很多朋友对于形意五行拳和少林五形拳 和 形意五行拳 有什么区别不太懂，今天就由小编来为大家分享，希望可以帮助到大家，下面一起来看看吧！
太极拳中形意五行拳的要领
太极拳在我国历史上已有多年，其中形意五行拳具有历史性，也是太极拳的重要拳法。下面是我为大家整理的关于：太极拳中形意五行拳的要领。欢迎阅读!
太极拳中形意五行拳的要领
五行拳法具有相生相克的原理，这也体现了太极拳中的相互矛盾、互抵的关系，即阴阳变化，每个招式动作都有体现。
如相生学说，劈拳生钻拳(金生水)，钻拳生崩拳(水生木)，崩拳生炮拳(木生火)，炮拳生横拳(火生土)，横拳生劈拳(土生金)。
相克学说，劈拳克崩拳(金克木)，崩拳克横拳(木克土)，横拳克钻拳(土克水)，钻拳克炮拳(水克火)，炮拳克劈拳(火克金)。
练习太极拳具有补肾强身的作用，太极拳的运动特点柔和缓慢，对内脏具有按摩的作用，坚持练习可达到延年益寿的作用。
另外，人秉五行之气以成形，五脏各有所主，如肾主骨，心主力，肝主筋，肺主气，脾主肉，懂得五行拳的相生与相克学说理论，对养生及技击有莫大之益处。
习练内家拳，如果光实践练习而不明白理论者，是个瘸子;而有理论却不去真实地去实践之人，是个瞎子。只有理论与实践的结合，才是完美的修行者。
五行拳“本诸劲力育心理，证之生理与卫生”，先求其规矩，后顺其自然，是求练实战技击内功、劲力的最佳途径与练法，练习的顺序与太极拳的修炼顺序基本相同，由招熟—懂劲---神明，只不过是门派不同、师传不一而提法不同而已。
修炼太极拳要求周身一致，内外双修，太极拳也是一项有氧运动，可以让加快身体内外物质交换，提高身体免疫能力。
如有的形意拳派提到的五行拳中“身法和步法是修炼的第一阶段，”其实，细分析，身法和步法无非就是形，也就是我们常说的外在之架势。练习五行拳外不乖于形劲，内不悖于神气，六合相抱，内外和顺;技击时，“劲”分懂劲和化劲。
我能将对方之来力“听懂”之，知晓其攻防变化之意图，然后将其化解，形成人背我顺之局面，此为“懂劲”，将敌人之攻击化解掉，然后将其打出，是为“发劲”。
形意拳师所说的“心法”其实就是“神明”阶段，虽然心法处处有，但修炼到上乘非神明而不足论矣。以我个人体会，形意拳的发劲在于身法，再进一步细说，发劲就在于人体的枢纽部位——脊柱。
在实战时，充分利用脊柱发力，才能达到“点紧身松”，重创对手。真正想练好“五行拳”，除了重点练习五拳之首---劈拳外，还要将崩拳放在重点上进行练习，因为全部拳法及劲力技能都可以从劈拳、崩拳中演化出来。
同时在横拳中求达五行合一，因为在五行拳里，横拳是最吃功夫的，也是极其特殊的单操拳法，“万物土中生，”横拳是将其他四拳之劲合而为一的特殊拳法，劈拳、钻拳、炮拳和崩拳都可以由横拳化生而出，只是拳势外在的运动轨迹不同而已。
形意拳势合阴阳，形于自然，以之锻炼身体可平肝益气，使人的思想不因宠辱、毁誉而引起情绪上过大的波动，为人坦坦荡荡，内心无欺，喜从心生，“无我相、无他相、无众生相”。
让人活的自自在在、舒舒服服，进而促进气血旺盈，经络畅通、补益脏腑，自然达到滋润保养，颐养天年，长生久视。动静以敬，指行为符合规范，有仪有节，这样心火不会上升，其它各器官的功能也就能保持正常。
但切记，练拳不是万能的良药，在加强修炼的同时，还要注意饮食起居，平时自己要有个良好的心态，快乐自己，健康无限。
