的意蕴。而且两者都是轻飘飘的，呈团状，这一点极相似。
10.除“柳絮”一喻外，你还能写出一两个形容飞雪的喻体吗?能否再写出几句咏雪的诗句吗?
词：鹅毛、鸭绒、扬花、梨花、花絮、飞花
句：⑴忽如一夜春风来，千树万树梨花开。⑵孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪
陈太丘与友期
①陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不?”答曰：“②待君久不至，已去。”友人便怒："非人哉!与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。③日中不至，则是无信;对子骂父，则是无礼。”④友人惭，下车引之，元方入门不顾。
11.给加点的字注音：与人期行(qī)尊君在不(fǒu)
12.解释加横线的字词。
⑴与友期行(约定)⑵太丘舍去(离开)⑶去后乃至(才)(4)待君久不至(您，对对方的尊称)⑸尊君在不(对别人父亲的尊称)(通“否”，句末语气词，表询问)⑹相委而去(丢下，舍弃)⑺家君(对人称自己的父亲)⑻下车引之(拉)⑼元方入门不顾(回头看)
13.翻译文中划横线的句子：①、陈太丘与友人相约同行，约定的时间是中午。
②、(家父)等你好久你不来，他已离开了。
③、(你)到正午还不来，就是不讲信用;对着儿子骂(他的)父亲，就是没有礼貌。
④友人感到很惭愧，下车去拉元方，元方连头也不回地走进了自家的大门。
14.“期日中，过中不至”说明陈太丘的朋友是个不守信用的人，“友人便怒”，从友人的话中我们又看到了友人是个言辞粗鲁、只会怪罪别人儿不会反省自己的人，从“友人惭，下车引之”还可看出友人是个知错能改的人。陈元方维护了父亲的尊严，显示了聪明才智，体现这一天资的语言是“日中不至，则是无信;对子骂父，则是无礼”，也表现出对客人无信无礼的不满，体现不满的行动是“元方入门不顾”。
15.元方“入门不顾”是否失礼?说说你的看法。
不失礼：对这种无信无礼之人，不值得与他交谈，表现了陈元方的明白事理和落落大方，也符合一个七岁小孩的心理。(失礼：既然友人已经感到惭愧难当了，对父亲的朋友应当以礼相待。)
16.从这篇文章中，我们可以得到什么启示?为人处事要讲信用，懂礼貌
17.你知道哪些有关诚信的的词语或名言?你还知道哪些类似的故事?(请各举出两例)
词语：一言九鼎，君子一言，驷马难追名言：言必行，行必果金诚所至，金石为开
故事：司马光砸缸曹冲称象王冕四岁画画曹植七岁做诗
虽有嘉肴
虽有嘉肴，弗食，不知其旨也。虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也;知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰：“学学半。”其此之谓乎?
18.给下列加点字注音：嘉肴(yáo)自强(qiǎng)兑命(duì)学学半(xiào)
19..解释下列加点字词的意思。
①虽有嘉肴即使②弗食不③不知其旨也甘美④不知其善也好处，益处⑤能自强也自我勉励⑥虽有至道达到极点⑦教学相长增长，促进⑧是故所以⑨教然后知困不通，理解不了
20.翻译下列句子。①是故学然后知不足，教然后知困。
所以学习之后才知道自己的不足，教人之后才知道自己理解不透。
②知不足，然后能自反也;知困，然后能自强也。
知道自己的知识不足，然后才能反省自己;知道自己理解不通，然后才能自我勉励。
③故曰：教学相长。所以说，教导和学习能互相促进，教别人，也能增长自己的学问。
④《兑命》曰：“学学半。”其此之谓乎?《兑命》说：“教人是学习的一半。”大概说的就是这个道理吧。
21.本文节选自《学记》，又名《小戴礼记》，儒家经典著作之一，秦汉以前各种礼仪论著的选集，共49篇。《学记》是《礼记》中的一篇，是中国教育史上，也是世界教育史上第一部教育学的专著。该文中隐藏一个流传至今的成语是教学相长。
22.本文主要论述了什么道理?作者是怎么论述的?(论证思路)本文主要论述了教与学是互相促进的道理。本文在论述时先以“虽有嘉肴，弗食，不知其旨也”作比，继而引入“虽有至道，弗学，不知其善也”，进而又从教与学两个方面加以说明，最后归结到“教学相长”这个结论。(用原文填空)
23.开头“虽有嘉肴”一句有什么作用?
