孔子的名言名句以及翻译
导语：在写作文过程中，总会用到很多的名言警句，孔子的名言被用到的几率更是非常大，我整理一些孔子名言名句大全，希望可以帮助到奋战在作文中的你。
孔子的名言名句以及翻译1
1、言必信，行必果。(论语·子路)
译文：说话一定守信用，行动一定坚决果断。
2、既来之，则安之。(论语·季氏)
译文：原意是既然把他们招抚来，就要把他们安顿下来。后指既然来了，就要在这里安下必来。
3、朝闻道，夕死可矣。(论语·里仁)
译文：早上悟得真理，就是当晚死去也没有什么遗憾了!
4、是可忍，孰不可忍。(论语·八佾)
译文：这种事如果可以容忍，那还有什么不可以容忍的事呢?
5、不愤不启，不悱不发。举一隅不以三反，则不复也。(论语·述而)
译文：(教学生)不到他苦思冥想而仍领会不了的时候，不去开导他;不到他想说而又说不出来的时候，不去启发他。告诉他(方形的)一个角，他不能由此推知另外的.三个角，就不要再重复去教他了。
6、敏而好学，不耻下问。(论语·公冶长)
译文：聪明，爱好学习，向下面的人请教而不以为耻。
7、己所不欲，勿施于人。(论语·颜渊)
译文：自己不想做的事情，也不要强加给别人。
8、仰之弥高，钻之弥坚。(论语·子罕)
译文：抬头仰望，越望越觉得高;努力去钻研，越钻研越觉得艰深。
9、学而不厌，诲人不倦。(论语·述而)
译文：学习永不满足，耐心地教导别人而不倦怠。
10、人无远虑，必有近忧。(论语·卫灵公)
译文：人没有对将来的考虑，必定会有近在眼前的忧患。
11、学而时习之，不亦说乎。(论语·学而)
译文：学习知识并按一定的时间去温习它，不也是很高兴的吗?
12、工欲善其事，必先利其器。(论语·卫灵公)
译文：做工的人想把活儿做好，必须首先使他的工具锋利。
13、往者不可谏，来者犹可追。(论语·微子)
译文：过去的已经无可挽回，未来的还来得及改正。
14、君子坦荡荡，小人长戚戚。(论语·述而)
译文：君子心胸平坦宽广，小人局促，经常忧愁。
15、岁寒，然后知松柏之后凋也。(论语·子罕)
译文：到了一年最寒冷的时节，才知道松柏树是最后凋谢的。
16、学而不思则罔，思而不学则殆。(论语·为政)
译文：只读书不思考就会迷惘，只空想不读书那就危险了。
17、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。(论语·子罕)
译文：聪明人不会迷惑，有仁德的人不会忧愁，勇敢的人不会畏惧。
18、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。(论语·子罕)
译文：军队可以被夺去主帅，男子汉却不可被夺去志气。
19、人谁无过?过而能改，善莫大焉。(左传·宣公二年)
译文：哪个人没有犯过错误呢，犯了错误能够改正，没有什么善事能比这个更大的的了。
20、知之为知之，不知为不知，是知也。(论语·为政)
译文：(我教导你的知识)知道的就是知道，不知道的就是不知道，这种态度才是明智的。
21、后生可畏，焉知来者之不如今也?四十、五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。(论语)
(年轻人是可怕的，因为怎么能知道他的将来不如我们现在呢?但如果一个人到了四十、五十岁还默默无闻，他也就没有什么可怕的了。)
22、岁寒，然后知松柏之后雕也。(论语)
译文：只有到了气候寒冷的时候，才能了解松柏傲霜独立的品格。
23、未能事人，焉能事鬼。(论语)
译文：连人都不能很好地事奉，还怎么能事奉鬼呢?
24、死生有命，富贵在天。君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也。(论语)
译文：死和生听凭命运的安排，富与贵在于上天的决定。君子只要尽心尽力而没有过失，对人恭敬而合乎礼法，那么四海之内的人都如兄弟一般了。
25、君子成人之美，不成人之恶。小人反是。(论语)
译文：君子成全别人的好事，而不成全别人的恶行。小人与此恰恰相反。
26、政者，正也。子帅以正，孰敢不正?(论语)
译文：政就是正的意思。如果你能带头走正道，谁还敢不行正道呢?