人们常说“养颜”，而我在这里劝诫大家要“养言”，该说的话说，没有用的话不要说，“祸从口出”，话多了可能要对别人造成伤害，同时对自己亦有损伤。从练拳的角度来说，少言益肺，身健体壮;多言肺劳，影响人的健康。
肾为先天之本，脾胃为后天之本。肾出于耳和二便，主骨;阴亏正是肾虚的表现，淡泊寡欲，节制房事，这是肾的保养所必需的前提条件，更为养生家所重视的环节。
以上五个方面，都是至关重要的养生法，心肝脾肺肾的功能增强了，体内正气充足，邪气不能侵体，疾病也就难以入内，延年益寿、命过百岁的理想与愿望是可以实现的。
人有“五质”，即骨、气、肌、筋、血;性有“五常”，即仁、义、礼、智、信;拳有“五纲”，即金、木、水、火、土。由“五纲”生化内劲则能变化“五质”，“五质”之变化必将影响“五常”。
故习练五行拳可变化人的性情气质。练习形意五行拳，以内劲为宗，法简效宏，技理合于医理，功、法和一，近之于正道。在练功上要讲究科学性和实效性，内养五脏，外练五拳。
形顺，内五行合，周身俱养，邪气避之，颐养身心;形逆，气奴伤体，脏腑紊乱，疾病侵之，病魔缠身。“外”即练习者外在的间架结构，俗称架势，在行拳练功时势正劲遒，形顺气舒，符合拳理标准，这样才能使技击与生理不悖。
“内”即指人体内的精气神方面，要求在演习拳功时，做到内气鼓荡、外形饱满，内外和顺统一，神志清爽。拳顺心虚、气匀神行，外静内动，以气催形，以形导气，气形合一，外柔内刚，意气相连。
达到练习形意拳，一招一势都要以心神行拳，也就是形于手、妙在心，招招连贯劲整，式式不断架顺。在技击实战过程中，其要窍在于有意于无意之间，即古谱所谓的达到“拳无拳，意无意，无意之中是真意，”这样才能在交手时。
技由心生，皮肉如棉，筋骨如钢，劲力生芒，随敌而变，臻至自由无羁之境界，所谓“法无定法，万法归一”是也。
有人以为五行拳是一个基础拳，就是简单的几个动作技法而已!没有什么多重要的东西。这是特错大错的臆断和无知的观点。
五行拳是形意拳的根本，也是形意拳重要的五种单操技法功夫，他远远不是可有可无的拳术，它外形简单而内涵十分深奥，所求者甚多，它主要是练形(身法、步法)、劲和意三种。
在对敌实战时，五行拳的五种拳法可不是一成不变的单式，而是内意丰富、环环相扣、变化无穷的技击法。不得明师传教，不去刻苦练习，没有超人的悟性，是很难将功夫练到身上的，甚至有人可怜的练了一辈子形意拳，也没有得其个中三味。
形意五行拳内功正经
卷一总论
内功之传，脉络甚真，不知脉络，勉强用之，无益而有损。前任后督，气行滚滚。井池双泉，发劲循循。千变万化，不离乎本，得其奥妙，功乃无垠。
尻尾升气，丹田炼气。气下于海，光聚天心。头正而起，肩平而顺，胸含而闭，背平而正。足坚而稳，膝曲而伸，裆深而藏，肋开而张，气调而匀，劲松而紧。
先吸后呼，一出一入，先提后下，一升一伏;内有丹田，气之归缩，吸入呼出，勿使有声。下收谷道，上提玉楼，或立或坐，吸气入喉，以意送下，渐至于底。
通透穿贴，松悍合坚。按肩以炼步，逼臀以坚膝，圆裆以固胯，提胸以下腰。提颏以正项，贴背以转斗，松肩以出劲。横劲竖劲，辨之明白，横以济竖，竖以济横。
五气朝元，周而复始，四肢无首，收纳甚妙。天地交泰，水升火降，头足上下，交换如神，精神光芒，动则飞腾。
卷二纳卦经
乾坤头项效法乾，取其刚健纯粹。