用嘉肴比喻至道，运用了类比论证，是为了衬托至道的好处，也起到了引出论点的作用。
24.从学习的角度，“教学相长”可以给我们怎样的启示?试结合学习经验，谈谈你的看法。
只有学习以后才能知道自己的不足，教学以后才能知道有理解不了的地方。教和学是相辅相成、互相促进的。教师和学生之间应该互相学习，互相促进，共同提高。
25.“教学相长”与“学学半”的相同点和不同点是什么?两者之间是什么关系?
相同点：两者都强调了“教”是学习、进步和提升的重要环节。
不同点：前者是从教和学两个方面来说明教和学的关系：二者是相辅相成、互相促进、共同提高的，说的直接全面，是作者要表达的主要观点。后者则只从教的角度来说明，将学的部分暗含其中，说得含蓄委婉，是对前者的补充论证。
二者关系：前者是全文的观点，后者是引用论据来补充强调观点的，二者并非并列关系，而是主从关系。
人教版七年级语文上册课本内容(三)
综合性学习篇
一、这就是我：(活动形式)1自我介绍;2自我推荐;3模拟面试
活动方案设计：
活动目的：1、通过向大家介绍自己，让同学和老师尽早认识、了解自己。2、在活动中，充分体现语文学习活学活用的特点，提高自己的语言表达能力。3、让活动丰富我们的课外生活。
活动步骤：1、确定组织全班同学参加“自我介绍”活动的时间、地点。2、组织全班同学开展“自我介绍”活动。3、请班主任老师(或语文老师)点评活动效果。
二、漫游语文世界：(活动形式)1调查生活中学语文用语文现状;2编辑生活中学语文用语文小册子(如：对联集锦、店名集锦、广告集锦、错别字举隅等);3组织讨论“怎样学语文”活动
活动资料：小草在成长，请勿打扰(草坪告示牌)谁知盘中餐，粒粒皆辛苦(食堂标语)悄悄的来，悄悄的去(阅览室标语)
活动方案设计：
活动目的：1、通过开展课外学语文用语文现状调查，了解生活中运用语文的现状。2、在编辑生活中学语文用语文小册子过程中培养大家搜集资料、整理资料的能力。3、让活动丰富同学们的课外生活。
活动步骤：1、分组分工开展课外学语文用语文现状调查活动。2、各组将课外学语文用语文现状调查的资料整理编辑成册。3、在班级展示整理成册的活动资料，请同学们代表汇报活动情况与交流感受。4、请语文老师点评、总结此次活动。
三、感受自然：(活动形式)1组织一次亲近自然感受自然的郊游活动;2组织一次介绍自然界的“朋友”活动;3组织交流喜欢的季节
活动方案设计：
活动目的：1、通过观察自然，引导同学们进一步认识自然。2、培养、提高同学们细心观察事物的能力。3、丰富同学们的课外生活，增进同学们之间的友谊。
活动步骤：1、确定好走进自然开展郊游的时间与地点并做好分工。2、组织好观察自然事物的郊游活动，并整理好观察的成果。3、在全班展示观察自然的成果，交流郊游的感受。4、请语文老师点评总结此次活动。
四、探索月球奥秘(活动形式)1、月球奥秘知多少;2、观察月亮运行;3、收集丰富多彩的月亮文化。
活动资料：
1、与月亮有关的神话传说：中国最早载于《山海经》、《楚辞》与《淮南子》
传说和神话故事有：嫦娥奔月、朱元璋抗元起义
2、关于月亮的诗歌：斫zhuó却月中桂，清光应更多。(杜甫《一百五日夜对月》)
3、赏月佳对：月月月明，八月月明明分外;山山山秀，巫山山秀秀非常。
中秋赏月，天月圆，地月缺;游子思乡，他乡苦，本乡甜。
楼高但任云飞过;池小能将月送来。
求七年级上册语文书(人教版)中的所有古诗
七年级上册语文古诗如下:
一、《观沧海》曹操
东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。幸甚至哉，歌以咏志。
