有没有关于春节绕口令,诗歌,双簧,相声适合小学生表演的资料
活着“---脚本
一个”活“---一块”活“---SHOW一块
”包袱“-笑话
挂---和刷新<BR/皮厚---倒口“---模拟方言的
不理解
皮薄---容易理解
代码---快一点
代码--
有点慢,电池的概念---更何况一个
杵头---
钱扔杵---给钱
杵西门子---钱
---
不和谐的读取吸---糟糕
石祥---面部表情
公羊头--喉咙
圆棍---吸引观众
“包袱”点---爱的观众笑
泥!---无效
出精神错乱---一个问题
画---一些观众出口
门---大量的观众出口
拯救儿童明亮的---在他的正确的思维
孩子们的春天---相声
单春---单口相声
“柳活”---学唱片
海--大,多
踢---小,少
硬交易---
赚取更多的小册子---线书
唤醒救救孩子--意识
稀溜岗---有趣
团春天---漫画
毯瓢---笑了
瘟疫---平原,效果并不好
从教堂---观众
的盘子头---美丽的面孔
苏写儿童---哭
肉---饿
>继续咬---吃
门柳“-”垫,然后在“老也起到吸引观众的作用。
”脏口“-过时的剥离粗言秽语
“脂肪寄售像”-双簧术语。说唱,后面的学校其行动的嘴前脸。
“放下”
解放演出漫画位于在庙会,集市,街头空地场地,演员平坦的地面上,否则观众租借表执行的,便为观众座位的场地。放下“的艺人,可分为三大类:最好的介质有阴凉的布棚和板凳圆板凳,在这样的设施都没有。
“的概念多年的孩子”:
相声术语,指的是观众或很少
消防岁儿童:
相声术语,是指给观众很多
“挑一个笼子里”
相声界的行话,说了些什么像漫画“挑选笼”,唱的角度儿童“的包“,但不完全一样的。“带包装”的承载角度儿童的第一线靴包是专门服务的角度子女的,拿着一箱的包头用具提,喝领域锅碗,背景四夷剧院舞台饮料领域是包“住。选择笼”中提到一个提盒,里面放上说相声的道具扇子手帕,竹,行程表后,木也喝一碗水的锅,唱太平歌词,但没有必要等待一个伪装与饮料领域。选择笼子“必须干所有的家务,如清洁网站的性能,放在一个凳子,打水,敛钱,而且还掌握”活“,或控股,或有趣,或法师说,当累”垫场“,说个笑话,一个单一的端口,或者唱段太平歌词。
”掌旋
相声场子的功率,什么样的人称为“手掌旋转“,这是行话。四处闲逛,反过来,叫“旋转”,北京语音发音“研究”,。
拉滑:专用术语,这一数字为宝。
铺垫
正如它的名字所暗示的,不用说是吗?
刨底
意思是注入了强大的智力含量的东西悬念或负担,提前告诉观众或听众,从而大大削弱了作品的上诉或有趣的效果
一致的口
是灵巧的,有节奏的语言表演。经典段子“报菜名,”地理图“,”八屏“,投掷场”。
“,使”漫画行话,即主音箱的工作。
“量工作”漫画术语,捧哏。
“水槽”,持有挑逗之间的主次关系。
“图片主音箱的搞笑二人组”一小撮等于体重的关系。
懦弱的打击工作“??和”切口“。传统的对话在北京方言是语言的核心,其他方言的使用。即“吓的嘴。漫画”懦弱的打击工作,找不同的方言误以为制造误说,误解,从中取笑,或从讽刺反省。
泥(NI四音)缝儿
组独白主站以上的主音箱在中间的演员。
“泥缝”(NI),两者填写的砖墙差距的含义,顾名思义,A和B之间,起着承上启下的作用
子歌柳儿和戏柳儿,简单地说就是要学会唱
扑的盲目子
意味着机会字表演了很大的随意性马山叶曾经说过:“追逐盲目的孩子”是一个噱头,人听东一个西一个,我不知道该说些什么,就像机会字,其实,所有的表演者,但必须让人们看不到的缺陷只是挂坎儿。
,吊坎儿叫春的点,其实每个行业都有自己的术语,吊坎儿是人吃一个长期的流动大米。长期有两个目的:一个方便,另一个保密脂肪应被保密的吗?例如,有两个独立的的喜剧演员,保持一个老板讨价还价,他们不能明说,两个人挂着几个坎儿,说,几个弹簧点,他们明白,老板听说了解。“三言”“二拍”五种语言,这样的价格谈判。
吊坎儿非常简洁,春点的词汇总量也超过200,可以说是吃的喝的超过200拉撒睡都包括语言是非常丰富的,例如,在生活中,这不是好吃所谓的“坏”的人称为“丑陋”的外观难看,质量低劣的产品叫“不咋的整体。”春点,共包括两个词,叫做“年吸。”这个词是有点怪,但非常良好的心态,不能记住的,你必须说在前面的单口相声演员谁读吸,告诉你的人肯定焦急。
典子
模仿的单口相声演员或外行
的皮薄孩子
老舍曾经说过:“第一本漫画宽容的气体和排放一副冷脸,从来没有允许笑,但也以控制观众的注意力,一个清晰的口齿,在使出装有力,斩钉截铁一般迸出一句俏皮话的关键,观众必须破灭的声音的刑期,颜色,笑声,这是所谓的“皮儿薄”字第一捅即破。“
一个沉
A线,A叙述介绍,评论,解释模仿主B,有时会听到描述与讲座视图,有时问题的一个解释添加的参数A到B的完全匹配掀起了点问题,加深矛盾,揭示主题的“包袱”,抖大声。
“信使”在咸丰年间开始
漫画民间可追溯性研究,往往牵涉到“史记·滑稽的故事”,改变文字说或宋,唐参军戏,隔壁玩音乐流派,如戏剧或历史数据,以显示自己的“历史悠久”和“深刻”。
事实是:清光绪二十年(1894年),慈禧太后六十大寿,一帮从北京天桥民间艺人聚集在颐和园宫门外,西太后观看表演提出了他八是其中杰出的天桥八怪“,穷人不怕,醋溺水高竖琴李,赵瘸子,傻王,魅力四射,胡胡周,愣李三。民间艺人统治者提出了他的机会,“说出来”的封建时代,这样的帐户,这些人的事迹。
八怪“的第一个穷人不怕,,本名朱稍璺,说相声,漫画行的“祖师爷”的尊重。穷人是不怕的原产地说,咸丰学者识别的信息,小丑演员的剧团,剧团解散的街道,因为,他手持响板,“放下在街头,市场摆摊,庙会说唱故事越来越受欢迎。穷人是不怕的行为在今天的意见“街头艺人”的时候,“吃张口饭。
没有人用漫画写一本传记漫画的起源和原则,1980年后发展的过程中。漫画“信使”,从咸丰元年(1850年)算起,到现在为止只是一个半世纪。在此基础上的数据,从实地考察中,老艺人口述,其他有限票据审议和杂项都说了出来。审查,对穷人是不是怕找不到“主”,三鹿,从漫画历经八代线“为蓝本,说:”章叁颅-朱稍瘟,总结了八代的代表人物:
(穷不怕)-许优鲁-姣得胲,万人迷:黎得锡()“-章收陈常连安齐茹,马三立-刘宝瑞,赵沛常宝-kun2的(小蘑菇),侯宝林-季节,牛,邓杰忠文,侯月-姜昆,赵炎,刘伟,冯巩,笑林。
指导,初步形成的生活依赖关系。高知名度的艺术家,表演围观者众可奖励更依赖于现场的乞丐,大乞丐驱动比存储知己,成为了力量。后来的崇拜者愿意从不抱怨学习技能;所谓的“科学”,行话叫“偷”师傅并没有教一招半式白天和黑夜,但学者遵循,寺庙,然后自己的才华理解。有资格的年轻演员,甚至有一个良好的信誉,再投老师的门下,形成一个当代的师徒关系,主要是带艺投师,浪漫的暗示崇高的实践学习。
漫画从街头艺人或高或低的谋生技能,成为大众娱乐,然后提炼成为一个表演艺术。视图的变化表现空间,可以说是“地摊”时期发展的漫画后,“茶馆期”和“剧院时期。
台湾最有影响力的前辈们站立的喜剧演员易安,吴着男年轻的“大师”,当观众。台湾凭借表演相声,请联系团队精神的思乡之情,在未来的媒体发展,漫画的全面娱乐,这是时代赋予的机会。义本明威苏,以便找到战时失去了联系,与他的弟弟,其所谓的艺名,魏先生终身从来没有学徒。邬招男在香港拜侯宝林作为一名教师,在1982年,吴先生已年近六旬,和长期以来一直被誉为世界,教练是浪漫的,是尊重传统意义。
“刘氏家族”口唱
不同于传统的滑稽戏,所谓的“手,眼,身体,一步按步骤,法定身的程序可以遵循,滑稽表演的地方,尤其是在成段的歌剧表演的肢体动作,传统意义上被称为“腿子工作。“歌唱的差事,说相声的相声唱歌,就不必动动腿,嘴儿。?