27、名不正，则言不顺;言不顺，则事不成;……故君子名之必可言也，言之必可行也。(论语)
译文：如果名分不正理论上便讲不通，理论上讲不通，事情便办不成;……因此，君子给某种事物起名字时，就一定要在理论上讲得通，在实践上就一定能行得通。
孔子的名言名句以及翻译21、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。--孔子《论语》
2、逝者如斯夫，不舍昼夜。--孔子《论语》
3、不在其位，不谋其政。--孔子《论语》
4、益者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。--孔丘《论语》
5、君子坦荡荡，小人长戚戚。--孔子《论语》
6、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。--孔子《论语》
7、知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。--孔子《论语》
8、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。--孔子《论语》
9、不愤不启，不悱不发，举一隅，不以三隅反，则不复也。--孔子《论语》
10、芝兰生于幽林，不以无人而不芳；君子修道立德，不为穷困而改节。--孔丘
11、学而不思则罔，思而不学则殆。--孔子《论语》
12、孔子曰：“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。”--孔丘《论语．季氏》
13、成事不说，遂事不谏，既往不咎。--孔子《论语》
14、父母在，不远游，游必有方。--孔子《论语》
15、工欲善其事，必先利其器--孔丘《论语·卫灵公》
16、不患人之不己知，患不知人也。--孔子《论语》
17、君子欲讷于言而敏于行。--孔子《论语》
18、质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。--孔子《论语》
19、君子周而不比，小人比而不周。--孔子《论语》
20、敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。--孔子《论语》
21、君子食无求饱，居无求安。敏于事而慎于言，就有道而正焉。可谓好学也已。--孔子《论语》
22、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。--孔子《论语》
孔子的名言名句大全以及翻译
孔子的名人名言我们从小就熟知，富含哲理且易懂。下面是由我为大家整理的“孔子的名言名句大全以及翻译”，仅供参考，欢迎大家阅读。
孔子的名言名句大全以及翻译【1-22条】1.君子和而不同，小人同而不和。
君子能够协调左右但并不盲从附和，小人则只会盲从附和而不能和他人和睦相处。
2.君子易事而难说也。说之不以道，不说也；及其使人也，器之。小人难事而易说也。说之虽不能道，说也；及其使人也，求备焉。
君子容易事奉，但要想讨得他的喜欢则很难。以不正当的方式讨他喜欢，他是不会喜欢的；但他在用人上，却能做到量才使用。小人难以事奉，但要想博得他的欢心则很容易。如果以不正当的手段讨他喜欢，他是会喜欢的；但当他用人时，则会求全责备。
3.敏而好学，不耻下问，是以谓之“文”也。
意思是不以向地位、学问较自己低的人请教为可耻。所以可以用“文”字作为他的谥号。
4.其知可及也，其愚不可及也。
他的聪明可以学得来，他的装傻别人赶不上。
5.质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
质朴胜过了文饰就会粗野，文饰胜过了质朴就会虚浮，质朴和文饰比例恰当，然后才可以成为君子。
6.知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
懂得它的人，不如爱好它的人；爱好它的人，又不如以它为乐的人。
7.鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。
鸟快要死的时候，鸣叫的声音是悲哀的；人快要死的时候，说出来的话也是善良的。
8.中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。
孔子说：中等资质以上的人，可以告诉他深奥的道理；中等资质以下的人就很难让他了解深奥的道理了。
9.见利思义，见危授命，久要不忘平生之言，亦可以为成人矣。
在私利面前能够想到道义，遇到危难能够挺身而出，虽然长期生活在贫困之中，也没有忘记平生的诺言，这样就可以说是一个十全十美的人了。
10.君子耻其言而过其行。
