重(zhong)字开头的成语
重蹈覆辙重操旧业重见天日重温旧梦重整旗鼓重财轻义重门叠户重明继焰
重三叠四重熙累盛重手累足重纸累札重於泰山重足一迹
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zhong开头四字成语
1.以“zhong"开头结尾的成语
晨钟暮鼓暮：傍晚。
佛教规矩，寺里晚上打鼓，晚上敲钟。比喻可以使人警觉醒悟的话。
盗钟掩耳盗：盗窃；钟：古代一种乐器。偷钟时捂住自己的耳朵。
比喻自欺欺人。鼎食鸣钟亦作“鼎食鸣锺”。
击钟列鼎而食。形容富贵人家生活豪侈。
鼎食钟鸣钟：古代乐器；鼎：古代炊器。击钟列鼎而食。
形容贵族的豪华排场。二缶钟惑〖解释〗二：疑，不明确；缶、钟：指古代量器。
弄不清缶与钟的容量。比喻弄不清普通的是非道理。
黄钟长弃见“黄锺毁弃”。黄钟大吕黄钟：我国古代音韵十二律中六种阳律的第一律。
大吕：六种阴律的第四律。形容音乐或言辞庄严、正大、高妙、和谐。
黄钟毁弃黄钟：黄铜铸的钟，我国古代音乐有十二律，阴阳各六，黄钟为阳六律的第一律；毁：毁坏；弃：抛弃。比喻贤人遭受摈斥。
黄钟毁弃，瓦釜雷鸣黄钟被砸烂并被抛置一边，而把泥制的锅敲得很响。比喻有才德的人被弃置不用，而无才德的平庸之辈却居于高位。
黄钟瓦釜瓦釜：泥土烧成的大锅，用作乐器，音调最为低。比喻高雅优秀的或庸俗低劣的；贤才和庸才。
毁钟为铎将钟改铸为铃。毁大物为小物，比喻随心所欲的愚蠢行为。
击钟陈鼎〖解释〗钟：古代乐器；鼎：古代炊器。击钟列鼎而食。
形容贵族的豪华排场。击钟鼎食打钟列鼎而食。
形容贵族或富人生活奢华。老迈龙钟形容年老体衰，行动不便老态龙钟形容年老体衰，行动不灵便。
。展开晨钟暮鼓暮：傍晚。
佛教规矩，寺里晚上打鼓，晚上敲钟。比喻可以使人警觉醒悟的话。
盗钟掩耳盗：盗窃；钟：古代一种乐器。偷钟时捂住自己的耳朵。
比喻自欺欺人。鼎食鸣钟亦作“鼎食鸣锺”。
击钟列鼎而食。形容富贵人家生活豪侈。
鼎食钟鸣钟：古代乐器；鼎：古代炊器。击钟列鼎而食。
形容贵族的豪华排场。二缶钟惑〖解释〗二：疑，不明确；缶、钟：指古代量器。
弄不清缶与钟的容量。比喻弄不清普通的是非道理。
黄钟长弃见“黄锺毁弃”。黄钟大吕黄钟：我国古代音韵十二律中六种阳律的第一律。
大吕：六种阴律的第四律。形容音乐或言辞庄严、正大、高妙、和谐。
黄钟毁弃黄钟：黄铜铸的钟，我国古代音乐有十二律，阴阳各六，黄钟为阳六律的第一律；毁：毁坏；弃：抛弃。比喻贤人遭受摈斥。
黄钟毁弃，瓦釜雷鸣黄钟被砸烂并被抛置一边，而把泥制的锅敲得很响。比喻有才德的人被弃置不用，而无才德的平庸之辈却居于高位。
黄钟瓦釜瓦釜：泥土烧成的大锅，用作乐器，音调最为低。比喻高雅优秀的或庸俗低劣的；贤才和庸才。
毁钟为铎将钟改铸为铃。毁大物为小物，比喻随心所欲的愚蠢行为。
击钟陈鼎〖解释〗钟：古代乐器；鼎：古代炊器。击钟列鼎而食。
形容贵族的豪华排场。击钟鼎食打钟列鼎而食。
形容贵族或富人生活奢华。老迈龙钟形容年老体衰，行动不便老态龙钟形容年老体衰，行动不灵便。