”柳活儿“技术”两条腿的工作“中经常提到的相同吸了一口气,“口唱。中国地方戏曲“刘”字,所谓的“南昆”,“北鹰”,“东柳”,“西砰”,刘的工作“并不一定意味着是山东刘儿童游戏,它是广义所指的演唱技巧。京剧唱,读,做,打,是一套完整成熟的技术模式;起源在北京漫画玩“柳树工作,”“腿子工作”,这是自然的附庸在歌剧中,或将其拖动到水中,导致在一个大数目,模拟讽刺歌剧作品,名角儿一块的内容。
“刘氏家族”两条腿的工作“涉及的演员同业拆息困难的多部歌剧,歌曲的练习和表演种的造诣,前演员,不太构成麻烦,因为歌剧是前流行音乐,每个人都琅琅上口。对于现代人来说,尤其是业余爱好者,变得很麻烦的,很多人根本不碰这两种技术的一部分,可以忽略不计。5蠹胰让
也是现代流行歌曲的工作,解释刘氏家族“模拟歌手的声音⒍骶钫倍舀系统云洪水的玻璃穆镉信保谈妥冼起私人丕基础,清晰的窗帘葛菹基础蝗陈,胍坏阆肺晃动的制动怀孕伞?/p>
太平洋歌词说,唱歌,打板科韵讲故事的人,这是一种“乞丐歌”不怕贫穷线的守护神的雕像,漫画,然后执行“沙书”的方式是手中握沙凯撒字,口太平歌词,太平歌词“这个词,或太后老佛爷到榆次它。祖师爷绝活儿,后单口相声演员的“刘氏家族的执业基本技能。我的实习经验:彩排的目的,除了声带运动和歌剧形式的经验,更重要的是,作为了解在广义上的节奏,节奏感,不能做演员不具备这些条件。太平洋歌词公式的是“千斤念白42唱”,这句话值得深思的是,你要心领神会
语言的渗透口懦弱嘴笑相声表演工具的力量。“我们必须必先利其器。”前辈“语言艺术”中提到,我认为他们强调,勤练口才必要的,而不是下一个定义。所谓的“狗抬起窗帘子,一张嘴”,这是最无情的误解外的单口相声演员,像两个口惠而实不噼里啪啦可以说漫画可以说荒谬的一个练习。不幸的是,业余爱好者糟蹋自己的这种误解,这也难怪看不起。传统的对话
强调了几个嘴唇技术:一是渗透的打击工作。从字面上不难理解,“渗透”是一致的,许多字符串,说出来的技术处理后,生产速度快,清晰的效果和旋律和韵味,相当于绕口令,俏皮话,珍惜的数量也是传统的对话甚至一度在一段时间内,整个建的基础上,“习惯性口”,报了名的菜,南瓜镖“,”八屏“是经典大贯口,精确的话,完全实现的,表演者死记硬背的话,在调呼吸,挑逗了一把,每一个字堆高机,如二重唱一般。
此外,“胆小的打击工作,同时也为”切口。传统对话的语言为核心的北京方言,其他方言的使用,即“懦弱的嘴。一个广阔的地域分割,形成中国方言口音的差异,造成的心理障碍,高山赛的一个重要原因。胆怯的打击工作“??串扰”是不同方言之间的误解误说,误以为制造乐趣,或讽刺文学的反省。“口音”戏剧与方言“是最成功的作品。
“对话”一词,是指笑民间艺术,在北京,但不是在其他地方,上海滑稽戏,独角戏,福建与台湾的“答嘴鼓。“他们是不完全一样的,但之间的差别真的没有什么好说的滑稽表演的基本形式,是发展当地土特产。否则双簧表演艺术与漫画同步的发展:一对口比表等的画作,被称为“凯撒头卖”或“头和销售”,其他人躲在表中的模拟说话,语音,被称为“反正声音。我们可以看到,这是一个“阶段”,“声拆卸和重组再现。
”说“和”学习“,”有趣的“战术”唱“,”学习“,狭义的解释,仿的声音或语言,或口技。的形式,这是一个技术,努力工作,对外工作;认知漫画,如果这一点是一个终点线。广义的学习,个性和生活的模拟,内功,实践“气”,“质量“。奇怪的声音怪音可能是有趣的,但它永远不会匹配几乎在幽默。
控股哼哈二将和有趣
价值之间的关系对中国人,文化和传统的小说,戏剧,往往是在对合作伙伴:神的哼哈二将“,”杨家将“,焦瓒,的孟良包公案”王朝,马汉,甚至千里眼耳朵,黑白无常,马头面部,是天生的一对夫妇,也许正是这种潜在的心理原因,两个相声的合作伙伴,成为具有代表性的漫画艺术形式。
相声“,使工作”,也被??称为“”是指主音箱,扬声器,按照与现代的理解;遥相呼应称为家庭的“量”,也被称为“捧哏。阿申的表演,保持挑逗初级和次级之间的关系;,两人成了沉重的“图片主音箱的形式。
传统的理解控股逗了两下,往往被视为一个知识分子的傻瓜,和聪明的音箱遥相呼应视为傻瓜。聪明人的话口,装傻。然而,我们可能要检查:所谓的智者,其实,常发谬论,愚人节虽然一个正确的认识,但在情况下,大脑过于缓慢的响应被打了一圈又一圈。因此,机智的傻瓜说,包括在具有讽刺意味的??概念。想想看,传统如果明智的雄辩,是正确的观念,他成为一名成功的教师,而不是一个单口相声演员。
有一个公式只是说,“有趣的三分之一,举行第七,发生的严重程度的认知玩点线量的观点背道而驰,扬声器输出最帮腔一边嗯嗯艾爱搭讪,最多的,然后问一个问题,说他的“七”,为什么呢?