君子以言论超过行动为耻辱。
11.或曰：“以德报怨，何如？”子曰：“何以报德？以直报怨，以德报德。”
有人说：“如果用恩德来回报别人对自己的怨仇，行不行呢？”孔子说：“这样的话，你将用什么来报答别人对你的恩德呢？不如以公正对待怨仇，以恩德报答恩德。”
12.子曰：“赐也，女以予多学而知之者与？”对曰：“然，非与？”曰：“非也，予一以贯之。”
孔子说：“端木赐啊！你以为我是一个博学强记的人吗？”子贡答道：“是的，不是这样吗？”孔子说：“不是的，我是用一个基本道理把它们贯穿起来的。”
13.可与言而不与之言，失人。不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。
可以同他交谈却没有交谈，这是错过了人才。不可以同他交谈却要同他交谈，这是白费口舌。聪明的人既不错过人才，又不浪费语言。
14.有杀身以成仁。
能牺牲生命来成全仁德。
15.工欲善其事，必先利其器。
一个工匠想做好他的工作，一定要先有锋利的工具。
16.人无远虑，必有近忧。
一个人若没有长远的考虑，便一定会有眼前的忧患。
17.往昔不可谏，来者犹可追。
过去了的再也不能挽救，未来的还是可能补回。
18.日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也已矣。
每天懂得一些自己所不知道的，每月不忘记自己所已经掌握的，可以说是爱好学习了。
19.博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。
广泛地学习，专心致志，恳切地求教，多思考当前的实际问题，仁德就在其中了。
20.君子有三变：望之俨然，即之也温，听其言也厉。
君子给人的印象有三种变化：远看庄重威严，接触则温和可亲，听讲话则严肃不苟。
21.默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉。
默默地记住（所学的知识），学习不觉得厌烦，教人不知道疲倦，这对我来说有什么因难呢？
22.发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。
用功读书便忘记了吃饭，陶醉在学问里，便忘了忧愁，不知道衰老要到来。
孔子的名言名句大全以及翻译【23-44条】23.朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也。
真像是腐朽的木头不能再雕刻什么了，粪土的墙壁不能再粉刷了。
24.过也，人皆见之；及其更也，人皆仰之。
子贡说：过错，人们都看得见；等到他改正了，人们都会仰望他。
25.君子矜而不争，群而不党。
君子庄重而不与人争执高下，合群而不拉帮结派。
26.言必信，行必果。
说话一定守信用，行动一定坚决果断。
27.仰之弥高，钻之弥坚。
抬头仰望，越望越觉得高；努力去钻研，越钻研越觉得艰深。
28.岁寒，然后知松柏之后凋也。
到了一年最寒冷的时节，才知道松柏树是最后凋谢的。
29.始我于人也，听其言而信其行；今我于人也，听其言而观其行。
开始时，我对于人，是听了他的话便相信他的行为；现在，我对于人，是听了他的话还要观察他的行为。
30.三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。
几个人在一起走路，其中一定有人可以当我的老师。应当选择他们的优点去学习，对他们的缺点，要注意改正
31.士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为已任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？
一个真正的有责任的人，必须具有坚韧的意志，因为他背负的责任重大而实现的道路很漫长。因为以仁为自己的责任，所以是重大的责任。因为以生命的结束作为任务的结束，所以实现仁的道路是漫长而遥远的。
32.子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。
孔子杜绝了四种弊病：没有主观猜疑，没有定要实现的期望，没有固执己见之举，没有自私之心。
33.瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼。
（对于老师的学问与道德），我抬头仰望，越望越觉得高；我努力钻研，越钻研越觉得不可穷尽。看着它好像在前面，忽然又像在后面。老师善于一步一步地诱导我，用各种典籍来丰富我的知识，又用各种礼节来约束我的言行，使我想停止学习都不可能，直到我用尽了我的全力。
34.朽木不可雕也。
腐烂的木头无法雕刻。比喻人不可造就或事物和局势败坏而无可救药。亦作“朽木难雕”.亦作“朽木不雕”.