注释
选自《曹操集》上册（中华书局1974年版）。这首诗是《步出夏门行》四章中的第一章。曹操（155-220），字孟德，沛国谯（qíao）县（现在安徽毫州）人，东汉末政治家、军事家、诗人。代表作有诗歌《蒿里行》《观沧海》《龟虽寿》等。临：到达。
碣（jié）石：山名。碣石山，在现在河北省昌黎县的碣石山。公元207年秋天，曹操征乌桓时经过此地。
澹澹（dàndàn）：（水波）荡漾。
竦峙（sǒngzhì）：高高地挺立。竦，高起。峙：挺立。
星汉：银河。
幸甚至哉：庆幸得很，好极了。幸，庆幸。至，极点。
二、《次北固山下》王湾
客路青山外，行舟绿水前。潮平两岸阔，风正一帆悬。海日生残夜，江春入旧年。乡书何处达？归雁洛阳边。
注释
选自《全唐诗》卷一百一十五（上海古籍出版社1986年版）。次，停留。北固山，在现在江苏镇江北。王湾（生卒年不详)，洛阳（现在河南洛阳）人,唐代诗人。客路：行客前进的路。
潮平两岸阔：潮水涨满，两岸与江水相平，显得十分开阔。海日生残夜：夜还未消尽，一轮红日已从海上升起。残夜，夜将尽未尽。
江春入旧年：意思是，江上春早，旧年未过新春已来。归雁洛阳边：希望北归的大雁捎一封家信到洛阳。
三、《钱塘湖春行》白居易
孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。
注释
选自《白居易集》卷二十（中华书局1979年版）。钱塘湖，即杭州西湖。白居易（772-846），字乐天，晚年字号香山居士。太原（现在山西太原）人。唐代诗人，著有《白氏长集》。
孤山：在西湖的后湖与外湖之间，山上有孤山寺。
贾亭：即贾公亭。唐代贞元中，贾全在杭州做官的时候在西湖造了这个亭。
水面初平：湖水才同堤平，即春水初涨。
云脚低：白云重重叠叠，同湖面上的波澜连成一片，看上去，浮云很低，所以说“云脚低”。
暖树：向阳的树。
不足：不够。
白沙堤：指西湖的白堤，又称沙堤或断桥堤。
四、《天净沙·秋思》马致远
枯藤老树昏鸦，小桥流水人家。古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。
注释
选自《全元散曲》（中华书局1964年版）。天净沙，曲牌名。思，思绪。马致远（约1250-1321以后），号东篱），大都（现在北京）人，元代戏曲作家。
昏鸦：黄昏时的乌鸦。
五、《龟虽寿》曹操
神龟虽寿，犹有竟时。螣蛇乘雾，终为土灰。老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年。幸甚至哉，歌以咏志。
注释
选自《曹操集》上册（中华书局1974年版）。《龟虽寿》是曹操的乐府诗《步出夏门行》四张中的最后一章。
竟：终结，这里指死亡。
螣蛇：传说中龙的一种，能腾云雾升天。骥：良马。枥：马槽。
烈士：有远大抱负的人。
盈缩：原指岁星长短的变化，这里指人寿命的长短。养怡：指调养身心。怡，愉快、和乐。永年：长寿。
六、《过故人庄》孟浩然
故人具鸡黍，邀我至田家。绿树村边合，青山郭外斜。开轩面场圃，把酒话桑麻。待到重阳日，还来就菊花。
注释
选自《孟浩然集校注》卷四（人民文学出版社1989年版）。孟浩然（689-740），襄州襄阳（现湖北襄阳）人，唐代诗人。过，造访。故人庄，老朋友的田庄。黍（shǔ）：黄米饭。合：环绕。
郭：这里指村庄的四周。
开轩面场圃：打开窗子，面对着的是打谷场和菜园。把酒：端起酒杯。
桑麻：这里泛指庄稼。重阳日：九月九日重阳节。
就菊花：指欣赏菊花与饮酒。就，接近。
七、《题破山寺后禅院》常建