相声表演节奏感是很重要的,聊天的标准,每个人,哪两个人能站出来,聊天和执行在前面?因为他们聊。说穿了,相声艺术是通过精密加工聊天中,处理手段是音乐的语言。简单地说:语言是音,像一首歌,主音箱的主要部分。系列笔记是没有限制的,有没有“呼吸”,不仅破坏了听众的耳朵,迟早要乱了阵脚。的支持扬声器互相沟通,做好规划的主音箱美妙的音符串,选择优先考虑的适当水平的高潮??,不再仅仅是一个不同寻常的聊天,对比度增强。更何况还有“相”-四肢,面部表情,定位,情感的表演-没有节奏的处理,而不是乱了套吗?
主主主音箱的节奏,桥是产生回声舞台和观众之间的关系的。我们甚至可以大胆地说,观众主要派别的代表上台,他问观众,观众大小刚合适的呼吸和笑声,“大量的工作”,“量”,是衡量性能的条件得到满足的措施是平静的,直觉的,在这样的条件下,但的经验不能发现。传统相声艺术家,往往比年轻的主音箱,捧哏的高级逗哏的主主音箱。
的除了资历深入,实施控股或挑逗演员的基本条件也各不相同,如脸,胖的,瘦的,高的,同一个声音,甚至态度,个性,演员被誉为从另一个合作伙伴,也许你捉弄,站立的喜剧演员,他的生活中寻找或依靠最适合的“另一半”来实现的土堆离开尺度境界,事实上,罕见的。
传统相声的演员在舞台上站的位置,有一定的规则,后面的阶段,该表为中心,站在桌子的??主,主音箱的表的右侧。一把有趣的相声关系位置,我们看到的身体是一个表的主音箱演员捧哏演员的下半身盖掉。是什么原因使然?漫画最初唯一的户外演出,进入剧场后,话题经常围绕旋转的作品,如“戏剧杂谈”,“关公战秦琼”,“哪里,哪里的讲话。公司主要的不动的”大戏“,满场飞的主音箱,这样的原则立场,即两站,也就不难了解。
除了举办,挑逗,增加了第三个演员成为一组单口相声,这个的干预持逗号之间的第三者,被称为“泥(NI)凤儿”为准填补了国内空白意义的砖墙。当一组在三个或更多的单口相声表演,往往是一组主音箱,旋转,周围的泥缝,他的功能是相当于捧哏。
传统相声
一、传统相声的来源
传统相声是在一个漫长的历史阶段,吸收了各种艺术和生活的营养逐渐形成的。同所有的民间文学一样,传统相声有它的集体性、口头性、变异性和传承性的特点,一般没有专业作者,也没有固定的文学底本,往往经过了无数艺人的实践,经过了观众的选择、比较,最后才成为臻于成熟的作品。因此,被保存下来的传统相声数字不确,据说有六百多段,但是解放后记录成稿的仅三百段左右。而这三百多段里内容也互有重复或雷同,手法也间有穿插和近似之处。
取材于现实生活进行创作的作品,是传统相声的主干。这是因为相声是讽刺艺术,它必须反映群众熟悉和关心的生活,提出并回答群众关切并共鸣的问题。因此,纵观三百多段传统作品,不难发现近百年来中国社会发展变化的轨迹。实际上它是一幅社会生活的"风俗画"。如早期的相声作品多把矛头对准贪官污吏和封建军阀,其中官府的腐败、官吏的贪婪、军阀的骄横和虚妄,是这些作品重要的思想特色。鸦片战争以后,中国沦为半封建半殖民地社会。相声流传在城市的"底层"。这一时期的作品则集中揭露变态社会人们的变态心理,诸如阿谀奉承的恶习,敲诈勒索的伎俩,尔虞我诈的关系,醉生梦死的生活等,形成了一幅光怪陆离"社会相"写照。日伪和国民党统治中国时期,中国是一堆腐朽的垃圾,相声流传在市民阶层,往往通过对他们的生活描绘,曲折地反映了帝国主义、封建势力和官僚资本主义给中国带来的历史灾难。那是一个民不聊生、朝不保夕的社会,中国是将近死亡的一具尸体,相声里所散发的臭气,反映了旧中国的不治之症。
取材于民间笑话的作品,在传统相声里为数不少,大多进行了积极的改造,割除了那些原始自然状态的东西,往往与当时当地的社会生活结合起来。比如对于愚蠢的讽刺则往往以县官为"模特儿",目的是曲折地反映现实生活里的那些贪官污吏。对于自私和悭吝的讽刺也往往和现实生活的世态结合起来,揭示那种"无官不贪,无商不奸"的社会本质。对于虚伪的讽刺更是以尔虞我诈、你欺我骗的世态炎凉为背景。如《性急》与《火烧裳尾》的笑话,本来是描摹"急脾气"和"慢性子"两种人的性格特点,一个是火烧了衣服也不着急,一个是看见了"慢性子"的举动就突然发火。但是在单口相声《日遭三险》里,却以这两种人为线索。着重写一个贪婪的县官要寻找这两种人(还有另外一种爱小便宜的人)为他个人的私利服务。当他寻找到这几种人以后,立即遭到"搬起石头砸自己的脚"的下场;"急脾气"给他当差,结果把他扔进河里;"慢性子"为他看孩子,结果把孩子掉进井里;"爱小便宜的"为他买棺材,买了个大的又偷了个小的……这种情节的改造和主题的升华,都是曲折地反映了现实生活人民对统治者的憎恶感情,讽刺锋芒和现实意义更加突出。
有关文人的传说也是民间文学的一种内容,多半有些历史的依傍,往往是"事出有因,查无实据",其情节和人物往往都经过了群众的改铸。但是,当它们一旦被吸收到相声里来,便被赋予了更为浓厚的夸张色彩,几乎毫无历史根据,只有被再创作的艺术形象。比如孔子,在民间传说里有《孔子和采桑娘》的故事,描写他"在陈绝粮"的窘态,而在相声里孔子则成了更为尴尬的人物。《吃元宵》嘲笑他如何把"一文钱一个"改为"一文钱十个",不仅毫无廉耻地吃了人家的元宵,而且还摆出一副"温文尔雅"的样子。相声中的孔子近似于生活里的无赖,反映了群众对这位"至圣先师"的看法。在《抬杠铺》里,对一个普通"杠头"提出的种种问题,他居然张口结舌、无言以对,说明这位"圣人"也并不是那么高明。
文化典籍的素材也经常被相声所吸取。它们不仅是被铺陈、演绎,而且常常被夸张、歪曲。诸如《批聊斋》、《批三国》、《歪讲三字经》、《歪讲四书》等,都是用"歪讲"、"曲解"的方法,巧妙地介绍这些著作,目的是制造笑料,反映作者机敏、智慧的眼力,常常嘲笑那种不懂装懂的人。《歪讲三字经》、《歪讲四书》等还反映了群众对这些僵死的经典嗤之以鼻的轻蔑态度。