足膝效法坤，取其镇静厚载。
巽兑肩背宜于松活，是乃巽顺之意。
裆胯宜于紧靠，须玩兑泽之情。
艮震胸要竦起，艮山相似;肋有呼吸，震动莫疑。
坎离坎离之卦，是乃身内之意也，可以意念，不可以言传。
卷三神运经总诀四章
第一章神运之法炼形而能坚，炼精而能实，炼气而能壮，炼神而能飞。
第二章神运之体先明进退之势，复究动静之根。
第三章神运之用击敌有用形、用气、用神之迟速。
被击者有仆也、怯也、索也之深浅。
第四章神运之意纵横者肋中开合之式，丹田呼吸之间。
卷四地龙经地龙真经，利在底功
全身炼的，强固精明。伸可成曲，住亦能行。曲如伏虎，升比腾龙。行住无迹，伸曲浅踪。身坚似铁，法密如龙。
翻猛虎扑，搏疾鹰捉。倒分前后，左右分明。门有变化，法无空形。前攻用手，二三门同。
后攻用足，踵膝通攻。远则进击，近则迎接。大胯着地，侧身而成。仰倒若坐，尻尾单凭。高低任意，远近纵横。
少林五形拳 和 形意五行拳 有什么区别
少林五形拳是“龙、蛇、虎、豹、鹤”五种动物，动作形似五种动物的动作。形意五行拳是“劈、钻、崩、炮、横”五种发力方式，对应着“金木水火土”五行，形意拳的要点是象形取意。
形意五行拳的练习方法
概述
劈拳者，属金，是一气之起落也。前四节三体重生万物张，三体总是阴阳相合，阴阳相合，总是上下内外合为一气。故其形像太极，是三体合一，是气之静也。气以动而生物。其名为横，横属土，土生万物，故内包四德。按其五形循环之数，是土生金也。故先练劈拳，是气之起落上下运用之，有劈物之意，故于五形之理属金，其形象斧，在腹内则属肺，在拳中即为劈。其劲顺，则肺气和；其劲谬，则肺气乖。夫人以气为主，气合则体壮，气乖则体弱，体弱即必病生，而拳必不通矣。故学者不可不先务也。
练法
劈拳，在五行中属金。它导引的重点是：任督脉和手太阴（肺），手阳明（大肠）等经。肺主呼吸，主气，为排浊吸清火之门户，又为真气运行之动力。劈拳之起落都是从中府、云门而出。这两穴都是肺经的重要穴位。落劈时，虎口撑圆，使肺气直贯少商，进入大肠经的商阳穴。少商是肺经之井穴，直接关系到呼吸系统一切疾病的治疗。两手之出入钻翻带动肋间肌、肋下肌，使肋骨上提下拉，增加了呼吸时胸腔的收缩和扩张，也可增加肺活量，起到养肺的作用。
练习劈拳，可纳气归根，交流舍任督二脉，盛旺真气运行，有益于全身生理功能的改善。练拳至一定功候，真气之运行，一势一周天。在拳钻出时（吸气）真气延任脉下降至丹田。同时，周身毛窍嘘唏，通透畅达。概述
崩拳者，属木，是一气之伸缩，两手往来之理也。式如连珠箭，在腹内则属肝，在拳中则为崩，所谓即崩拳似箭，属木者是也。其拳顺则肝气舒，其拳谬则肝气伤。肝气伤则脾胃不和矣。其气不舒，则横拳亦必失和矣。此拳善能平气舒肝，长精神，强筋骨，壮脑力，故学者，当细研究也。
练法
崩拳，在五行中属木，它导引的重点是：任督脉，足劂阴（肝）、足少阳（胆）、足少阴（肾）等经，有疏肝利胆之作用。练崩拳进步时，后脚大脚指跟部特别用力，大脚趾内侧为脾经之起点隐白穴，其外侧为肝经之起点大敦穴，故换一步必能从此二穴牵动脾：肝经之脉气，使之沿腿内侧而上，起到“肝脾之气宜升”的作用。两臂出入时磨肋，不断地抚摩期门、章门二穴。章门为肝经之要穴，脾经之募穴，八会穴之一，期门为肝经之募穴，大敦为肝经之井穴。故练习崩拳可以舒肝。肝气舒则心血足，筋膜健脾气开则肌肉丰满。