35.子以四教：文行忠信。
孔子从四个方面教育自己的弟子，一、文学，即知名学。研究如何提高知名度，二、行学，规范人们行为，使人们的言行举止有章可循。三、忠学，是修养学。是培养人自觉自愿地做自己该做的事。四、信学，是知人辨事之学，是培养人判断力的学问。
36.君子坦荡荡，小人长戚戚。
君子心胸宽广，能够包容别人；小人爱斤斤计较，心胸狭窄。
37.人而无信，不知其可也。
人不讲信用，真不知道怎么可以呢！
38.见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
看到贤人，就应该想到要向他看齐；看到不贤的人，就应该自我反省。
39.躬自厚而薄责于人，则远怨矣。
一个人能够做到多责备自己而少责备别人，就不会招致别人的怨恨了。
40.君子求诸已，小人求诸人。
君子一切靠自己，小人处处要求别人。
41.已所不欲，勿施于人。
自己不愿干的，不要强加给别人。
42.小不忍，则乱大谋。
忍不住一时的小忿，就会毁坏整个大事。
43.过而不改，是谓过矣。
有了错误而不能改正，那便是真正的错误了。
44.吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。
我曾经整天不吃饭，整夜不睡觉，去苦苦思索，结果没有益处，还不如去学习。
孔子的名言名句大全以及翻译【45-66条】45.当仁，不让于师。
面对着实行仁德的事，就是老师在前，也不要谦让。
46.有教无类。
对人进行教育，不管他是哪一类。
47.道不同，不相为谋。
主张不同，不相互商量事情。
48.不患寡而患不均，不患贫而患不安。……既来之，则安之。
不必担忧财富不多，只须担忧财富不平均，不必担忧人口稀少，只须担忧境内不安宁。既来了，要使他们安家乐业。
49.言未及之而言，谓之躁；言及之而不言，谓之隐；未见颜色而言，谓之瞽。
不该说话的时候却抢着去说，这叫急躁；到该说话的时候却闭口不说，这叫隐瞒；不看别人的脸色便随便插嘴，这叫没有眼色。
50.君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮年也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。
君子有三种事应该加以警戒：年轻的时候，血气还没有固定，力戒贪恋女色；到了壮年时期，血气正旺盛，力戒逞强好斗；到了老年时期，血气已经衰弱，力戒贪得无厌。
51.生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也；困而不学，民斯为下矣。
生下来就知道的人是上等，经过学习才知道的人是次一等，遇到困惑才学习的人是又次一等，有了困惑而不学习的，这是最下等的人。
52.君子有九思：视思明，听思聪，色思温。貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。
君子有九种事情需要考虑到：看，要考虑是否清楚；听，要考虑是否明确；脸色，要考虑是否温和；容貌，要考虑是否恭敬；言语，要考虑是否忠实；做事，要考虑是否认真；疑惑，要考虑是否求教；愤怒，要考虑是否有后患；利益当前，要考虑是否该伸手。
53.性相近也，习相远也。
人的性情本来是近似的，只是由于环境习俗的熏陶，便相距得远了。
54.其未得之也，患得之；既得之，患失之。苟患失之，无所不至矣。
当他未得到官职的时候，唯恐得不到；已经得到了官职，又唯恐丢失掉。假若害怕丢失掉，便什么坏事都能干出来。
55.唯女子与小人为难养也，近之则不逊，远之则怨。
只有女子和小人最难相处，亲近了，他们说你不庄重；疏远了，他们又会怨恨你。
56.与朋友交，言而有信。
和朋友交往，说话诚实能讲信用。
57.法语之言，能无从乎？改之为贵。巽与之言，能无说乎？绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。
听到合乎原则的话，能不接受吗？而接收之后能改正错误才可贵。听到顺从自己的话，能不高兴吗？而高兴之后能分析鉴别才可贵。而盲目高兴，不加分析；或表面接受，实际不改，对这种人我实在没有办法啊。
58.既来之，则安之。
原意是既然把他们招抚来，就要把他们安顿下来。后指既然来了，就要在这里安下必来。
59.其言之不祚，则为之也难。
他的话大言不惭，要他做起来就很难了。
60.君子喻于义，小人喻于利。
君子懂得义，小人懂得利。
61.三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