取材于语言文字游戏的,多具有久远的历史传统。早在宋元时期即有拆白道字、顶针续麻、说百草名、说百药名一类的技艺。传统相声继承发展了这种历史文化。如《对春联》的联诗对句,《吕林炎圭》、《江河湖海》、《找五子》、《四字联音》、《八大吉祥》的拆白道字、顶针续麻,表现了汉语语言魅力及相声演员的机智聪慧,是一种有益的知识性和娱乐性作品,增加了相声幽默类型的艺术品种,直到今天仍有它存在的价值。
至于历史人物和历史掌故的作品多被吸收到单口相声里。它近似一种艺术的"导体"——一头结在有名有姓的历史人物和历史事件上,一头又被相声进行大量的夸张和敷衍。多是借历史的躯壳抒发今人的感情。如《珍珠翡翠白玉汤》描写朱元璋做了皇帝以后,厌烦整天肉山酒海,食不厌精、脍不厌细的生活,思念当初他在要饭时险些冻馁而死,乞丐们送给他的"烂菜粥"。当这顿"烂菜粥"做得时,满朝文武和朱元璋本人都处于狼狈不堪的境地。这类笑话当然是今人形象地评价历史的手段。
传统相声是一块吸水力很强的海绵,是一块无铁不吸的磁体。它在生活底层里存在,就千方百计地吸取各种营养,为壮大自己的肌体而奋斗。纵观三百多段传统作品,几乎每一段都有它素材的根源,评书、戏曲、市声、乡音、杂技、鼓曲等,都是它摄取营养的对象。
二、传统相声的思想和艺术价值
(一)传统相声的思想价值
传统相声生长在黑暗的旧社会。因此,讽刺是它优良的现实主义传统。其锋芒所向往往直指最高的封建统治者--皇帝。如《改行》,描写在"国丧"期间,全国禁止娱乐活动,人们一律穿"断国孝"。而艺人在此期间无法生活,以至连最出名的演员也不得不改行做小生意。作品中描写了号称"鼓界大王"的刘宝全卖粥的惨状,而著名的京剧老旦也不得不改行卖菜。他不会吆喝,又习惯了舞台的台步,只能用京剧的唱腔来报出所有的菜名儿,当他疲惫不堪时遇到了唯一的买主儿——一个老太太要买他的黄瓜,他撂下担子一抚肩膀感到无比疼痛,不由失声叫了一句京剧道白:"苦哇!"谁知竟引起了老太太的误会:"黄瓜苦的,不要啦……"艺人的遭遇是劳动人民痛苦生活的缩影,也曲折地控诉了统治阶级是如何糟蹋艺术。
单口相声里有不少情节曲折,笑料横生的"大笑话"。它们多是以娓娓的故事、含蓄的笔法、愤怒揭露了最高封建统治者及其党羽间尔虞我诈、贪婪虚妄、昏庸无能的本质。《连升三级》描写一个目不识丁的无赖,怎样在种种偶然的机遇下成为皇帝的宠儿的故事。生动地揭示了官场生活的腐败。《君臣斗》揭露了君臣之间的勾心斗角,形象地说明了仕途的升迁并无必然的根据,往往只是封建皇帝的一句戏言。《知县见巡抚》把那种在封建社会普遍存在的靠钱捐官的黑幕讽刺的淋漓尽致。那种官越做越大,钱越赚越多的知县、巡抚之流,原来是一些不能说也不会道的"浑蛋"。且看题名为《属牛》的单口相声小段:
……京南有个保定县,后来改名叫新津县,这个县管十八个村子,十八个村子的进项连人家那零还不够哪,这个县进项小点儿,这就是知府生钱的道儿!知府不用去搂,叫知县去搂,给他往嘴里抹蜜。宁河县不是进项大吗,你要不运动知府,他把你调动了。这位知府把新津县调宁河县去了,把宁河县调新津县来了。新津县愿意啦,来个肥缺,那宁河县受得了吗?到时候宁河县就得给知府送礼,可不敢送钱。一送钱落个贪赃,让御史一知道,全刷下来啦!怎么办哪?知府一年办两回事就得啦,办俩生日,他一个,他太太一个。到办生日了,是他的属员都到班房那儿去打听:
"大人快办生日啦?"
"啊。"
"几儿几儿几儿?"
"啊,几儿。"
"大人想让我送点儿什么礼?"
"那我哪儿知道啊?你爱送什么送什么呀!"
"大人高寿呢?"
"五十六哇。"
五十六,送点儿什么合适哪?得想想,一想啊,五十六岁属鼠的,嗯,上金店打个金耗子,金子是一寸见方十六两啊,这金耗子一尺二寸,这一根尾巴一根条子都不够,俩眼睛两块钻石,五克拉八一个,拿这个金耗子往寿堂上一摆,知县得在旁边盯着,好让知府看见它。这知府到时候得上寿堂转悠转悠,理着小胡子,看看各样的礼物。一瞧瞧见啦,要是分量轻,就是一层皮儿,就搁那儿啦!这一拿没拿动,看了看下款,一看知县在旁边站着哪,一拍这知县的肩膀:
"太好啦,太好啦,这个真可心,这个真可心!"
这就是告诉知县:"你放心吧,你那儿坐着吧,我绝不调你。"又说:"这手工太巧啦!"
手工巧干吗呀,他说这分量太大啦!
"哎呀,你怎么这么用心哪,你就知道本府我是属鼠的!哈哈,就打一个金鼠。好!用心!啊,下月太太生日,太太比我小一岁。"
弄去吧!小一岁,属牛的,你给弄个金牛得多少钱哪!老百姓还活得了活不了?!
这种讽刺是愤怒的,又是不着鞭痕的。它以被讽刺对象自己的行动来展示其丑恶的灵魂。传统相声生长在旧社会,因而不可能直言其事、直截了当的抨击社会。为了能在重压下得以生存,常常采取种种曲折迂回的手段。所谓"嬉笑怒骂,皆成文章"。有不少语言文字游戏的方式,貌似逗人一笑,实际却蕴藏着讽刺的烈火。相传同治、光绪年间朱少文表演的《字象》就是其中的一篇代表作品。所谓"字象"就是借用汉字象形、谐音的特点,言此意彼、言是若非。用"一字一象、一升一降"的方式,写一个字,说它像什么东西,做过什么官,因为什么丢官罢职。且看其中的一段:
(甲写了一个"一"字)
甲:"一"字像根擀面棍儿。
乙:做过什么官?
甲:巡按。擀面不是在案板上吗?这儿擀,那儿擀,哪儿厚擀哪儿,在案板上来回巡,巡按。
乙:因为什么丢官罢职?
甲:因为它心慈面软。心慈不能掌权,面软吃不了抻条面啦!
(乙写了一个"二"字)
甲:"二"字像什么?
乙:像一双筷子。
甲:人家筷子一边长,你这筷子怎么一长一短哪?
乙:我这……我夹红煤球来着!
甲:做过什么官?
乙:做过净盘大将军。
甲:为什么丢官罢职?
乙:因为他好搂!(搂钱)
甲:怎么?
乙:不搂,菜怎么没啦!
(乙写了一个"而"字)
甲:像什么?
乙:像个粪叉子。
甲:像个粪叉子?粪叉子五个齿呀?
乙:锛掉了一个。
甲:做过什么官?
乙:做过典史!
甲:九品典史?
乙:不,它点粪屎。
甲:因为什么丢官罢职?
