名人名言100字长句摘抄
1、爱情若被束缚，世人的旅程即刻中止。爱情若葬入坟墓，旅人就是倒在坟上的墓碑。就像船的特点是被驾驭着航行，爱情不允许被幽禁，只允许被推向前。爱情纽带的力量，足以粉碎一切羁绊。泰戈尔
2、他们一旦进入社会，与人交接，一方面固然可以增加知识和自信，同时也容易使他们失去他们的德行；所以他们对于德行是不能不在事先多如准备，使它深深固定在他们身上的。洛克
3、世界上没有任何欢乐不伴随忧虑，没有任何和平不连着纠纷，没有任何爱情不埋下猜疑，没有任何安宁不隐伏恐惧，没有任何满足不带有缺陷，没有任何荣誉不留下耻辱。格里美尔斯豪森
4、有人说，知识就是力量。对我来说，知识就是幸福。有了知识，你就可以区别真理和谬误，可以分清高尚与渺小。当你了解到各个时期人们的思想行为时，你就会对发展到今天的人类产生同情和亲近的感情。海伦凯勒
5、讲义气的人，他们彼此建立友谊，是非常容易的；要他破坏已有的友谊，却是一件难事。正如黄金的器皿一样，是不容易破碎的；倘若破坏了，要修补它，使它恢复原状，却是最容易的事。伊本穆加发
6、肥皂一经使用，便会逐渐溶化，甚至消失殆尽，但在这之间，却能使被洗物尽涤肮脏。如果有在水中不溶化的肥皂，才是无用处的东西。不知自我牺牲，以裨益社会，而只知吝惜一己之力的人，则宛如不会溶化的肥皂。华纳梅格
7、没有谁是特殊，但是每个人都是独一无二，都有存在的必要，然后去爱，去受伤，去选择，去继续生活。爱是生活的原动力，无论是爱自己还是爱别人，我始终相信，懂得宽容，会去爱的人会更幸福。杨幂
8、一个人光溜溜地到这个世界上来，最后光溜溜地离开这个世界而去，彻底想起来，名利都是身外物，只有尽一个人的心力，使社会上的人多得他工作的裨益，是人生最愉快的事情。邹韬奋
9、一个人最怕不老实，青年人最可贵的是老实作风。老实就是不自欺欺人，做到不欺骗人家容易，不欺骗自己最难。老实作风就是脚踏实地，不占便宜。世界上没有便宜的事，谁想占便宜水就会吃亏。徐特立
10、读书使人充实，讨论使人机智，笔记使人准确，读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理使人庄重，逻辑修辞使人善辩。凡有所学，皆成性格。培根
11、要是一个人的全部人格、全部生活都奉献给一种道德追求，要是他拥有这样的力量，一切其他的人在这方面和这个人相比起来都显得渺小的时候，那我们在这个人的身上就看到崇高的善。车尔尼雪夫斯基
12、一个人光溜溜的到这个世界来，最后光溜溜的离开这个世界而去，彻底想起来，名利都是身外物，只有尽一人的心力，使社会上的人多得他工作的裨益，是人生最愉快的事情。邹韬奋
13、庸俗的心灵，决不能了解无边的哀伤对于一个受难的人的安慰。只要是庄严伟大的，都是对人有益的。痛苦的极致就是解脱。压抑心灵，打击心灵，致心灵于万劫不复之地的，莫如平庸的痛苦，平庸的欢乐，自私而猥琐的烦恼。罗曼罗兰
14、无畏是灵魂的一种杰出力量，它使灵魂超越那些苦恼，混乱和面对巨大危险可能引起的情感。正是靠这种力量，英雄们在那些最突然和最可怕的事件中，也能以一种平静的态度支持自己，并继续自由地运用他们的理性。拉罗什富科
15、每一个思想家，一待时机成熟，他的主要思想便不可避免地要寻找出口，其势就像扎刺寻找从化脓的手指上流出去；婴儿从母亲的子宫里寻求分娩；膨胀的果子寻求脱壳而出一样不可阻挡。茨威格
16、土地是以它的肥沃和收获而被估价的；才能也是土地，不过它生产的不是粮食，而是真理。如果只能滋生瞑想和幻想的话，即使再大的才能也只是砂地或盐池，那上面连小草也长不出来的。别林斯基
17、我以为人们在每一个时期都可以过有趣而且有用的生活。我们应该不虚度一生，应该能够说，我已经做了我能做的事，人们只能要求我们如此，而且只有这样我们才能有一点欢乐。居里夫人
18、那种用美好的感情和思想使我们升华并赋予我们力量的爱情，才能算是一种高尚的热情；而使我们自私自利，胆小怯弱，使我们流于盲目本能的下流行为的爱情，应该算是一种邪恶的热情。乔治桑
19、事在人为：一年可以等于二年、三年，例如每天用十七、八小时读书；反之，二、三年也可以等于一年，甚至比一年还少，例如每天只用五六小时以下读书，我决心每天用十六到十八小时翻阅中国历代文集。蔡尚思