漏尽钟鸣见“漏尽锺鸣”。鸣钟列鼎汉张衡《西京赋》：“击钟鼎食，连骑相过。”
钟，打击乐器，泛指一般乐器；鼎，盛物食器。谓用食时身边响着乐器，眼前列着鼎器，后因用“鸣钟列鼎”或“鸣钟食鼎”形容古代贵族高官生活的豪奢。
鸣钟食鼎见“鸣钟列鼎”。暮鼓朝钟见“暮鼓晨钟”。
暮鼓晨钟佛教规矩，寺里晚上打鼓，早晨敲钟。比喻可以使人警觉醒悟的话。
塞耳盗钟〖解释〗比喻自欺欺人，硬要掩盖掩盖不了的事情。山崩钟应比喻同类事物相感应。
声如洪钟洪：大。形容说话或歌唱的声音洪亮，如同敲击大钟似的。
铜山西崩，洛钟东应比喻重大事件彼此相互影响。五鼎万钟指高官厚禄。
现钟不打比喻有现成的东西却不加利用。现钟弗打见“现钟不打”。
掩耳盗钟亦作“掩耳盗锺”。捂住耳朵偷钟。
比喻自己欺骗自己。语出《吕氏春秋·自知》：“范氏之亡也，百姓有得锺者，欲负而走。
则锺大不可负，以椎毁之，锺怳然有音。恐人闻之而夺己也，遽揜其耳。”
一见钟情钟：集中；钟情：爱情专注。旧指男女之间一见面就产生爱情。
以莛叩钟莛：草茎。原意是钟的音量大，用草茎去敲，就不能使它发出应有的响声。
后比喻学识浅薄的人向知识渊博的人请教。以莛扣钟见“以莛撞钟”。
以莛撞钟①用草茎打钟，毫无声响。比喻才识浅陋的人向高明的学者发问，得不到回答。
②比喻应答的双方才学悬殊。钟鼎人家见“钟鼎之家”。
钟鼎山林比喻富贵和隐逸。钟鼎之家富贵宦达之家。
钟鼓之色见“钟鼓之色”。钟鼓馔玉谓鸣钟鼓，食珍馐。
形容富贵豪华的生活。钟灵毓秀钟：凝聚，集中；毓：养育。
凝聚了天地间的灵气，孕育着优秀的人物。指山川秀美，人才辈出。
钟漏并歇比喻年老衰残。钟鸣鼎列见“钟鸣鼎重”。
钟鸣鼎食钟：古代乐器；鼎：古代炊器。击钟列鼎而食。
形容贵族的豪华排场。钟鸣鼎重谓官高位重。
钟鸣漏尽漏：滴漏，古代计时器。晨钟已经敲呼，漏壶的水也将滴完。
比喻年老力衰，已到晚年。也指深夜。
做一日和尚撞一日钟俗语。比喻遇事敷衍，得过且过。
也有无可奈何，勉强从事的意思。做一日和尚撞一天钟俗语。
比喻遇事敷衍，得过且过。做一天和尚撞一天钟比喻遇事敷衍，得过且过地混日子。
收起。
2.中开头的四字成语中开头的四字成语：
中心如噎、
中天婺焕、
中外合璧、
中流底柱、
中郎有女、
中留不报、
中馈乏人、
中江举帆、
中天之世、
中正无私、
中庸之道、
中心是悼、
中西合璧、
中心藏之、
中心摇摇、
中石没矢、
中流击枻、
中流砥柱、
中原逐鹿、
中流击楫、
中馈之思、
中规中矩、
中道而废、
中流一壶、
中冓之言、
中馈犹虚、
中立不倚、
中正无邪、
中情烈烈、
中饱私囊
3.开头四字成语大全开诚布公：开诚：敞开胸怀，显示诚意。指以诚心待人，坦白无私。
开诚相见：开诚：敞开胸怀，显示诚意。形容待人诚恳，显示出真心实意。
开合自如：合：按照，适合；自如：不受阻碍和拘束。打开闭合不受拘束，形容按照自己的意愿办事。
开花结果：原指经播种耕耘后有了收获。现比喻工作有进展，并取得了成果。