清晨入古寺，初日照高林。曲径通幽处，禅房花木深。山光悦鸟性，潭影空人心。万籁此俱寂，但余钟磬音。
注释
选自《全唐诗》卷一百四十四（上海古籍出版社1986版）。常建（生卒年不详），大约是长安（现在陕西西安）人，唐代诗人。破山寺，在现在江苏常熟虞山北。
初日：早上的太阳。禅房：僧人的房舍。
山光悦鸟性，潭影空人心：这两句形容后禅院环境幽静，山光使野鸟怡然自得，潭影使人心中的俗念消除净尽。人心，指人的尘世之心。破空寺里有空心亭。
钟磬：钟和磬，佛教法器。
八、《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》李白
杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月，随风直到夜郎西！
注释
选自《李白集校注》卷十三（上海古籍出版社1980版）。李白（701-762），字太白，号青莲居士，绵州昌隆（现在四川江油）人，唐代诗人。龙标，唐朝县名（现在湖南黔阳）。王昌龄这次是被贬为龙标尉。
子规：即杜鹃鸟，又称布谷鸟。五溪：现在湖南西部五条溪流的总称。随风：有版本写作“随君”。
夜郎：古代少数民族国名。辖境主要在现在贵州西部。
九、《夜雨寄北》李商隐
君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
注释
选自《李商隐诗集疏注》卷上（人民文学出版社1985年版）。李商隐（约813-约858），字义山，号玉溪生，又号樊南生，怀州河内（现在河南沁阳）人，唐代诗人。
巴山：泛指巴蜀之地。却：再。
十、《泊秦淮》
杜牧烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。
注释
选自《樊川诗集注》卷四（上海古籍出版社1978年版）。杜牧（803-852），字牧之，京兆万年（现在陕西西安）人，唐代诗人。秦淮，河名，发源于江苏溧水东北，经南京流入长江。
商女：歌女。
后庭花：是《玉树后庭花》的简称。南朝陈后主所作，后世多称之为亡国之音。
十一、《观书有感》朱熹
半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠那得清如许?为有源头活水来。
注释
选自《朱熹集》卷二（四川教育出版社1996年版）。朱熹（1130-1200），字元晦，号晦庵，徽州婺源（现江西婺源）人，南宋哲学家、教育家。
一鉴开：像一面镜子一样展现在眼前。共徘徊：都在镜子中一起荡漾。渠：它。指方塘。
那：哪。
十二、《浣溪沙》晏殊
一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。夕阳西下几时回？
无可奈何花落去，似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。
注释
选自《珠玉词》（江西人民出版社1986年版）。晏殊（991-1055），字同叔，抚州临川（现在江西临川人），北宋政治家、文学家。浣溪沙，词牌名。
去年天气旧亭台：是说天气、亭台都和去年一样。
十三、《如梦令》李清照
常记溪亭日暮，沉醉不知归路。兴尽晚回舟，误入藕花深处。争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。
注释
选自《李清照集笺校》卷一（上海古籍出版社2002年版）.李清照（1084-约1155），自号易安居士，济南章丘（现在山东章丘）人，宋代女词人。如梦令，词牌名。
溪亭：溪边的亭子。日暮：黄昏时候。藕花：荷花。
争渡：怎么才能把船划出去。