20、爱情的陶醉和战栗，占有的痉挛，探听不到秘密激起的怒火，全都消逝得无影无踪：只有爱情带着忧伤甘美的滋味把他紧紧地搂住，一种已经几乎没有任何渴望、可是无比强烈的爱情。茨威格
21、无论在什么样的社会里，一个人的理想，是为了多数人的利益，为了社会的进步，对社会生产力的发展起了促进作用，也就是说，合乎社会历史的发展规律，就是伟大的理想。陶铸
22、一个青年要是相信他日后必定成个不朽的文学家，他心里自然会感到无比的快慰：这可以说是人生再甜蜜不过的时刻。这种抱负的确是很高贵，然而可惜的是，根基往往是太不牢靠了。马克吐温
23、用语言、事物表扬，用警告、训斥、惩罚及对特殊的个别的过错采用体罚，以有教益的惩罚制度，即持以坦白的态度，出以诚恳的目的，使儿童理解这样做是对他有好处的，正如吃苦药治病一样。夸美纽斯
24、尝过爱情味道的人，但愿从来不曾恋爱过。原来爱情不过是一道七彩的虹，美丽却适宜在远处，只能观赏，而且短暂，一忽儿它就踪影不见了。你寻觅又寻觅，它始终不肯再度露面。朵拉
25、温顺的青年人在图书馆里长大，他们相信他们的责任是应当接受西塞罗，洛克，培根发表的意见；他们忘了西塞罗，洛克与培根写这些书的时候，也不过是在图书馆里的青年人。爱默生
26、我的理由是，世界上的事，若不让别人尴尬，也不让自己尴尬，最好的办法就是自我作贱。比如我长的丑，就从不在女性面前装腔作势，且将五分的丑说到十分的丑，那么丑倒有它的另一可爱处了。贾平凹
27、如果人们不仅能够执着地追求美，而且能够敏锐地发现美、自觉地创造美，那么，不仅他们自身会变得更加完美，而且整个社会、我们周围的一切，也都会变得更加完美。佚名
28、人无论走到何处都是一样的，应当忍受，不该一味固执，跟社会作无谓的斗争。只要心安理得，我行我素就行了。要使人真正成为有教养的人，必须具备三个品质；渊博的知识，思维的习惯和高尚的情操。车尔尼雪夫斯基
29、为着阶级和民族的解放，为着党的事业的成功，我毫不希罕那华丽的大厦，却宁愿居住在卑陋潮湿的茅棚；不希罕美味的西餐大菜，宁愿吞嚼刺口的苞粟和菜根；不希罕舒服柔软的钢丝床，宁愿睡在猪栏狗巢似的住所。方志敏
30、真诚的爱情，并不等于娓娓动听的甜言蜜语，慷慨陈词的海誓山盟，如胶似漆的接吻拥抱。爱情是一种高尚、美丽、纯真的感情，应当以忠实诚恳取代虚伪欺诈，以互尊互敬取代利己自私，以道德文明取代轻率行动。黄少平
31、人们啊，你们在你们的自身之中寻找对你们的那种可悲的补救之道，那是枉然的。你们全部的光明所能达到的只不过是认识到，你们绝不会在你们自身之中找到真理或者美好。帕斯卡尔
32、人的一生，总是难免有浮沉。不会永远如旭日东升，也不会永远痛苦潦倒。反复地一浮一沉，对于一个人来说，正是磨练。因此，浮在上面的，的，不必骄傲；沉在底下的，更用不着悲观。必须以率直、谦虚的态度，乐观进取、向前迈进。松下幸之助
33、一个人事业上的成功，只有15%是由于他的专业技术，另外的85%要依依耐人际关系、外世技巧。软与硬是相对而言的。专业的技术是硬本领，善于处理人际关系的交际本领则是软本领。卡耐基
34、谦逊和服从使他们更适于受教导；所以事先尽可以不必过于注意自信的养成。最该花时间，下功夫和努力的，是使他们获得德行的原则、实践和良好的教养。这才是他们应该事先多加准备的事，免得后来容易失掉。洛克
35、凡是对人类生活提高最有贡献的人，应当是最受爱戴的人，这在原则上是对的。但是如果要求别人承认自己比同伴或者同学更高更强，或者更有才智，那就容易在心理上产生惟我独尊的态度，这无论对个人对社会都是有害的。爱因斯坦
36、有了朋友，生命才显出它全部的价值；一个人活着是为了朋友；保持自己生命的完整，不受时间侵蚀，也是为了朋友。友谊要像爱情一样才温暖人心，爱情要像友谊一样才牢不可破。穆尔约翰
37、美感是和听觉、视觉不可分离地结合在一起的，离开听觉、视觉，是不能设想的。当一个人因为厌倦的缘故而失去观赏美的东西的愿望的时候，欣赏那种美的要求也不能不消失。车尔尼雪夫斯基
38、一分钟一秒钟自满，在这一分一秒间就停止了自己吸收的生命和排泄的生命。只有接受批评才能排泄精神的一切渣滓。只有吸收他人的意见。我才能添加精神上新的滋养品。徐特立
作文中长短句
1.作文中的长短句100
秋风朔；花子期殇，稔的两泪断肠，春秋涟涟，一面镜水好似花月长.