乙:因为它贪赃……
军阀混战时期的《揣骨相》,也是以《相面》的方式,抨击反动军阀是"贼骨头"、"贱骨头"、"反骨头"。帝国主义侵略中国时内忧外患、民不聊生,一批像《混合面儿》、《牙粉袋》一类的作品应运而生。《牙粉袋》讽刺"强化治安"物价飞涨,演员以迂回的方法说面粉"落价",只是口袋小了点儿:像牙粉袋似的。
除去对统治者犀利的批判,对污浊的社会风气、丑恶的世态炎凉的揭露也是大量的,几乎触及了社会生活的一切领域。如带"论"字的作品就有《当论》、《嫖论》、《赌论》、《哭论》、《窝头论》、《小买卖论》等数种。《当论》揭露以实物为抵押的高利贷者,是怎样乘人之危不择手段地敲诈勒索。一件衣物到了当铺手里往往被褒贬的一文不值。请看一件皮袄被他们描绘成什么样子:
拿起皮袄来先喊:"写!"这儿喊写哪,那位写票的先生把笔准备好了,净等写什么东西和号头儿。"写!老羊皮袄一件……"我一听,不对呀,我爸爸那件皮袄是二毛剪茬儿的呀,得咧,老羊就老羊,反正赎的时候你得给我这件东西。它往下一褒贬可难啦。"老羊皮袄一件,虫吃鼠咬、缺襟短袖、光板无毛、少钮无扣、没底襟、没下摆、没领子、没袖头儿!"我说:"你拿回来吧,我输出来成搌布啦!"(一说:"我赎出来成屁股帘儿啦!")"这是跟你开玩笑。两块,你这皮袄没带包袱皮儿,得包纸。"我说:"多少钱一张啊?""两毛一张。""好,您给包一张吧。""一张太少,包四刀!"——我把皮袄给他还得找他钱哪!
《嫖论》、《赌论》讽刺变态的中国社会风气,妓女的无耻、嫖客的荒淫散发着腐烂的生活臭气。而所谓赌场更示形象地阐述着奇异的人生道路,阴暗的灯光、下流的叫骂、胜利者的发狂、失败者的诅咒、旁观者的幸灾乐祸,实在是那个时代人与人之间关系的真实写照。而各种生意,无论是大是小,都以欺人骗人,损人利己为目的。请看《小买卖论》中描写卖柿子小贩的一段:
到了秋天,卖柿子,是卖柿子的都这么吆喝:(学)"南瓜啊大的咧,唉,不涩的咧,涩咧又管换咧唉。"涩了管换。谁买柿子都要问这句:"涩不涩呀?"他若说涩,那人家就不买了;他若说不涩,涩了得给人家换。他这句话回答得好:"您尝!"买主一听他的话呀,一定不涩,拿起来"吭哧"就是一口:"嗬!好涩家伙!哎,您给换换吧,这是涩的。"他更会说:"您别带皮儿吃啊!现在已经过了霜降了,这柿子不揽了,保不齐有点儿皮墩(即涩的意思)。您把皮儿啃了去,它就不涩了。"这位还真听话,拿起柿子来转着圈这么一啃,把皮儿都啃下去了,就是中间儿在涩也吃不出来了。怎么?舌头都木了……。
这种"生意经"是一种社会堕落的写照,渗透到当时商业的每一细胞。《相面》的以骗钱为能事,《上饭馆》里的伙计,明明看见饭菜了有苍蝇,宁可把它说成是"大料"吞进自己肚子里,也要把顾客的钱骗到手。《卖布头》描写一个卖布的小贩,为了吹嘘自己布头的质量,使用了声嘶力竭的叫喊、天花乱坠的语言。他故弄玄虚,假意落价,最后竟把本钱赔光。请看:
甲:(学吆喝)……来到我们这摊儿,一个样儿的货,一个样儿的价儿,一个样儿的行市,谁那也不买小布摊儿那碎布头儿零布块儿啊!来到我们这摊儿,众位有工夫听我们庹庹尺寸让让价吧,一庹五尺,二庹一丈,三庹一丈五,四庹两丈,两丈零一尺这个大尺量就算你打两丈啊。到了大布店,买了一尺一毛八,十尺一块八,二八一十六就得三块六哇。来到我们这摊儿,三块六不要,六毛去了它,你是三块大洋两不找哇,三块钱不要,不要不要紧,我是额外的生枝还得让它。去两毛,让两毛,你给两块六;去一毛,让一毛你给两块四,去两毛,让两毛你给两块钱。那位可就说了,卖布头儿的你包上吧,你裹上吧,两块大洋算我要了,这阵儿要买还不卖它。怎么回子事,我赔本赚吆喝,小徒弟知道没打手工钱,他净织些个粗布蓝布大白布哇!他要学好喽,礼服呢、华丝葛这个老太太叫猫--花儿花儿花儿洋绉哇!这不两块钱;去两毛,让两毛,你给一块六;去一毛,让一毛你给一块四;再去两毛你给一块二;再去两毛干脆一块钱;这不一块钱,去五毛让五毛……"
乙剩多少?
甲白拿去了!
小商贩为了在竞争中求得生存,不惜使出了各种手段,最后竟然晕头转向连本钱也赔进去了。对"社会相"的讽刺是一幅生动的图画,其艺术效果是多方面的,既有对其卑劣一面的嘲讽,又有对其不幸遭遇的同情。不同于对敌人的彻底否定。这实际是传统相声对于人民内部缺点、错误的批评,目的不仅仅是指向这些人本身,而是揭示形成其错误的社会和历史原因。如对于吃吃喝喝、相互利用的朋友关系的讽刺(《白吃侯》),其实是一种严肃而善意的规劝,对于听戏成迷、喝酒成癖的奚落,也旨在引起人们疗救的注意。《酒迷》里的主人公被压在酒缸中,他妻子来看他,他还提出了如此的要求:"贤妻不必泪悲哀,个个封批别揭开,你若念我夫妻义,赶紧送点酒菜来。"
总之,无论是对敌人的讽刺和对自己朋友的嘲笑,传统相声大多有锋芒犀利、目标准确、方法得当的长处。这在黑暗的社会里,自然是争取自由、表达理想的一种思想武器。正是在讽刺的笑声中,抒发了人们对令人窒息的社会生活的愤懑感情,好似封闭极严的铁管被戳破了一个小孔,鼓舞了人们生活的勇气,安慰了受伤害者的灵魂。所有这一切,在今天看来,仍有存在的价值和直接的教育意义,奠定了相声反映生活、干预生活的现实主义传统。尽管毫无瑕疵的作品不多,但它是传统相声得主干。
幽默搞笑全套主持词
{全套主持词15000字。配有贯口、绕口令、双簧、小品、相声、歌舞、短诗朗诵,适合所有机关团体学校公司――尤其是地市县级广播电视台主持人客串表演}
〔会场布置〕
大红的灯笼,彩带、彩色的汽球、变幻的彩灯,红、兰、绿、紫、黄五颜六色的花卉……大堂中央悬挂大红横幅――2007年(单位名称)欢度春节联欢文艺晚会,大红横幅下贴大红对联:●骏马金鞍跨上康庄路;肥猪元宝迎来大丰年。●红梅点点,盘瓠傲霜随岁去;丽日融融,天蓬报喜伴春来。●盘瓠将军,奉命辞岁报功去;天蓬元帅,领旨迎春送宝来。●昨夕犬年欢歌迎大地;今朝猪岁新景满神州。●戌年引导小康路,两年半夜分新旧,国泰民安戌岁乐;亥岁迎来锦绣春,万众齐欢接亥春,粮丰财茂亥春兴。
〔人物5人〕
女主持人,28岁。
女裁判,25岁。
男选手甲,25岁。
男选手乙,25岁。
女选手,20岁。
〔后台播放背景音乐《八星报喜贺贺喜》歌,公司帅哥靓女伴随音乐载歌载舞当开场舞〕