军队可以被夺去主帅，男子汉却不可被夺去志气。
62.巧言乱德。小不忍则乱大谋。
花言巧语会败坏道德。遇到小事不能忍耐，就会扰乱了大事。
63.四海之内皆兄弟。
天下的人都是兄弟。
64.君子合而不同，小人同而不合。
君子讲求和谐而不盲从附和；小人，同流合污而不能和谐。
65.知之为知之，不知为不知，是知也。
知道的就是知道，不知道的就是不知道，这种态度才是明智的。
66.知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
知道它的人，不如爱好它的人；爱好它的人，不如以实行它为快乐的人。
孔子的名言名句及语录翻译集锦
从孔子的经典名言中，我学会了很多东西，受益匪浅。
立志篇
“三军可夺师也，匹夫不可夺志也”
选自于《论语.子罕》
解读：数百万军队的主师可以被俘获，而一个普通人的坚强意志却是任何力量都不能使他改变的。
引申为：大丈夫无论何时何地豪情壮志不可夺。
“士不可以不弘毅，任重而道远”
选自于《论语.泰伯》
解读；一个读书人不可以不志向高，意志坚，因为责任很重，而奋斗的路很长。
引申为：人生中一个人的目标越远大，前进就会越努力。
修养篇
“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”
选自于：《论语.学而》
解读：我每天多次检查自己：替人谋划事情，有不尽心尽力的地方吗？同朋友交往有不诚实的地方吗？老师传授给我的学业，还有不温习的吗？
引申为：一个人上进与否在于他会不会自我反省。
“择其善者而从之，其不善而改之”
选自于：《论语.述而》
解读：要选择好的并向其学习，是不好的就要对照，反省并改掉它。
引申为：生活中人要学会知过改过，以后也不要再犯同样的错误品德篇
“温、良、恭、俭、让”
选自于：《论语.学而》
解读：人要学会温和、善良、恭谨、简朴、谦让。
引申为：做人一定要有美好的德行，其实这正是自古以来的做人之本。
“君子喻于义，小人喻于利”
选自于：《论语.里仁》
引申为：做人要学会先义而后利。
“君子坦荡荡，小人常戚戚”
选自于：《论语.述而》
解读：品行端正的人，心胸守着正理，坦荡宽舒；品行不端的人，心怀鬼胎，一天到晚感到不安。
引申为：做人一定要要真诚相对，光明磊落。
孔子经典名人名言语录及翻译1、君子怀德，小人怀土;君子怀刑，小人怀惠。——摘孔子《论语》
(君子想的是怎样推行仁德，小人想的则是怎样得到一个安逸之处;君子想的是怎样才能不触犯刑法，小人想的则是怎样才能对自己有利。)1、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。——摘孔子《中庸》
(广泛地学习，详尽地探究，慎重地思考，清楚地辨别，忠实地执行。)
2、所谓诚其意者，毋自欺也，如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦，故君子必慎其独也。——摘孔子《大学》
(所谓意念诚实，就是说不要自己欺骗自己，象厌恶难闻气味那样厌恶邪-恶，象喜爱美丽的女子一样喜爱善良，这样才能说心安理得，所以君子在一个人独处时必定要谨慎。)
3、富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意。——摘孔子《大学》
(财富可以修饰房屋，道德可以修饰身心，心胸宽广可以使身心舒坦，所以君子一定要做到意念诚实。)
4、人莫知其子之恶，莫知其苗之硕。——摘孔子《大学》
(没有人知道自己孩子的坏处，没有人知道自己禾苗的茂盛。)
5、君子有诸已，而后求诸人。——摘孔子《大学》
(自己有善德，才能要求别人行善。)
6、《诗》云：“桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。”——摘孔子《大学》
(《诗经》说：“茂盛的桃树开着鲜艳的花朵，这位姑娘出嫁了，能与婆家和睦相处。”)
7、喜怒哀乐之未发，谓之中，发而皆中节，谓之和。致中和，天地位焉，万物育焉。——摘孔子《中庸》
(人的喜怒哀乐的感情没有表现出来，叫做中;表现出来合乎法度，叫做和。达到中和，天地就各居自己的位置，万物也就生长了。)
8、施诸已而不愿，亦勿施于人。——摘孔子《中庸》
(不愿意别人加给自己的，也不要加给别人。)
9、好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇乎。——摘孔子《中庸》