（二）残冬末梢，谁解当时年少，一缕青烟入帐，遥想云雨纷纷扰扰；断了红弦、生了华发，难掩琵琶，欲说已还休，兰舟催谁发.
（三）才情江郎为谁尽，自古风流多情，奈冬风，红烛尽；遥天塞鹤谁寄？应是鸳鸯小字，总为破镜能重缘，小楼烛台书别离.
（四）衰花畔，葬着未亡人，依旧茶闲，人生只如初见；不应识，子规又啼，琼楼锁空际，梦一场、一场梦.
（五）一声太息，梨花太薄，犹恋人情痴，梅妆三点两枝；此情应在、枫林满天，红桥偶遇处，牵丝断，今夜风寒，更与谁共温存
2.怎样在作文中完全利用到长短句或诗词个人认为你上面引用的那段话矫情做作而且有些不通。。。注意是个人认为，不写作文好几年了，难道现在的老师喜欢这种口味？
要利用诗词，首先自己得有积累，最好不要只知道语文课本的那些，大家都知道的再引用就俗了。还有不要乱用，如果想要引用的话得知道诗句的含义，不然会闹笑话。
举个例子，当然我写的不一定好。“他曾痛饮高歌千金买酒，曾睥睨朝堂不理天子呼。他有银鞍白马飒沓如流星的凛然潇洒，也有浮云落日班马萧萧的依依乡情。但谁知道他花间独酌的寂寞？千百年后，清影不在，明月依旧“。（这一段又酸又矫情的句子里用了《将进酒》《饮中八仙歌》《侠客行》《送友人》《月下独酌》你要知道这些诗，知道怎么用一些比较文雅的词语，然后尽力的去塑造你想要的意境）
我也就能讲成这样了，还是，多读诗和散文，多练习，文笔是可以慢慢磨练出来的
3.阅读,真好作文一句长短句,3种修辞,一句抒情,三句名人名言,2名人高尔基说过：“书籍是人类进步的阶梯.”书还能带给你许多重要的好处.多读书，可以让你觉得有许多的写作灵感，可以让你在写作文的方法上用的更好.在写作的时候，我们往往可以运用一些书中的好词好句和生活哲理.让别人觉得你更富有文采，美感.多读书，可以让你全身都有礼节.俗语说：“第一印象最重要.”从你留给别人的第一印象中，就可以让别人看出你是什么样的人.所以多读书可以让人感觉你知书达理，颇有分度.多读书，可以让你增加许多课外知识.培根先生说过：“知识就是力量.”不错，多读书，增长了课外知识，可以让你浑身充满一股力量.这种力量可以激励着你不断发现“果实.”不断的成长，不断的前进.从书中，你往往可以找到不足之处，使你不断的改正错误，摆正自己前进的方向.所以，书也是我们的良师益友.多读书，可以让你变聪明，变得有智慧去战胜对手，书让你变得更聪明，你就可以勇敢的面对困难.让你可以用自己的方法来解决这个问题.这样，你又向你自己的人生道路上迈出了第一步.多读书，可以让你变得聪明，也能使你的心情变得快乐.读书也是一种休闲，一种娱乐的方式.读书可以调节血管的血液流动，使你身心健康.所以在书的海洋里遨游也是无限快乐的心情.用读书来为自己做一个放松心情的时间也是十分明智的.我爱看“闲书”在家里是出了名的.所以，妈妈给我规定了一条“家规”看书时间每天不能超过半个小时，这话，使我十分气愤，我便抓紧一切时间看书：“上厕所看，吃饭看……”由此，我的时间还像以前那样，十分充裕.书一但去了我手里，我还是要超过妈妈规定的时间，妈妈对我也无可奈何，只能摇摇头走开.我喜欢读书，不知道是因为书有趣我才喜欢它，还是因为我喜欢它，它才变得那么有趣.读书能陶冶人的情操，给人知识和智慧.所以，我们应该多读书，为我们以后的人生道路打下好的，扎实的基础。
4.利用长短句写一篇关于校园秋景的作文我们的校园秋色别具一格，到处充满欢声笑语，他的美显得实实在在.走进校园，几棵樟树就会入你的眼帘，这些樟树的枝条伸向四面八方，在微风的吹拂下，树上的叶子纷纷的飘落下来，仿佛一群穿着黄衣服的姑娘在翩翩起舞.落叶越积越多，地上好像铺了一层黄澄澄的金子，把我们的校园装办得更加美丽.樟树上果实累累，引来了欢快的鸟儿，有的小鸟尽情的享受这美味佳肴；有的小鸟用脚把樟树的果实踢过来踢过去，像一群小孩踢足球似的；有的小鸟久立四望，好像在回味着这美丽的景色。。我静静地欣赏樟树那美丽的倩影，突然，一只小鸟唱着动听的歌并飞快地飞到了那棵树上，使原来的这棵柿子树显得更美，柿子树上好像挂满了红灯笼，给我们的校园增添了无限生机.校园秋色的美引人注目，让我们在它的怀抱里尽情地奔跑，我爱这美丽的校园秋色.