开卷有益：开卷：打开书本，指读书；益：好处。读书总有好处。
开路先锋：原指古代军队中先行开路和打头阵的将领。现比喻进行某项工作的先遣人员。
开门见山：打开门就能看见山。比喻说话或写文章直截了当谈本题，不拐弯抹角。
开门揖盗：揖：拱手作礼。开门请强盗进来。比喻引进坏人，招来祸患。
开山祖师：开山：指在名山创立寺院；祖师：第一代创业和尚。原指开创寺院的和尚。后借指某一事业的创始人。
开天辟地：古代神话传说：盘古氏开辟天地，开始有人类历史。后常比喻空前的，自古以来没有过的。
开源节流：开：劝课；源：水源。开发水源，节制水流。比喻增加收入，节省开支。
开宗明义：开宗：阐发宗旨；明义：说明意思。指说话、写文章一开始就讲明主要意思。
开足马力：比喻为一个人或一个单位尽最大的努力，拿出全部力量去工作
开口见喉咙：犹言开口见心。说话直爽，没有隐曲。
开云见天：比喻黑暗已经过去，光明已经到来。也比喻误会消除。同“开云见日”。
开心见胆：形容待人诚恳，显示出真心实意。同“开心见诚”。
开心见肠：形容待人诚恳，显示出真心实意。同“开心见诚”。
开山始祖：原指开创寺院的和尚。后借指某一事业的创始人。同“开山祖师”。
开眉展眼：高兴愉快的样子。
开眉笑眼：高兴愉快的样子。同“开眉展眼”。
开利除害：犹言兴利除弊。兴办对国家人民有益利的事业，除去各种弊端。
开来继往：继承前人的事业，并为将来开辟道路。
开阔眼界：指对事物的看法不要太拘束，局限于狭隘的范围内，眼光要放宽。
开口见胆：说话直爽，没有隐曲。同“开口见心”。
开阶立极：旧指开创基业，建立统治。
开疆展土：开拓疆域，扩展领土。同“开疆拓土”。
开疆拓宇：开拓疆域，扩展领土。同“开疆拓土”。
开疆拓土：开拓疆域，扩展领土。
开疆拓境：开拓疆域，扩展领土。同“开疆拓土”。
开花结实：比喻修养、学习、工作等有了成绩，取得效果。同“开华结果”。
开华结果：比喻修养、学习、工作等有了成绩，取得效果。
开国承家：指建立邦国，继承封邑。
开门延盗：开门请强盗进来。比喻引进坏人，招来祸患。同“开门揖盗”。
开云见日：开：散开。拔开云雾，见到太阳。比喻黑暗已经过去，光明已经到来。也比喻误会消除。
开门七件事：比喻每天的必需开支。
开科取士：科：科举考试。指旧举行科举考试以选取优异的士人。
开雾睹天：比喻使人豁然开朗。
开柙出虎：柙：关猛兽的木笼。原指负责看管的人未尽责任。后多比喻放纵坏人。
开国元老：元老：政界年辈资望高的人。指建国时资历声望高的人。
开弓不放箭：比喻故意做出一种要行动的姿态。
开心见诚：见：显现出。披露真心，显示诚意。形容待人诚恳，显示出真心实意。
开基立业：开创基业，通常比喻旧时开国君主建立新的朝代或国家。
开物成务：开：开通，了解；务：事务。通晓尤物之理，得以办好各种事情。
开国元勋：元勋：有特大功绩的人。指为建立新的国家或朝代立大功的人。
开台锣鼓：比喻说话或写文章的开头部分。也比喻一个事件的开头。
开怀畅饮：开怀：心情无所拘束，十分畅快。比喻敞开胸怀，尽情饮酒。