(爱好学习接近智慧，努力行善接近仁德，知道耻辱就接近勇敢。)
10、凡事豫则立，不豫则废。——摘孔子《中庸》
(任何事情，有准备就能成功，没准备就会失败。)
11、大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。——摘孔子《大学》
(大学的目的，在于显明高尚的品德，在于使人们革除旧习，在于达到善的最高境界。)
12、天地之道，可一言而尽也：其为物不贰，则其生物不测。天地之道：博也，厚也，高也，明也，悠也，久也。——摘孔子《中庸》
(天地的法则用一句话就可以概括，它自身诚一不贰，化育万物，不可测度。天地的法则是：广博，深厚，高超，精明，悠久，长远。)
13、君子之道，暗然而日章;小人之道，的然而日亡。君子之道，淡而不厌，简而文，温而理，知远之近，知风之自，知微之显，可与入德矣。——摘孔子《中庸》
(君子的为人之道是：外表暗淡无色而美德日见彰显。小人的为人之道是：外表色彩鲜明，但渐渐地消失了。君子的为人之道还在于：外表素淡而不使人厌恶，简朴而有文彩，温和而又有条理，知道远是从近开始的，知道教化别人从自己做起，知道隐微的东西会逐渐显露，这样就进入圣人的美德中了。)
14、学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?——摘孔子《论语》
(如果学了之后，又注意经常不断地去温习，不也是令人很高兴的事吗?假如有朋友从远方来向自己求教，心里不也感到很快活吗?在别人不了解自己的情况下，却能做到不怨天尤人，具备这种道德修养的人难道不可以称为君子吗?)
15、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?——摘孔子《论语》
(我每天都多次对自己进行反省：为别人办事是否尽心尽力?与朋友交往是否以诚相待?对老师传授的学业是否已经温习?)
16、贤贤易色;事父母能竭其力;事君能致身;与朋友交言而有信。虽曰未学，吾谓之学矣。——摘孔子《论语》
(尊崇贤人，不重女色;孝敬父母能够尽心尽力;侍奉君主能够舍生忘死;与朋友交往能够做到说话讲信用。这样的人，虽然说没有学习过做人的道理，但我却认为他学过了。)
17、礼之用，和为贵。——摘孔子《论语》
(运用礼法时，要特别注重和睦相处。)
18、君子食无求饱，……敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。——摘孔子《论语》
(君子吃饭无求过饱，……做事要勤奋，说话要谨慎，并能接近有道理的人，向他学习，以纠正自己的缺点，这就可以说是好学的人了。)
19、不患人之不已知，患不知人也。——摘孔子《论语》
(不担心别人不了解自己，担心的是自己不能了解别人。)
20、为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。——摘孔子《论语》
(要依靠道德治理国家。这样就象北极星一样，虽然固定在一个地方不动，但群星却甘愿环绕在它周围。)
21、《诗》三百，一言以蔽之，曰：“思无邪。”——摘孔子《论语》
(《诗经》三百篇，其内容可以用一句话概括：“思想纯正，没有邪-恶。”
22、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心的欲，不逾矩。——摘孔子《论语》
(我从十五岁开始致力于学习，三十岁便能自立于社会了，四十岁对各种事理不再迷惑不解，五十岁懂得了自然界的规律，六十岁对听到的事情能领会贯通，并能辨别是非真伪，七十岁时做事能随心所欲，但又不会超出礼法的规范。)
23、温故而知新，可以为师矣。——摘孔子《论语》
(如果经常温习已经学过的知识，便能不断产生新的体会和收获，这种方法可以说就是我们的老师了。)
24、君子周而不比，小人比而不周。——摘孔子《论语》
(君子普遍地团结众人，而不只是亲近少数几个人，小人则只勾结少数几个人，而不和大家亲近。)
25、学而不思则罔，思而不学则殆。——摘孔子《论语》
(只知读书而不深入思考，就势必惘然而无所获，但只知思考而不肯读书，也是很危险的。)
26、知之为知之，不知为不知，是知也。——摘孔子《论语》
(知道就是知道，不知道就承认不知道，这才是求知的正确态度。)
27、人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉?——摘孔子《论语》
(一个人如果不讲信用，不知道他怎么能立身处世?就象牛车没有了輗，马车上没有了軏，还靠什么行走呢?)