当树开始掉头发，草开始穿衣服的时候。神秘莫测、变幻多端的秋来了。它像无形的空气一样渗透在学校的每一个地方、让人看的见，摸不着就好比一位神奇的魔术师一样。让树哥哥和草弟弟都穿上了舒适的秋装。
名人名言 带评价的
名人名言带评价的
国家、责任
如果一个国家的所有成员都忽视法律，这一事实就足以使这个国家解体和毁灭。－－斯宾诺莎
爱国主义深深扎根于人的本能和情感之中。爱国之情则是放大了的孝心。－－菲尔德
爱国主义的力量多么伟大啊！在它面前，人的爱生之念，畏苦之情，算得是什么呢！－－车尔尼雪夫斯基
我只觉得我是献身给我的国家。这种全心全意的贡献里面，竟有着如此巨大的愉快。我已经切切实实懂得了，为什么人们能在彻底的自我牺牲中，获得无上的喜悦。－－泰戈尔
子曰：士不可以不弘毅。任重而道远，仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？－－孔子
我的生命我的理智，我的光明，只是为烛照人类而具有的。我对于真理的认识，是用以达到这目标的才能，这才是一种火，但它只是生活在我内心的光明中，把它在人类面前擎得高高的，使他们能够看到。－－托尔斯泰
谢谢火焰给你的光明，但是不要忘了那掌灯的人，他自己坚忍地站在黑暗中呢。－－泰戈尔
世界上有两种人，一种人，虚度年华；另一种人，过著有意义的生活。在第一种人眼里，生活就是一场睡眠，如果这场睡眠在他看来，是睡在既柔和又温暖的床铺上，那他便十分心满意足；在第二种人眼里，可以说，生活就是建立丰功伟绩……人就在这个功绩中享到自己的幸福。－－别林斯基
只为家庭活着，这是禽兽的私心；只为一个人活着，这是卑鄙；只为自己活着，这是耻辱。－－奥斯特洛夫斯基
古之成大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。－－苏轼
抱负是高尚行为成长的萌芽。－－英格利希
为真理而斗争是人生最大的乐趣。－－布鲁诺
一个人要发现卓有成效的真理，需要千百个人在失败的探索和悲惨的错误中毁掉自己的生命。－－门捷列夫
你若失去了财产，你只人失去了一点儿；你若失去了荣誉，你就丢掉了很多；你若失去了勇敢，你就把全部丢掉了。－－歌德
对奴隶，我们只当同情，对有反抗的奴隶，尤当尊敬。－－闻一多
品德操守
我不配做一盏明灯，那么就让我做一块木材吧！－－巴金
希望是生命的灵魂，心灵的灯塔，成功的向导。－－歌德
老当益壮，宁移白首之心；穷且益坚，不坠青云之志。－－王勃
唯独革命家，无论他生或死，都能给大家以幸福。－－鲁迅
我们的生命虽然短暂而且渺小，但是伟大的一切却正由人的手所造成。人生在世，意识到自己的这种崇高的任务，那就是他的无上的快乐。－－屠格涅夫
一切伟大的行动和一切伟大的思想都拥有一个微不足道的开始。－－阿尔贝加缪
富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。－－孟子
我从来不把安逸和享乐看作是生活目的的本身。－－爱因斯坦
如果道德坏了，趣味也必然堕落。－－狄德罗
反对的意见在两方面对于我都有益，一方面是使我知道自己的错误，一方面是多数人看到的比一个人看到的更明白。－－笛卡尔
自尊心是一个人灵魂中的伟大杠杆。－－别林斯基
在缺乏教养的人身上，勇敢就会成为粗暴，学识就会成为迂腐，机智就会成为逗趣，质朴就会成为粗鲁，温厚就会成为谄媚。－－洛克
如果说身体要注意卫生，那么头脑和性格也是要注意卫生的。－－皮萨列夫
君子之过也，如日月之食焉；过也，人皆见之；更也，人皆仰之。－－子贡
不迁怒，不贰过。－－孔子
见善思齐，足以扬名不朽；闻恶能改，庶得免乎大过。－－吴兢
既然太阳上也有黑点，“人世间的事情”就更不可能没有缺陷。－－车尔尼雪夫斯基
和自己的心进行斗争是很难堪的，但这种胜利则标志著这是深思熟虑的人。－－德谟克里特
真理喜欢批评，因为经过批评，真理就会取胜；谬误害怕批评，因为经过批评，谬误就要失败。－－狄德罗
意志、毅力
不幸，是天才的进身之阶，信徒的洗礼之水，能人的无价之宝，弱者的无底深渊。－－巴尔扎克
卓越的人一大优点是：在不利与艰难的遭遇里百折不挠。－－贝多芬
一切真正美好的东西都是从斗争和牺牲中获得的，而美好的将来也要以同样的方法来获取。－－车尔尼雪夫斯基