《八星报喜贺贺喜》歌
唏我地恭喜你
手气好新春发财早
恋情特别好身家厚有目共睹
事业好身体好生意滔滔
行运我领先喜气冲天
赚钱多多开开心过年
财星福星每日照身边
叫你地睇高我一线
任加薪升职有底线
凭好手风福气就见
财神到财神到好心得好报
财神话财神话h钱依正路
财神到财神到好走快两步
得到陧起你你有前途
阖府庆新岁喜气迎迎
齐贺你多福荫壮健强劲
又祝你今年庆获荣升
朝晚多多欢笑锦绣前程
恭喜你恭喜你大家新年添新禧
赚钱多多笑嘻嘻买屋买田又买地
恭喜贺喜喜上加喜庆双喜
更祝每年获厚利
恭喜你恭喜你大家新年喜欢欣
吉星拱照永安心无忧无仇又有恨
恭喜贺喜喜上加喜最开心
有丁有财又有运
恭喜你恭喜你阖家欢快真开心
健康金躯养身心种福降祥又够运
恭喜贺喜恭贺诸君应手得心
有丁有财又有运有丁有财又有运
哗酗姐依家同大家拜年呀
恭喜发财恭喜大家身体健康
齐鼓掌歌声放今晚开心唱请鼓掌
齐鼓掌高声唱今晚开心唱请欣赏
热闹情调热情又放量
人人陶醉热情状双双对对共欣赏
热烈地弹琴热烈地唱
歌声多奔放个个喜气洋洋
饮多杯祝你个个都开心欢畅
喜气洋洋洋溢四方
好一朵迎春花人人都爱它
好一朵迎春花迎来大地放光华
好一朵迎春花花开每一家
好一朵迎春花茂盛艳丽春色雅
迎春花开带来了好年华
迎春花艳倍觉景致如画
花开富贵人尽畅怀
万事胜意无牵挂
插起那迎春花人人齐共欢乐下
大家恭喜声声贺喜新春进步日进千里
发财顺景好运气天赐福星胜利终属你
人人共庆舂禧人人笑开眉
新春百事吉财神降门楣家家运转真善美
个个财路亨通一朝运到手中股票定会起
各种生意日日盈利
身心安康笑微微预祝你
预祝你前程无限百无禁忌
更复有天护庇永远福禧
大家恭喜声声贺喜
行运我领先喜气冲天
任加薪升职无底线
〔待开场舞结束,人物依次上场〕
〔女主持人〕
经济学院没白念,天天尽想把钱赚;条条大路通银行,看你懂行不懂行。最近啊,我发现个新行当,这位问了是什么呢?其实也简单。你没看人家电视上今天超女,明天越六的,我今天就举行个舍我其谁杯第一届挑战主持人大赛。说实在的,就是为了赚点报名费。牌子都做好了――看。这广告一经播出啊,就有很多怀揣明星梦的倩男靓女上钩了,一会啊,大家帮我个忙,就当今天真的是举行了挑战主持人这个节目,一是成全了我,二是圆了明星梦,好不好?鼓动现场气氛:“潇洒的男人们,妩媚的女人们。晚上好。今夜真情无限,今夜快乐无限。您现在看到的是XX电视台为您现场直播的、由猛牛乳业独家赞助的首届舍我其谁杯挑战主持人大赛。我是著名节目主持人XXX的妹妹心荡漾。场外的观众,可以通过短信的方式与我们进行互动,移动用户发送短信PK到8006,联通用户发送短信KO到9868,小灵通用户请以快速专递的方式参与我们的节目。好,下面,请花重金从遥远的正梁村请来的生产队队级裁判希里糊涂入场。”
〔女裁判走进入场内自白开场――爱情宣言贯口〕
我岂是一个帅字形容了得!我乃英俊潇洒、风流倜傥、玉树临风、年少多金、神勇威武、天下无敌、宇内第一、寂寞高手、刀枪不入、唯我独尊、玉面郎君、仁者无敌、勇者无惧、金刚不坏、英明神武、侠义非凡、义薄云天、古往今来、无与伦比、谦虚好学、不耻下问、聪明伶俐、活泼可爱、待友热情、对敌冷酷、阴险狡诈、无所不为、心狠手辣、无恶不作,对友赴汤蹈火、在所不辞、两肋插刀、枪林弹雨、勇往直前、慷慨大方、头脑精明、仙福永享、寿与天齐、百折不饶、百打不死、侠中豪杰、人中龙凤、有情有义、有胆有色、举世无双、既酷又帅、人之表率、诚实可信、谈吐大方、风度翩翩、气势凌人、气质高贵、单身贵族、貌赛潘安、智胜孔明、勇比子龙、义超关羽、巧越鲁班、至尊至圣、至高无上、华丽绚烂、英勇无比、道德榜样、千杯不醉、坐怀不乱、知识渊博、才高八斗、傲视众生、世外高人、光明磊落、公正无私、震古烁今第一大英雄大豪杰大侠客大宗师,急如风、静如林、掠如火、不动如山,号称一朵梨花压海棠,人送绰号上天下地无所不能玉面小飞龙,英俊与智慧的化身,侠义与仁义的糅合,前辈高人巨侠,劈到永远。希望通过这肺腑之声表达我对你的爱,永恒不变……
〔女主持人〕
裁判好。
〔女裁判〕
同志们好。执法必公,执法必严。YO!
〔女主持人〕
裁判大老远从遥远的正梁村开永久二八而来,真是辛苦了。
〔女裁判〕
为人民服务――死狗不怕开水烫。
〔女主持人〕
请入席。下面,有请选手入场。
〔两男一女三位选手进入场内,5人联袂开场词〕
〔女主持人〕
敲响的是钟声,走过的是岁月,留下的是故事,带来的是希望,盼望的是美好,送来的是祝福。
〔女裁判〕
一愿花长好,人长健,月长圆。君如天上雨,我如屋下井。无因同波流,愿作形与影。二愿夫君(爱妻)千岁,三愿自己长健;四愿如同梁上燕,岁岁长相见。五愿亲不亲,故乡人;美不美,乡中水。亲愿亲好,邻愿邻安。六愿天下有情人,都成了眷属;是前生注定事,莫错过姻缘。七愿你人面看年年岁岁之同,花枝见夜夜朝朝之好。
〔男选手甲〕
八愿会变时,你也变,我也变。你变针,我变线,与你到底牵连。再变个减妆儿与你朝朝儿。你变个盒儿好,我变个镜儿圆。千百样变来也,切莫要变了脸。九愿如果有钱也是一种错,祝各位在座的亲朋好友,各位贤慧的女士、各位花枝招展的小姐、各位尊贵的先生一错再错。
〔男选手乙〕
今晚,彩灯和烟花捎带我的友情与祝福,每分每秒与你共度难忘时光。愿它能带给你幸福、安康、祥和、好运连连。
〔女选手〕
风柔,雨润,花好,月圆;良辰美景年年,幸福生活天天随。冬去,春来,似水,如烟;流年不复返,人生需尽欢。
〔女主持人〕
新的一年,新的开始;心的祝福,新的起点。火车跑的快,全靠车头带,台里XXX领导准备了精彩的祝词,掌声有请XXX领导致新年祝词。
〔女主持人退场,台领导XXX上场致新年祝词〕
女士们,先生们:
一语天然万古新,豪华落尽见真淳。
我荣幸地代表XX电视台,欢迎各位常来常往的朋友、各位贤慧的女士、各位花枝招展的小姐、各位尊贵的先生。
最干净的水是深山淙淙流淌的清泉,最难能可贵的是互相之间的提携。
我感谢各位员工为我们之间牢不可破的友谊所付出的辛勤劳动和心血。
美好的时光,很好的心情,伴随着悦耳动听的音乐和欢声笑语,祝各位前面是平安,后面是幸福;吉祥是领子,如意是袖子,快乐是扣子,可口可乐伴你生活每一天!