练习崩拳至一定功候，自会气从根生，由腰脊发于四肢，使人有臂粗拳大之感，且两胁舒畅，步履轻捷。概述
钻拳者，属水，是一气之曲曲流形，无微不至也。钻上如水在地中忽然突出，亦如拳水之上翻似闪。在腹内则属肾，在拳中即为钻。所谓钻拳似属水者也。其气和则肾足，其气乖则肾虚，肾虚则清气不能上升，浊气不能下降矣。其拳不顺，真劲即不能长，而拙劲亦不能化矣。学者当知之。
练法
钻拳，在五行中属水。它导引的重点是：任督脉，足少阴（肾）、足太阳（膀胱）、手少阳（心）、手劂阴（心、包）、手少阴（三焦）等经。有益肾填精，还精补脑之作用。练钻拳时，身体上下相随，手足相顾，两手划圈，两肘交替向身体中线裹挤，形成了全身以腰为主宰的运动形式，使整个脊柱不停蠕动，很好地锻炼了肾脏，肾主藏精，主水，内藏相火，精能化气，肾精充盈，真气便活泼盛旺，练习钻拳，可使三关开启，任督畅通，有益气生精之效，更兼还精补脑之功。同时，肾水上潮以济心火，形成良性循环，肾与膀胱相表里，膀胱作用乃肾阳之功，气化自行。
练钻拳至一定功候，督脉命门处真气最为活泼，真气随呼气直达于百会，令人头脑清爽，心情怡悦。概述
炮拳者，属火，是一气之开合，如炮忽然炸裂，其弹突出，其性最烈，其式最猛。在腹内属心，在拳中即为炮。所谓炮拳似火是也。其气和则心中虚灵，其气乖则心中朦昧，其人必愚矣。其拳和则身体舒畅，其拳谬则四体失和矣。学者务深究此拳也。
练法
炮拳，在五行中属火。导引之重点：冲脉，任督脉，手少阴（心），手劂阳（心包）手太阳（小肠）等经。有清心安神的作用。
练习炮拳，一拳上翻，可发动心经脉气自腋下之极泉经少海、神门、少府直达小指尖桡侧的少冲穴。同时，也调动了心包经的脉气自乳头外侧的天池穴，沿臂内侧，正中经曲泽、内关、劳宫而达于中指尖的中冲穴。另一拳磨胁而出，发动肝木之气以助心火之威。左右交替，生生不息，两脉畅通则心气和顺，心气和顺则能养心血。心与小肠相表里，心火与小肠火密切相关。心与肾为水火相对心脏。心、肾相交，有赖于呼气推动心火下降，吸气引动肾水上升。
练习炮拳，全在一心，心平气和、动静相间、神明有责、则四肢百赅悉皆听命。概述
横拳者，属土，是一气之团聚也。在腹内则属脾，在拳中即为横。其形圆，是以性实，其气顺，则脾胃和缓。其气乖，则内气必努力矣。内中努则失中，失中则四体百骸无所措施，诸式无形矣。其气要圆，其劲要和，万物土中生，所谓横拳似弹属土是也。先哲云：“在理则为信，在人则为脾，在拳则为横。”
人而无信，百事不成，人伤其脾，则五脏失调，横拳不和，百式无形。此言形虽殊，其理则一也。横拳者乃形意之要着也，学者不可不慎详之。
练法
横拳，在五行中属土。导引的重点：任督脉、带脉、足太阴（脾）、足阳明（胃）、足劂阴（肝）、足少阳（胆）等到。有健脾和健胃的作用。
练横拳时，后脚斜蹬、拇趾叩地、两臂如丝锥拧进，阴阳转换。大脚趾内侧的隐白穴，乃脾经之起点。两臂阴阳分布着大肠经、小肠经和三焦经。蹬脚、拧臂，则带起碑经之脉气，大小肠经之脉气亦随之通畅。中士运化水容之机乃得健旺。久练才食欲增进，体重增加，脾胃为后天之本，为生化之源。练习此拳至一定功候，气发章门、势如泉涌、身体捷健，有轻身减肥之效、荡涤肠胃之功。
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