钢是在烈火和急剧冷却里锻炼出来的，所以才能坚硬和什么都不怕。我们的一代也是这样,在斗争中和可怕的考验中锻炼出来的，学会了不在生活面前屈服。－－奥斯特洛夫斯基
故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。－－孟子
患难困苦，是磨炼人格之最高学校。－－梁启超
不幸是一所最好的大学。－－别林斯基
我必须承认，幸运喜欢照顾勇敢的人。－－达尔文
文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，兵法修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》《孤愤》；诗三百篇，大抵贤圣发愤之所为作也。－－司马迁
告诉你使我达到目标的奥秘吧。我唯一的力量就是我的坚持精神。－－巴斯德
很清楚，前途并不属于那些犹豫不决的人，而是属于那些一旦决定之后，就不屈不挠不达目的誓不罢休的人。－－罗曼罗兰
要使理想的宫殿变为现实的宫殿，必须通过埋头苦干，不声不响的劳动，一砖一瓦地去建造。－－高尔基
我每看运动会时，常常这样想：优胜者固然可敬，但那虽然落后而仍非跑至终点不止的竞技者，和见了这样的竞技者而肃然不笑的看客，乃正是中国将来的脊梁。－－鲁迅
难”也是如此，面对悬崖峭壁，100年也看不见一条缝来，但用斧凿，能进一寸进一寸，得进一尺进一尺，不断积累，飞跃必来，突破随之。－－华罗庚
患难可以试验一个人的品格；非常的境遇方才可以显出非常的气节；风平浪静的海面，所有的船只都可以并驱竞胜；命运的铁拳击中要害的时候，只有大勇大智的人才能够处之泰然。－－莎士比亚
你们认为我是命运之子，实际上我却在创造著自己的命运。－－爱迪生
勤奋惜时
时间，每天得到的都是24小时，可是一天的时间给勤勉的人带来智慧与力量，给懒散的人只能留下一片悔恨。－－鲁迅
盛年不再来，一日难再晨，及时当勉励，岁月不待人。－－陶渊明
逆水行舟用力撑，一篙松劲退千寻。古云“此日足可惜”，吾辈更应惜秒阴。－－董必武
我们若要生活，就该为自己建造一种充满感受、思索和行动的时钟，用它来代替这个枯燥、单调、以愁闷来扼杀心灵，带有责备意味和冷冷地滴答著的时间。－－高尔基
凡事都要脚踏实地地去工作，不驰于空想，不鹜于虚声，惟以求真的态度作踏实的工夫。以此态度求学，则真理可明，以此态度作事，则功业可就。－－李大钊
完成工作的方法是爱惜每一分钟。－－达尔文
合理安排时间，就等于节约时间。－－培根
过于求速是做事的最大危险之一。－－培根
应当仔细地观察，为的是理解；应当努力地理解，为的是行动。－－罗曼罗兰
每一点滴的进展都是缓慢而艰钜的，一个人一次只能着手解决一项有限的目标。－－贝弗里奇
科学的灵感，决不是坐等可以等来的。如果说，科学上的发展有什么偶然的机遇的话，那么这种“偶然的机遇”只能给那些学有素养的人，给那些善于独立思考的人，给那些具有锲而不舍的精神的人，而不会给懒汉。－－华罗庚
天分高的人如果懒惰成性，亦即不自努力以发展他的才能，则其成就也不会很大，有时反会不如天分比他低些的人。－－茅盾
成功＝艰苦劳动＋正确的方法＋少说空话。－－爱因斯坦
谦虚学习
无论什么时候，永远不要以为自己已经知道了一切。不管人们把你们评价得多么高，但你们永远要有勇气对自己说，我是个毫无所知的人。－－巴甫洛夫
当我历数了人类在艺术上和文学上所发明的那许多神妙的创造，然后再回顾一下我的知识，我觉得自己简直浅陋之极。－－伽利略
一个人在受到责备而不是受到赞扬之后仍能保持谦虚，那才是真正的谦虚。－－里克特
一切真正的和伟大的东西，都是纯朴而谦逊的。－－别林斯基
知之者不如好之者，好之者不如乐之者。－－孔子
君子有三忧：弗知，可无忧与？知而不学，可无忧与？学而不行，可无忧与？－－孔子
开启一切科学的钥匙都毫无异议地是问号，我们大部分的伟大发现都应当归功于“如何？”而生活的智慧大概就在于逢事问个“为什么？”－－巴尔扎克
人是活的，书是死的，活人读死书，可以把书读活。死书读活人，可以把人读死。－－郭沫若
读书而不能运用，则所读之书等于废纸。－－华盛顿
知不足者好学，耻下问者自满。－－林逮
失败也是我所需要的，它和成功一样对我有价值。－－爱迪生
谨小慎微的科学家既犯不了错误，也不会有所发现。－－贝弗里奇
为学患无疑，疑则有进。－－陆九渊
于不疑处有疑，方是进矣。－－张载
