孔子名言100句和翻译
孔子的名言和翻译如下：
1、孔子语录：大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。——摘孔子《大学》（大学的目的，在于显明高尚的品德，在于使人们革除旧习，在于达到善的最高境界。）
2、孔子语录：所谓诚其意者，毋自欺也，如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦，故君子必慎其独也。——摘孔子《大学》（所谓意念诚实，就是说不要自己欺骗自己，象厌恶难闻气味那样厌恶邪恶，象喜爱美丽的女子一样喜爱善良，这样才能说心安理得，所以君子在一个人独处时必定要谨慎。）
3、孔子语录：富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意。——摘孔子《大学》（财富可以修饰房屋，道德可以修饰身心，心胸宽广可以使身心舒坦，所以君子一定要做到意念诚实。）
4、孔子语录：人莫知其子之恶，莫知其苗之硕。——摘孔子《大学》（没有人知道自己孩子的坏处，没有人知道自己禾苗的茂盛。）
5、孔子语录：君子有诸已，而后求诸人。——摘孔子《大学》（自己有善德，才能要求别人行善。）
6、孔子语录：《诗》云：“桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。”——摘孔子《大学》（《诗经》说：“茂盛的桃树开着鲜艳的花朵，这位姑娘出嫁了，能与婆家和睦相处。”）
7、孔子语录：喜怒哀乐之未发，谓之中，发而皆中节，谓之和。致中和，天地位焉，万物育焉。——摘孔子《中庸》（人的喜怒哀乐的感情没有表现出来，叫做中；表现出来合乎法度，叫做和。达到中和，天地就各居自己的位置，万物也就生长了。）
8、孔子语录：施诸已而不愿，亦勿施于人。——摘孔子《中庸》（不愿意别人加给自己的，也不要加给别人。）
扩展资料：
孔子（儒家学派创始人）
孔子（公元前551年9月28日―公元前479年4月11日），子姓，孔氏，名丘，字仲尼，春秋末期鲁国陬邑（今山东曲阜）人，祖籍宋国栗邑（今河南夏邑），中国古代思想家、教育家，儒家学派创始人。他开创了私人讲学的风气，倡导仁、义、礼、智、信。
孔子曾带领部分弟子周游列国前后达十三年，晚年修订六经即《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。相传孔子曾问礼于老子，有弟子三千，其中贤人七十二。孔子去世后，其弟子及其再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来，整理编成儒家经典《论语》。
孔子在古代被尊奉为“天纵之圣”“天之木铎”，是当时社会上的最博学者之一，被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、大成至圣文宣王先师、万世师表。其思想对中国和世界都有深远的影响，其人被列为“世界十大文化名人”之首。随着孔子影响力的扩大，祭祀孔子的“祭孔大典”也一度成为和中国祖先神祭祀同等级别的“大祀”。
参考资料：百度百科-孔子
孔子的名言100句
【名人名言】
1、
言必信，行必果。
——孔子《论语·子路》
2、
不迁怒，不贰过。
——孔子《论语·雍也》
3、
君子周急不继富。
——孔子《论语·雍也》
4、
乘肥马，衣轻裘。
——孔子《论语·雍也》
5、
礼之用，和为贵。
——孔子《论语·学而》
6、
食不语，寝不言。
——孔子《论语·乡党》
7、
知其不可而为之。
——孔子《论语·宪问》
8、
当仁，不让于师。
——孔子《论语·卫灵公》
9、
既来之，则安之。
——孔子《论语·季氏》
10、
不学礼，无以立。
——孔子《论语·季氏》
11、
德不孤，必有邻。
——孔子《论语》
12、
君子以当仁不让。
——孔子《论语》
13、
未知生，焉知死？
——孔子《论语·先进》
14、
小不忍，则乱大谋。
——孔子《论语·卫灵公》
15、
为君难，为臣不易。
——孔子《论语·子路》
16、
不知言，无以知人。
——孔子《论语·尧日》
17、
唯上知与下愚不移。
——孔子《论语·阳货》
18、
巧言令色，鲜矣仁。
——孔子《论语·学而》
19、
道不同，不相为谋。
——孔子《论语·卫灵公》
20、
朝闻道，夕死可矣。
——孔子《论语·里仁》
21、
见利思义，见危授命。
——孔子《论语·宪问》
22、
人无远虑，必有近忧。
——孔子《论语·卫灵公》
23、
用之则行，舍之则藏。
——孔子《论语·述而》
24、
学而不厌、诲人不倦。
——孔子《论语·述而》
25、
四海之内，皆兄弟也。
——孔子《论语·颜渊》
26、
君子一言，驷马难追。
——孔子《论语·颜渊》
27、
生死有命，富贵在天。
——孔子《论语·颜渊》
28、
贫而无谄，高而无骄。
——孔子《论语·学而》
29、
温、良、恭、俭，让。
——孔子《论语·学而》
30、
与朋友交，言而有信。
——孔子《论语·学而》
31、
食不厌精，脍不厌细。
——孔子《论语·乡党》
32、
以直报怨，以德报德。
——孔子《论语·宪问》
33、
君子上达，小人下达。
——孔子《论语·宪问》
34、
君子耻其言而过其行。
——孔子《论语·宪问》
35、
夫人不言，言必有中。
——孔子《论语·先进》
36、
人能弘道，非道弘人。
——孔子《论语·卫灵公》
37、
过而不改，是谓过矣。
——孔子《论语·卫灵公》
38、
四体不勤，五谷不分。
——孔子《论语·微子》
39、
不在其位，不谋其政。
——孔子《论语·泰伯》
40、
敏而好学，不耻下问。
——孔子《论语·公冶长》
41、
道不行，秉桴浮于海。
——孔子《论语·公冶长》
42、
不能正己，焉能正人。
——孔子《论语》
43、
己所不欲，勿施于人。
——孔子《论语》
44、
内省不疚，夫何忧何惧。
——孔子《论语·颜渊》
45、
学而时习之，不亦说乎？
——孔子《论语·学而》
46、
君子疾没世而名不称焉。
——孔子《论语·卫灵公》
47、
人而无信，不知其可也。
——孔子《论语·为政》
48、
不能正其身，如何正人。
——孔子《论语·子路》
49、
道听而途说，德之弃也。
——孔子《论语·阳货》
50、
故而知新，可以为师矣。
——孔子《论语·卫灵公》
孔子的经典名言100句
1.吾日三省吾身。
2.可与言而不与之言，失人;不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。
3.君子易事而难说(悦)，说(悦)之不以道，不说(悦)也。
4.贤哉，回也!一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。
5.子贡问曰：孔文子何以谓之文也子曰：敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。
6.君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉?行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。
7.以能问于不能，以多问于寡;有若无，实若虚，犯而不校。
8.见贤思齐焉，见不贤而内省也。