28、是可忍也，孰不可忍也?——摘孔子《论语》
(如果对这种行为能够容忍，那么还有什么行为不能容忍呢?)
29、《关罘，乐而不淫，哀而不伤。——摘孔子《论语》
(《关罘这首诗，快乐而不过分，哀婉而不伤恸。)
30、里仁为美，择不处仁，焉得知?——摘孔子《论语》
(能够达到仁的境界为最好，如果在各方面达不到仁的境界，怎么能算得上是有智慧的人呢?)
论语名句及翻译论语名句及翻译
1、君子求诸己，小人求诸人。译文：君子严格要求自己，而小人则千方百计要求、苛求别人。
2、君子欲衲于言，而敏于行。译文：君子要少说虚话，多干实事。
3、质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。译文：质朴胜过了文饰就会粗野，文饰胜过了质朴就会虚浮，质朴和文饰比例恰当，然后才可以成为君子。
4、士不可以不弘毅，任重而道远。译文：士不可不志向远大，意志坚强，因为他肩负重任，路途遥远。
5、己所不欲，勿施于人。译文：自己不愿意的，不要加给别人。
6、温故而知新，可以为师矣。译文：复习旧的知识，能够从中有新的体会或发现。这样，就可以做老师了。
7、有颜回者好学，不迁怒，不贰过。译文：颜回这个人很好学。为人不迁怒他人，不重复犯（同样的）错。
8、欲速则不达，见小利则大事不成。译文：不要求快，不要贪求小利。求快反而达不到目的，贪求小利就做不成大事。
9、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？译文：我每天三次反省自己：为别人做事，是否尽心、忠实？和朋友交往，是否真诚？对老师所传授的知识，是否认真复习？
10、人无远虑，必有近忧。译文：一个人没有长远的考虑，一定会有近在眼前的忧患。
11、言必信，行必果。译文：说话一定要讲信用，做事一定要果断。
12、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。译文：见到贤能的人就要（努力向他）看齐，见到不贤能的人就要（以他为反面教材）做自省。
13、敏而好学，不耻下问。译文：做事勤敏，又好学，不以问及下于他的人为耻。
14、君子坦荡荡，小人长戚戚。译文：君子心胸宽广，小人经常忧愁。
15、学而不思则罔，思而不学则殆。译文：学习而不思考，人会被知识的表象所蒙蔽；思考而不学习，则会因为疑惑而更加危险。
16、子在川上曰：逝者如斯夫！不舍昼夜！译文：孔子在河边说：时间就像这流水一样，不分日夜的流淌。
17、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。译文：那些有志向、有仁德的人，没有为了谋求生存而损害仁德的，只有献出自己的生命来成就仁德的。
18、主忠信。毋友不如己者，过则勿惮改。译文：切要以忠信为本，不要结交不如自己的朋友，有错误不要怕改正。
19、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，损矣。译文：有益的朋友有三种，有害的朋友有三种。结交正直的朋友，诚信的朋友，知识广博的朋友，是有益的。结交谄媚逢迎的人，结交表面奉承而背后诽谤人的人，结交善于花言巧语的人，是有害的。
20、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。译文：军队可以被夺去主帅，男子汉却不可被夺去志气。
21、当仁，不让于师。译文：原指以仁为任，无所谦让。后指遇到应该做的事就积极主动去做，不推让。
22、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？译文：学习而又时常的复习，难道不是一件愉快的事吗？有志同道合的人从远方来，不是很令人高兴的吗？人家不了解我，我也不怨恨、恼怒，不也是一个有德的君子吗？
23、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。译文：有知识不会疑惑有仁义不会担忧有勇气不会恐惧。
24、不患寡而患不均，不患贫而患不安。译文：不必担心财富不多，只需担心财富不均；不必担心人民太少，只需担心不安定。
25、君子和而不同，小人同而不和。译文：君子讲求和谐而不同流合污，小人只求完全一致，而不讲求协调。
26、君子泰而不骄，小人骄而不泰。译文：君子坦荡而不骄狂，小人骄狂而不坦荡。
27、日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也已矣。译文：每天能学到一些自己没有的知识，每月不忘自己已掌握的知识，这样就可以说是好学的了。
28、工欲善其事，必先利其器。译文：要做好工作，先要使工具锋利。比喻要做好一件事，准备工作非常重要。
29、不患人之不己知，患不知人也。译文：不担心人们不知道自己，只担心自己不知道别人。
30、知之为知之，不知为不知，是知也。译文：知道的就说知道，不知道就承认不知道，这才是真正的明智。
孔子的名言翻译孔子的名言翻译
◆子曰：后生可畏，焉知来者之不如今也?