友谊是不分国界的,友谊使我们走到一起,看到这样欢声笑语的聚会,我感到愉快。现在正值XX联欢会,窗外枫叶红遍,屋里欢声笑语。愿我们的友谊,永远像今天大厅里的气氛一样,炽热、真诚;愿我们愉快的合作之情,永远像今天窗外的枫叶一样,鲜艳、晶莹。
谢谢!
〔台领导XXX致新年祝词结束退场,女主持人上场〕
我们都在追求快乐的人生,我们让生活变的丰富多彩。
〔女裁判〕
游戏是你初识的开始;游戏是我放松的告白。
〔男选手甲〕
游戏是你我突然相遇的决定;游戏是你的舞台我的空间。
〔男选手乙〕
我们热爱游戏,因为,我们热爱生活。掌声有请女选手来段《XX绕口令》。
〔附上绕口令5则供选择〕
1、八百标兵
八百标兵奔北坡,炮兵并排北边跑;炮兵怕把标兵砰,标兵怕砰炮兵炮。
2、我们要学理化
我们要学理化,他们要学理发。理化理发要分清,学会理化却不会理发,学会理发却不懂理化。
3、白石塔白石搭
白石塔白石搭,白石搭白塔,白塔白石搭,搭好白石塔,白塔白又大。
4、哥挎瓜筐过宽沟
哥挎瓜筐过宽沟,赶快过沟看怪狗。光看怪狗瓜筐扣,瓜滚筐扣哥怪狗。
5、丝瓜藤上绕满绳
瓜藤绕着绳架伸。
绳长藤伸瓜儿长,
绳粗藤壮瓜儿沉。
〔女主持人〕
今天,我们为了共同的.愿望相聚。
〔女裁判〕
今天,我们为着美好的生活干杯。
〔男选手甲〕
让我们在欢乐的气氛中尽情欢乐。
〔男选手乙〕
在美酒和音乐中,展示我们的才华。有请男选手甲、男选手乙二位先生配合表演小品相声《满汉全席》。
〔其余人退场,男选手甲、男选手乙配合表演小品相声《满汉全席》〕
〔男选手甲〕
要说您伺候各位可有个年头儿了。
〔男选手乙〕
承蒙诸位的抬爱。
〔男选手甲〕
您在各位驾前有人缘儿。
〔男选手乙〕
不!不!主要是您的人缘儿好。
〔男选手甲〕
客气,客气,您是高山上点灯――
〔男选手乙〕
这话怎么讲?
〔男选手甲〕
名(明)头儿大。
〔男选手乙〕
哪里哪里。
〔男选手甲〕
大海里裁花――
〔男选手乙〕
什么意思?
〔男选手甲〕
根基深。
〔男选手乙〕
不敢,不敢。
〔男选手甲〕
隔着门缝儿吹喇叭――
〔男选手乙〕
什么话儿?
〔男选手甲〕
名(鸣)声在外呀!
〔男选手乙〕
过奖,过奖。
〔男选手甲〕
隔年的兔儿爷――
〔男选手乙〕
这是?
〔男选手甲〕
老陈人儿啦。
〔男选手乙〕
什么俏皮话啊!
〔男选手甲〕
王母娘娘骂寿星――
〔男选手乙〕
这?
〔男选手甲〕
老宝贝儿啦!
〔男选手乙〕
悖
〔男选手甲〕
大海里漂来的木拉鱼儿――
〔男选手乙〕
嗯?
〔男选手甲〕
闯荡江湖的老梆子。
〔男选手乙〕
不像话。
〔男选手甲〕
我是说您见多识广。
〔男选手乙〕
行了,您甭捧啦!
〔男选手甲〕
不是我捧您,您说谁不喜欢听您的相声?
〔男选手乙〕
其实大伙儿主要是爱听您说的相声。
〔男选手甲〕
我自己也有这么个感觉。
〔男选手乙〕
嘿!真有这种人哪。
〔男选手甲〕
不管听谁的,反正来的都是听相声的。
〔男选手乙〕
多新鲜哪,要是买白菜的都奔菜场啦。
〔男选手甲〕
所以咱们给各位说相声要卖力气。
〔男选手乙〕
要不对不起各位。
〔男选手甲〕
今儿个不但说相声要卖力气,为了报答各位多年的捧场,我想请请各位。
〔男选手乙〕
请什么?
〔男选手甲〕
听完了相声请吃饭。
〔男选手乙〕
好!
〔男选手甲〕
我请客。
〔男选手乙〕
对。
〔男选手甲〕
你掏钱。
〔男选手乙〕
当然……不行!
〔男选手甲〕
我请客当然是我掏钱啦。
〔男选手乙〕
您打算请我们吃什么呀?
〔男选手甲〕
您打算吃什么呀?
〔男选手乙〕
我打算吃烤鸭。
〔男选手甲〕
到全聚德。
〔男选手乙〕
涮羊肉也行。
〔男选手甲〕
东来顺。
〔男选手乙〕
还有妙肝儿。
〔男选手甲〕
便宜坊。
〔男选手乙〕
那个……
〔男选手甲〕
行了,行了,说了半天光是小店儿小吃儿。
〔男选手乙〕
这还小哇?
〔男选手甲〕
谁请客?
〔男选手乙〕
您请客。
〔男选手甲〕
对呀,我请客,能请各位吃这个吗?
〔男选手乙〕
这怎么啦!
〔男选手甲〕
太小气啦!这要是叫别人知道了,得当做笑谈,说咱吹牛说大话,我要落这么个名声还有何面目在各位面前现眼!
〔男选手乙〕
现眼?
〔男选手甲〕
献演,就是献艺演出。
〔男选手乙〕
那按照您的意思您打算请我们吃什么?
〔男选手甲〕
先别说吃什么,您就听听吃的这个场面儿,您就知道吃得怎么样了。
〔男选手乙〕
吃要什么样场面儿?
〔男选手甲〕
先要顶礼焚香。
〔男选手乙〕
是啊!
〔男选手甲〕
然后吹萧抚琴。
〔男选手乙〕
噢。
〔男选手甲〕
摆好金杯玉筷。
〔男选手乙〕
嗬。
〔男选手甲〕
然后钟鸣鼎食。
〔男选手乙〕
够场面儿的。
〔男选手甲〕
舞女们分两队出现,一个个婀娜多姿,轻舒长袖,移莲步如出水芙蓉,展身形似莺歌燕舞。
〔男选手乙〕
天女下凡。
〔男选手甲〕
这就要给您上菜啦。
〔男选手乙〕
上什么菜?
〔男选手甲〕
先给您端上来的是头号五簋饭十件……
〔男选手乙〕
够阔气的。
〔男选手甲〕
顺序给您端上来的是二号五簋碗十件,细白羹饭十件,毛鱼盘二十件,洋碟二十件,热吃劝酒二十味,小菜碟二十件,枯果十撤桌,鲜果十撤桌……
〔男选手乙〕
!