9.学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也;知困，然后能自强也。
10.法语之言，能无从乎?改之为贵。提手与之言，能无说乎?绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。
11.玉不琢，不成器，人不学，不知道。
12.少之时，血气未定，戒之在色;及其壮也，血气方刚，戒之在斗;及其老也，血气既衰，戒之在得。
13.人之生也直，罔之生也幸而免。
14.举直错诸枉，则民服;举枉错诸直，则民不服。
15.人而无恒，不可以作巫医。
16.君子之仕也，行其义也。
17.父母在，不远游，游必有方。
18.学而不思则罔，思而不学则殆。
19.岁寒，然后知松柏之后凋也。
20.君子和而不同，小人同而不和。
21.学而时习之，不亦说乎?
22.不患人之不己知，患不知人也。
23.事君，敬其事而后其食。
24.子曰：温故而知新，可以为师矣。
25.志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
26.礼之用，和为贵。
27.知者乐水，仁者乐山;知者动，仁者静;知者乐，仁者寿。
28.岁寒，然后知松柏之后雕也。
29.默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有於我哉?
30.学而不思则罔，思而不学则怠。
31.学而不厌，诲人不倦。
32.巧言令色，鲜矣仁!
33.发愤忘食，乐以忘忧不知老之将至…
34.工欲善其事，必先利其器。
35.士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
36.君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。
37.以文会友，以友辅仁。
38.学而不思则罔，思而不学则殆。
39.君子坦荡荡，小人长戚戚。
40.富与贵，是人之所欲也不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也。
41.盖有不知而作者，我无是也。多闻，择其善者而从之;多见而识之。
42.三人行，必有我师焉：择其善者而从之，其不善者而改之。
43.居处恭，执事敬，与人忠。
44.三人行，必有我师焉：择其善者而行之，其不善者而改之。
45.孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰：“恭宽信敏惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人”。
46.质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
47.人能宏道，非道宏人。
48.诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君;多识于鸟兽草木之名。
49.言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。
50.夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。
51.己所不欲，勿施于人
52.不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。
53.君于不以言举人，不以人废言。
54.父在观其志，父没观其行;三年无改于父之道，可谓孝矣
55.三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
56.仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。
57.子为政焉用杀?子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。
58.益者三友：友直友谅友多闻。
59.君子周而不比，小人比而不周。
60.益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便辟佞，损矣。
61.君子坦荡荡，小人常戚戚。
62.吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
63.放于利而行，多怨。求仁而得仁，又何怨。
64.日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也矣。
65.一箪食一瓢饮，在陋巷，人不堪忧，回也不改其乐，贤哉回也
66.智者乐水仁者乐山;智者动仁者静;智者乐仁者寿。
67.可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。
68.子谓于产。有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。
69.圣则吾不能，我学不厌而教不倦也。
70.君于疾没世而名不称焉。
71.饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。
72.不迁怒，不贰过。
73.小不忍则乱大谋
74.过，则匆惮改。
75.敏而好学，不耻下问。
76.过而不改，是谓过矣!
77.君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
78.见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
79.君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉!
80.执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。
81.听其言而观其行。
82.不迁怒，不二过。
83.不学礼，无以立。
84.益者三友，损者三友，友直，友谅，友多闻，益矣;友便辟，友善柔，友便佞，损矣。
85.不以其道，得之不去也。
86.古者言之不出，耻躬不逮也。
87.政者正也，子帅以正，孰敢不正?
88.学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?
89.君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。
90.我非生而知之者，好古，敏以求之者也。
91.有德者必育言，有言者不必育德。
92.君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫。
93.见利思义，见危授命。
94.富而可求也，虽执
95.岁寒，然后知松柏之后凋也。
96.子曰：学而时习之，不亦说乎有朋自远方来，不亦乐乎人不知而不愠，不亦君子乎
97.君子矜而不争，群而不党。
98.吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?
99.少之时，血气未定，戒之在色;及其壮也，血气方刚，戒之在斗;及其老也，血气既衰，戒之在得
100.道之以德，齐之以礼，有耻且格。