读书之法，莫贵于循序而致精。－－朱熹
读书譬如饮食，从容咀嚼，其味必长；大嚼大咽，终不知味也。－－朱熹
想象力比知识重要，因为知识是有限的，而想象力概括著世界上的一切，推动着进步，并且是知识进化的源泉。严格地说，想象力是科学研究中的实在因素。－－爱因斯坦
没在大胆的猜测就作不出伟大的发现。－－牛顿
如果一个掌握了他的学科的基础理论，并且学会了独立地思考和工作，他必定会找到他自己的道路，并且比起那种主要以获得细节知识为其培训内容的人来，他一定会更好地适应进步和变化。－－爱因斯坦
为了能够作起初和正确的判断，必须使自己的思想摆脱任何成见和偏执的束缚。－－罗蒙诺索夫
修身处世
吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？－－孔子
骄傲自满是我们的一座可怕的陷阱，而且这个陷阱是我们自己亲手挖掘的。－－老舍
我的确时时解剖别人，然而更多的是无情面地解剖我自己。－－鲁迅
我敢说，戴尔菲城神庙里唯一碑铭上的那句箴言－－“你要认识你自己”，比伦理学家们的一切钜著都更为重要，更为深奥。－－卢梭
真诚是人生最高的美德。－－乔叟
三人行，必有我师焉：择其善者而行之，其不善者而改之。－－孔子
宁可忍受朋友的愤慨，切勿接受仇敌的亲吻。－－巴克利
朋友应比国王重要。－－伏尔泰
选择朋友如同挑选甜瓜，要我告诉你为什么吗？因为要找出一个熟的，你必须挑上100个。－－梅尔梅
益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便辟佞，损矣。－－孔子
世间最美好的东西，莫过于几个有头脑和心地都很正直的的严正的朋友……－－爱因斯坦
友情在我过去的生活里就像一盏明灯，照彻了我的灵魂，使我的生存有一点的光彩。－－巴金
真正的朋友应该说真话，不管那话多么尖锐……－奥斯特洛夫斯基
名人名言加评价1勇敢坚毅真正之才智乃刚毅之志向。-------拿破仑
2人的一生中，最光辉的一天并非是功成名就那天，而是从悲叹与绝望中产生对人生的挑战，以勇敢迈向意志那天。------福楼拜
3朝着一定目标走去是“志”。一鼓作气中途不停止是“气”，两者合起来就是志气。一切事业的成败都取决于此。-------戴尔•卡耐基
4我们处于什么方向不要紧，要紧的是我们正向什么方向移动。------霍姆兹
5真正的坚忍是当一个人无论遇到什么灾祸或危险的时候，他都能够镇静自处，尽责不辍。------洛克
6儿童恐怖的重要基础既然是痛苦，锻炼儿童使他们不恐怖、不怕危险的方法就是使他们受惯痛苦。-------洛克
7人们只想到怎样保护他们的孩子，这是不够的。
8应该教给他成人后怎样保护他自己，教他经受得住命运的打?F
求5句名人名言评价为中华之掘起而读书。周恩来
人生最美好的东西，就是他同别人的友谊。--林肯
抛弃时间的人，时间也抛弃他。（莎士比亚）爱国是文明人的首要美德。——（法）拿破仑
幸福是勇气的一种形式。——(英)杰克逊
皇冠千斤重，他不予掂量，
坚定有镇静，兴冲冲向头部压去，
怡然自得，视之如桂冠。
这就是你的作为。——歌德
海伦·凯勒是一个让我们自豪与羞愧的名字，她应该得到永世流传，以对我们的生命给予最必要的提醒。
——梅特林克夫人
19世纪出了两个杰出人物,一个是拿破仑,另一个是海伦·凯勒。
——马克·吐温
这个故事永远也不会完结。因为人类的精神的美一旦被人认识，我们就永远不会忘记。凯勒小姐给我们这些没有那么多困难需要克服的人们，上了永不能遗忘的一课。
——罗斯福夫人埃利诺
用名人名言评价苏轼1、陆游
世言东坡不能歌，故所作乐府，多不协律。晁以道谓：“绍圣初，与东坡别于汴上，东坡酒酣，自歌阳关曲。”
则公非不能歌，但豪放，不喜剪裁以就声律耳。试取东坡诸词歌之，曲终，觉天风海雨逼人。(《历代诗余》卷一百十五引)
2、胡寅
词曲者，古乐府之末造也。文章豪放之士，鲜不寄意于此者，随亦自扫其迹，曰谑浪游戏而已也。唐人为之最工者。柳耆卿后出，掩众制而尽其妙。好之者以为不可复加。
及眉山苏氏，一洗绮罗香泽之态，摆脱绸缪宛转之度，使人登高望远，举首高歌，而逸怀浩气，超然乎尘垢之外，于是花间为皁隶，而柳氏为舆台矣。(汲古阁本向子諲《酒边词序》)
3、王若虚
晁无咎云：“眉山公之词短于情，盖不更此境耳。”陈后山曰：“宋玉不识巫山神女而能赋之，岂待更而后知?”