开国功臣：指为建立新的国家或朝代立下汗马功劳的人。
开山老祖：开山：指在名山创立寺院；老祖：第一代创业的人。原指开创寺院的和尚。后借指某一事业的创始人。
开山鼻祖：比喻一个学术流派、技艺的开创者。
开锣喝道：古代官吏出行时，衙役在前面敲锣，吆喝行人回避。亦比喻替人炫耀张扬。
开口见心：说话直爽，没有隐曲。
开疆辟土：开：开拓；疆：边疆；辟：开辟；土：国土。开拓疆域，扩展领土。
开基创业：指开创帝业。
4.四字开头的成语四面八方、四面楚歌、四平八稳、四分五裂、四体不勤
一、四面八方[sìmiànbāfāng]
【解释】：指各个方面或各个地方。
【出自】：宋·释道原《景德传灯录》卷二十：“忽遇四面八方怎么生？”
【翻译】：忽然遇到各个方面或各个地方怎么生？
二、四面楚歌[sìmiànchǔgē]
【解释】：比喻陷入四面受敌、孤立无援的境地。
【出自】：《史记·项羽本纪》：“项王军壁垓下，兵少食尽，汉军及诸侯兵围之数重。夜闻汉军四面皆楚歌，项王乃大惊，曰：‘汉皆已得楚乎？是何楚人之多也。’”
【翻译】：项羽的军队在垓下，兵少，粮食也吃完了，汉军会同诸侯军队包围了一层又一层。夜里听到汉军四面都唱起楚歌，项羽就大吃一惊，说：‘汉军已经全部得到楚国吗？怎么楚人这么多呢。’
三、四平八稳[sìpíngbāwěn]
【解释】：原形容身体各部位匀称、结实。后常形容说话做事稳当。也形容做事只求不出差错，缺乏积极创新精神。
【出自】：明·施耐庵《水浒全传》第四十四回：“戴宗、杨林看裴宣时，果然好表人物，生得面白肥胖，四平八稳，心中暗喜。”
【翻译】：戴宗、杨林看裴宣时，果然好表人物，生得面白肥胖，做事只求不出差错，缺乏积极创新精神，心中暗暗高兴。”
四、四分五裂[sìfēnwǔliè]
【解释】：形容不完整，不集中，不团结，不统一。
【出自】：西汉.刘向《战国策·魏策一》：“张仪为秦连横说魏王曰：‘魏南与楚而不与齐，则齐攻其东；东与齐而不与赵，则赵攻其北；不合于韩，是韩攻其西；不亲于楚，则楚攻其南：此所谓四分五裂之道也。’”
【翻译】：张仪为秦国连横游说魏襄王说：‘魏国向南亲近楚国与齐国而不，那齐国攻打城东；东边和齐国而不与赵，那趟从北面进攻；不符合在韩国，这是韩国攻打他的西；不亲附楚国，那么楚国就会攻打魏国的南：这就是四分五裂的方法。
五、四体不勤[sìtǐbùqín]
【解释】：四肢不劳动，形容脱离劳动。
【出自】：刘绍棠《瓜棚柳巷》：你也该学一学人家眉妹子，不应四体不勤，好逸恶劳。
5.桑开头的四字成语桑弧蓬矢古代男子出生，射人用桑木做的弓，蓬草做的箭，射天地四方，表示有远大志向的意思。
桑间濮上桑间在濮水之上，是古代卫国的地方。古指淫风。后也指男女幽会。
桑落瓦解象桑叶枯落，屋瓦解体。形容事势败坏到不可收拾的地步。
桑枢瓮牖枢：门上的转轴；瓮牖：简陋的窗户。用桑树做门轴，用瓦罐做窗户，比喻贫苦之家。
桑田沧海桑田：农田。大海变成桑田，桑田变成大海。比喻世事变化很大。