〔男选手甲〕
乌翅肋巴扇儿、后脖领儿、蒸猪、蒸鸭子、烧猪、烧鸭子、卷肝儿、鹿尾儿、七星大肘盘儿、松千儿、油儿,二十四个烧盘儿带小盘儿,一百零八通名珍异味在歌舞乐声中端上撤下,来往不绝。
〔男选手乙〕
甭说吃了,就连这个吃法我都没瞧见过。
〔男选手甲〕
不单你没瞧见过就连你爸爸也没瞧见过。
〔男选手乙〕
你提我爸爸干吗呀。
〔男选手甲〕
这叫满汉全席。
〔男选手乙〕
什么叫满汉全席?
〔男选手甲〕
你不懂?
〔男选手乙〕
我不懂。
〔男选手甲〕
别说你不懂就连你爸爸也不懂。
〔男选手乙〕
又来啦!
〔男选手甲〕
满汉全席在清朝干隆年间,特别是天子六次南巡发展到了全盛时期。
〔男选手乙〕
还有点儿年头儿哪。
〔男选手甲〕
所谓满汉全席,也就是满汉燕翅烧烤全席,是江南汉族大宴的款式与满族饮食民俗等结合的产物。
〔男选手乙〕
您别说,咱还真没听说过。
〔男选手甲〕
别说你你没听说过――
〔男选手乙〕
就连我爸爸也没听说过。
〔男选手甲〕
这话你怎么说了?
〔男选手乙〕
我不说你也得说。
〔男选手甲〕
刚才给您上的全是满席。
〔男选手乙〕
好!
〔男选手甲〕
撤下去以后要给您换换口味儿。
〔男选手乙〕
换什么?
〔男选手甲〕
上汉席。
〔男选手乙〕
汉席是什么?
〔男选手甲〕
四干、四鲜、四蜜饯、四冷荤、三甜碗、四点心。
〔男选手乙〕
四干?
〔男选手甲〕
黑瓜子、白瓜子、花生蘸、甜杏仁儿。
〔男选手乙〕
四鲜?
〔男选手甲〕
北山苹果、深州蜜桃、桂林马蹄、广东荔枝。
〔男选手乙〕
四蜜饯?
〔男选手甲〕
青海桔饼、桂花八珍、冰糖山楂、圆肉瓜条。
〔男选手乙〕
四冷荤?
〔男选手甲〕
全羊肝儿、熘蟹腿儿、白斩鸡、烧排骨。
〔男选手乙〕
三甜碗?
〔男选手甲〕
莲子粥、杏仁茶、糖蒸八宝饭。
〔男选手乙〕
四点心?
〔男选手甲〕
芙蓉糕、喇嘛糕、油炸烩子、炸元宵。
〔男选手乙〕
这是汉席?
〔男选手甲〕
你忙什么啦?这是开头儿。
〔男选手乙〕
后边儿还有?
〔男选手甲〕
这叫老鼠拉木锨――
〔男选手乙〕
我知道大头儿在后头哪!
〔男选手甲〕
刚才给您上的满席您吃的油腻啦,所以汉席没上以前给您来点儿爽口的,把刚才的油腻全送走了,咱们开始上汉席。
〔男选手乙〕
汉席上的是什么菜呀?
〔男选手甲〕
蒸羊羔。
〔男选手乙〕
清蒸全羊啊!
〔男选手甲〕
蒸羊羔、蒸熊掌、蒸鹿尾儿、烧花鸭、烧雏鸡儿、烧子鹅、卤煮咸鸭、酱鸡、腊肉、松花、小肚儿、晾肉、香肠、什锦苏盘、熏鸡、白肚儿、清蒸八宝猪、江米酿鸭子、罐儿野鸡、罐儿鹌鹑、卤什锦、卤子鹅、卤虾、烩虾、炝虾仁儿、山鸡、兔脯、菜蟒、银鱼、清蒸哈什蚂、烩鸭腰儿、烩鸭条儿、清拌鸭丝儿、黄心管儿、焖白鳝,焖黄鳝、豆豉鲇鱼、锅烧鲇鱼、烀皮甲鱼、锅烧鲤鱼、抓炒鲤鱼、软炸里脊、软炸鸡、什锦套肠、麻酥油卷儿、熘鲜蘑、熘鱼脯儿、熘鱼片儿、熘鱼肚儿、醋熘肉片儿、熘白蘑、烩三鲜、炒银鱼、烩鳗鱼、清蒸火腿、炒白虾、炝青蛤、炒面鱼、炝芦笋、芙蓉燕菜、妙肝尖儿、南炒肝尖儿、油爆肚仁儿、汤爆肚领儿、炒金丝、烩银丝、糖熘儿、糖熘荸荠、蜜丝山药、拔丝鲜桃、熘南贝、炒南贝、烩鸭丝、烩散丹、清蒸鸡、黄焖鸡、大炒鸡、熘碎鸡、香酥鸡、炒鸡丁儿、熘鸡块儿、三鲜丁儿、八宝丁儿、清蒸玉兰片、炒虾仁儿、炒腰花儿、炒蹄筋儿、锅烧海参、锅烧白菜、炸海耳、烧田鸡、桂花翅子、清蒸翅子、炸飞禽、炸葱、炸排骨、烩鸡肠肚儿、烩南荠、盐水肘花儿、拌瓤子、醯踝印⒐烧猪蹄儿、烧鸳鸯、烧百合、烧苹果、酿果藕、酿江米、炒螃蟹、汆大甲、什锦葛仙米、石鱼、带鱼、黄花鱼、油泼肉、酱泼肉、红肉锅子、白肉锅子、菊花锅子、野鸡锅子、元宵锅子、杂面锅子、荸荠一品锅子、软炸飞禽、龙虎鸡蛋、猩唇、驼峰、鹿茸、熊掌、奶猪、奶鸭子、杠猪、挂炉羊、清蒸江瑶柱、糖熘鸡头米、拌鸡丝儿、拌肚丝儿、什锦豆腐、什锦丁儿、糟虾、糟蟹、糟鱼、糟熘鱼片儿、熘蟹肉、妙蟹肉、清拌蟹肉、蒸南瓜、酿倭瓜、妙丝瓜、焖冬瓜、焖鸡掌、焖鸭掌、焖笋、熘茭白、茄干儿晒卤肉、鸭羹、蟹肉羹、三鲜木樨汤、红丸子、白丸子、熘丸子、炸丸子、三鲜丸子、四喜丸子、汆丸子、葵花丸子、丸子、豆腐丸子、红炖肉、白炖肉、松肉、扣肉、烤肉、酱肉、荷叶肉、一品肉、樱桃肉、马牙肉、酱豆腐肉、坛子肉、罐儿肉、元宝肉、福禄肉、红肘子、白肘子、水晶肘子、蜜蜡肘子、烧烀肘子、扒肘条儿、蒸羊肉、烧羊肉、五香羊肉、酱羊肉、汆三样儿、爆三样儿、烧紫盖儿、炖鸭杂儿、熘白杂碎、三鲜鱼翅、栗子鸡、尖汆活鲤鱼、板鸭、筒子鸡。
〔男选手乙〕
好家伙!
〔男选手甲〕
好吃不好吃?
〔男选手乙〕
好吃。
〔男选手甲〕
您吃不想吃?
〔男选手乙〕
想吃。
〔男选手甲〕
爱吃不爱吃?
〔男选手乙〕
爱吃。
〔男选手甲〕
走――
〔男选手乙〕
咱们吃去。
〔男选手甲〕
我没钱。
〔男选手乙〕
白说啦。
以下略……