是直以公为不及于情也。呜呼!风韵如东坡，而谓不及于情，可乎?彼高人逸士，正当如是。其溢为小词，而闲及于脂粉之间，所谓滑稽玩戏，聊复尔尔者也。若乃纤艳淫媟，入人骨髓，如田中行、柳耆卿辈，岂公之雅趣也哉?
公雄文大手，乐府乃其游戏，顾岂于流俗争胜哉?盖其天资不凡，辞气迈往，故落笔皆绝尘耳。(《滹南诗话》)
4、元好问
唐歌词多宫体，又皆极力为之。自东坡一出，性情之外，不知有文字，真有“一洗万古凡马空”气象。虽时作宫体，亦岂可以宫体概之?
人有言，乐府本不难作，从东坡放笔后便难作。此殆以工拙论，非知坡者。所以然者，诗三百所载小夫贱妇幽忧无聊赖之语，时猝为外物感触，满心而发，肆口而成者尔。
其初果欲被管弦。谐金石，经圣人手，以与六经并传乎?小夫贱妇且然，而谓东坡翰墨游戏，乃求与前人角胜负，误矣。自今观之，东坡圣处，非有意于文字之为工，不得不然之为工也。
坡以来，山谷、晁无咎、陈去非、辛幼安诸公，俱以歌词取称，吟咏性情，留连光景，清壮顿挫，能起人妙思。亦有语意拙直，不自缘饰，因病成妍者，皆自坡发之。(《遗山文集》卷三十六《新轩乐府引》)
5、王士禛
山谷云：“东坡书挟海上风涛之气。”读坡词，当作如是观，琐琐与柳七较锱铢，无乃为髯公所笑?(《花草蒙拾》)
6、赒济
人赏东坡粗豪，吾赏东坡韶秀。韶秀是东坡佳处，粗豪则病也。东坡每事俱不十分用力，古文、书、画皆尔，词亦尔。(《介存斋论词杂着》)
7、刘熙载
东坡词颇似老杜诗，以其无意不可入，无事不可言也。若其豪放之致，则时与太白为近。太白《忆秦娥》，声情悲壮。晚唐、五代，惟趋婉丽。
至东坡始能复古。后世论词者，或转以东坡为变调，不知晚唐、五代乃变调也。东坡《定风波》云：“尚余孤瘦雪霜姿。”
《荷花媚》云：“天然地，别是风流标格。”“雪霜姿”，“风流标格”，学坡词者，便可从此领取。东坡词具神仙出世之姿，方外白玉蟾诸家，惜未诣此。(《艺概》卷四)
8、王国维
王国维说：“三代以下之诗人，无过屈子、渊明(陶潜)、子美(杜甫)、子瞻(苏轼)者。此四子者，若无文学之天才，其人格亦自足千古。故无高尚伟大之人格，而有高尚伟大之文章者，殆未之有也。”
9、朱德
朱德高度评价三苏父子：“一门三父子，都是大文豪。诗赋传千古，峨眉共比高。”
10、黄庭坚
人谓东坡作此文，因难以见巧，故极工。余则以为不然。彼其老于文章，故落笔皆超逸绝尘耳。
11、苏辙
其于人，见善称之，如恐不及;见不善斥之，如恐不尽;见义勇于敢为，而不顾其害。用此数困于世，然终不以为恨。
12、王直方
东坡尝以所作小词示无咎、文潜，曰：“何如少游?”二人皆对曰：“少游诗似小词，先生小词似诗。”(《渔隐丛话》前集卷四十二引《王直方诗话》)
13、王灼
东坡先生以文章余事作诗，溢而作词曲，高处出神入天，平处尚临镜笑春，不顾侪辈。
或曰：“长短句中诗也。”为此论者，乃是遭柳永野狐涎之毒。诗与乐府同出，岂当分异?若从柳氏家法，正自不分异耳。
评价《昆虫记》中的名人名言。昆虫记:
我们应当不是把生命当作一种享乐,一种磨难,
而是当作一种义务,一种只要最后期限未到我们就必须全力而尽的义务.
原本实在的东西,公式无法驾驱.
一小块生命,能欢能喜的蛋白质,其价值超过无边无际的原始的物质材料.