桑榆暮景夕阳的余辉照在桑榆树梢上。指傍晚。比喻晚年的时光。
桑中之约桑中：桑林之间。指男女幽会的的密约。
桑弧蒿矢指行桑弧蓬矢之礼以励志。蒿，蓬蒿。
桑户桊枢以桑枝为门，木条为枢。形容居处简陋，家境贫寒。
桑户蓬枢编桑枝为门，立蓬条为枢。形容家境贫穷。
桑户棬枢以桑枝为门，木条为枢。形容居处简陋，家境贫寒。
桑间之音指***的音乐。
桑间之咏指描写男女情爱的诗歌。
桑间之约指男女之间的约会。
桑枢韦带桑枢，桑木的门轴。韦带，无饰的皮革腰带。后以之形容贫家寒士。
桑枢瓮牖以桑木为门轴，以破瓮为窗口。形容贫寒之家。
桑田碧海大海变成桑田，桑田变成大海。比喻世事变化很大。同“桑田沧海”。
桑土绸缪比喻勤于经营，防患未然。
桑土之防比喻防患于未然。
桑土之谋比喻勤于经营谋划，防患未然。
桑荫不徙指人之意气相投，相知无须时日长久。亦指时间短暂。
桑荫未移指人之意气相投，相知无须时日长久。亦指时间短暂。同“桑荫不徙”。
桑榆末景夕阳的余辉照在桑榆树梢上。指傍晚。比喻晚年的时光。同“桑榆暮景”。
桑榆之景指晚年时光。
桑中之喜指男女不依礼法的结合。
6.啊开头的四字成语没搜索到《啊开头的成语》，下面是搜索《阿开头的成语》找到的。
阿谀逢迎、
阿谀奉承、
阿猫阿狗、
阿党比周、
阿弥陀佛、
阿时趋俗、
阿尊事贵、
阿家阿翁、
阿谀苟合、
阿谀谄媚、
阿意取容、
阿谀顺旨、
阿旨顺情、
阿谀求容、
阿谀取容、
阿顺取容、
阿权膴仕、
阿谀曲从、
阿娇金屋、
阿意顺旨、
阿党相为、
阿世媚俗、
阿斗太子、
阿保之功、
阿平绝倒、
阿匼取容、
阿世取容、
阿意苟合、
阿保之劳、
阿鼻地狱
中字开头的成语
中字开头的成语有中流砥柱、中西合璧、中庸之道、中饱私囊、中道而废。
一、中流砥柱
释义：指就像屹立在黄河急流中的砥柱山一样，比喻坚强独立的人能在动荡艰难的环境中起支柱作用。
出处：《晏子春秋·内篇谏下》：“吾尝从君济于河，鼋衔左骖，以入砥柱之中流。”
译文：我曾经和国王一起渡河时，遇到一只鼋，它咬住车子左边那版匹马的脚，拖着潜入砥柱山权那段湍急的水流中。
二、中西合璧
释义：比喻中国和外国的好东西和建筑，名胜合到一块。
出处：李宝嘉《官场现形记》：“咱们今天是中西合璧。”
三、中庸之道
释义：指不偏不倚，折中调和的处世态度。
出处：《论语·庸也》：“中庸之为德也，其至矣乎。”
译文：中庸作为一种道德，是至高无上的了吧。
四、中饱私囊
释义：指侵吞经手的钱财使自己得利。
出处：《韩非子·外储说右下》：“薄疑谓赵简主曰：‘君之国中饱。’简主欣然而喜曰：‘何如焉？’对曰：‘府库空虚于上，百姓贫饿于下，然而奸吏富矣。’”
译文：薄疑对赵简子说：“依我看，您的国家实际上是独饱。”赵简子还以为簿疑说自己的国家很富呢，十分高兴，还故意问簿疑是什么意思。薄疑直截了当地说：“您的国家上面国库是空的，下面百姓是穷的，而中间那些贪官污吏都富了。”
五、中道而废
释义：事情尚未完成，就停止不做了。
出处：茅盾《创造》三：“他绝对自信他不是中道而废的软背脊的人儿。”