《昆虫记》是法国昆虫学家、文学家让-亨利·卡西米尔·法布林（Jean-HenriCasimirFabre，1823-1915）所著的长篇科普文学作品，共十卷。也叫做《昆虫世界》、《昆虫物语》、《昆虫学札记》或《昆虫的故事》。
该作品真实地记录了昆虫的生活，表述的是昆虫为生存而斗争时表现出的灵性。不仅详尽地记录了法布林的研究成果，更记载着法布林痴迷昆虫研究的动因、生平抱负、知识背景、生活状况和他对大自然的无限热爱与追求等。
巴金：《昆虫记》融作者毕生的研究成果和人生感悟于一炉，以人性观察虫性，将昆虫世界化作供人类获取知识、趣味、美感和思想的美文。
评价袁隆平的名人名言时刻关心人民，他解决了世界五分之一人口的温饱问题
不重名利，如果他申请专利的话，或许他现在是中国最富有的人，可是他却把专利无私的贡献给国家
简朴，即使已经成为百万富翁，他的生活依旧简单。
如何评价《昆虫记》的名人名言？鲁迅曾把《昆虫记》称为“讲昆虫故事”“讲昆虫生活”的楷模。周作人说：“比看那些无聊的小说戏剧更有趣味，更有意义。”周作人说：“他以人性观照虫性，并以虫性反观社会人生。”周作人说：“见到这个‘科学诗人’的著作，不禁想起旧事，羡慕有这样好书看的别国少年，也希望中国有人来做这翻编纂的事业”。
法国著名戏剧家罗丹说：“这个大科学家像哲学家一般的思，像美术家一般的看，像文学家一般的写”。
鲁迅说：“现在中国屡经绍介的法国昆虫学大家法布林（Fabre），也颇有这倾向。他的著作还有两种缺点：一是嗤笑解剖学家，二是用人类道德于昆虫界。但倘无解剖，就不能有他那样精到的观察，因为观察的基础，也还是解剖学；农学家根据对于人类的利害，分昆虫为益虫和害虫，是有理可说的，但凭了当时的人类的道德和法律，定昆虫为善虫或坏虫，却是多余了。有些严正的科学者，对于法布林颇有微词，实也并非无故。但倘若对这两点先加警戒，那么，他的大著作《昆虫记》十卷，读起来也还是一部很有趣，也很有益的书”。
《昆虫记》一部世界昆虫的史诗，一个由人类杰出的代表法布林与自然界众多的平凡子民--昆虫共同谱写的一部生命的乐章，一部永远解读不尽的书；这是一部值得传给下一代的书，哈佛大学113位教授推荐的最有影响的书，法国历史上里程碑式的著作；影响世界的经典著作。
19世纪末，法国杰出的昆虫学家、文学家法布林捧出一部《昆虫记》，世界响起了一片赞叹之声。没有哪个昆虫学家有法布林那么高的文学修养，没有哪个文学家有法布林那么高的昆虫学造诣，《昆虫记》堪称科学与文学完美结合的典范。
《昆虫记》是法布林的传世佳作，亦是一部不朽的世界名著。
它熔作者毕生的研究成果和人生感悟于一炉，将昆虫世界化做供人类获得知识、趣味、美感和思想的美文。被达尔文誉为"无与伦比的观察家"的法布林以人性观照虫性，书中描写昆虫的本能、习性、劳动、婚恋、繁衍和死亡无不渗透着人文关怀；并以虫性反观社会人生，睿智的哲思跃然纸上。
在其朴素的笔下，一部严肃的学术著作如优美的散文，人们不仅能从中获得知识和思想，而且阅读本身就是一次独特的审美过程。
10法布林的书中所讲的是昆虫的生活，但我们读了却觉得比看那些无聊的小说戏剧更有趣味、更有意义。他不去做解剖和分类的工夫，却用了观察与试验的方法，实地地记录昆虫的生活现象、本能和习性之不可思议的神妙与愚蒙。我们看了小说戏剧中所描写的同类的运命，受得深切的铭感，现在见了昆虫界的这些悲喜剧，仿佛是听说远亲--的确是很远的远亲--的讯息，正是一样迫切的动心，令人想起种种事情来。
评论名人名言第一则【这则名言告诉我们只有我们勤奋，踏实，靠我们自己的努力才能获得最终的成功，加上先天的聪明，加上后天的努力，最后才能成功】第二则【告诉我们我们现在获得了前人的很多学术经验，也可以说是站在巨人肩膀上看问题，而且二十一世纪的经验比牛顿那时候更科学更丰富】第三则【告诉我们不要把成功看得太重，成功只是一瞬间的荣耀，只是一瞬间的时刻，而一个有价值的人是他一生都在做着有价值的事业，为人们奉献他的精神，这样的人才是有价值的人】第四则【告诉我们但愿所有不幸的人，看到一个与自己同样不幸的遭遇者，不顾自然的阻碍，竭尽可能地成为一个不愧为人的人……”】第五则【告诉我们要做什么事都要脚踏实地，不能容的半点虚假，这样才会到达胜利的陂岸】
批评的名人名言对一个人最严厉的批评不是打他，骂他，而是给他一面镜子，让他看看自己是怎样的一个人……