【译文】孔子说：年轻人是值得敬畏的，怎么就知道后一代不如前一代呢?
◆子曰：三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
【译文】孔子说：三军可以剥夺主帅，匹夫不可剥夺志向。
◆子曰：智者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
【译文】孔子说：明智的人不会迷惑，仁爱的人不会忧愁，勇敢的人不会畏惧。
◆子曰：岁寒，然后知松柏之后凋也。
【译文】孔子说：到了寒冷的季节，才知道松柏是最后凋谢的。
◆子曰：君子成人之美，不成人之恶。小人反是。
【译文】孔子说：君子帮助人取得成绩，不促使人陷入失败。小人相反。
◆季文子三思而后行。
【译文】季文子遇事总要思考三次，然后才行动。
◆子曰：宁武子，邦有道则智，邦无道则愚。其智可及也，其愚不可及也。
【译文】孔子说：宁武子这人，国家太平时，就聪明，国家混乱时，就愚笨。他的聪明可以赶得上，他的愚笨别人赶不上。
◆子曰：质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
【译文】孔子说：一个人的内在质朴胜过外在的文采就会粗野，文采胜过质朴就会浮华。只有文采和质朴配合恰当，才是君子。
◆子曰：知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
【译文】孔子说：知道学习不如喜欢学习，喜欢学习不如以学习为快乐。
◆子曰：智者乐水，仁者乐山;智者动，仁者静;智者乐，仁者寿。
【译文】孔子说：智慧的人喜欢水，仁慈的人喜欢山;明智的人好动，仁慈的人好静;智慧的人快乐，仁慈的人长寿。
◆子曰：默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉?
【译文】孔子说：将知识默记在心，学习时，不感到满足;教人时，不感到疲倦，这三个方面我做到了哪些呢?
孔子名言名句大全及相关解释
孔子说：“君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。”——《季氏》孔子名言名句大全及相关解释由名人名言网特别编辑
【释义】孔子说：“君子要有九种考虑：看到的时候要思考是否看明白了，听的时候要考虑是否听清楚了，待人接物的脸色要考虑是否温和，容貌态度要考虑是否恭敬，说话要考虑是否诚恳，办事要考虑是否认真，遇到疑难问题要考虑如何向别人请教，怨怒发作前要考虑将引起的后果，看到名利时要考虑得到它是否合乎道义。”
孔子说;君子坦荡荡，小人常戚戚。
【释义】君子处世以道义而行，决事循理而迎刃而解，坦然舒泰情状矣。应当有宽广的胸怀，可以容忍别人，容纳各种事件，不计个人利害得失。小人患得患失，忙于算计，又每每庸人自扰，疑心他人算计自己，所以经常陷于忧惧之中，心绪不宁!
孔子名言"十有五志于学，三十而立，四十不惑，五十知天命"
孔子说：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”——《雍也》
【释义】孔子说：“一个人的质朴要是超过他的文采，就未免有些粗野;文采要是超过他的质朴，又未免有些浮华。只有文采和质朴结合的匀称均衡，那才称得上大雅君子。”
孔子说：“君子周而不比，小人比而不周。”——《为政》
【释义】孔子说：“君子团结人而不搞勾结拉拢，小人只搞勾结拉拢而不团结人。”
孔子说：“法语之言，能无从乎?改之为贵。巽与之言，能无说乎?绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。”——《子罕》
【释义】孔子说：“听到合乎原则的话，能不接受吗?而接收之后能改正错误才可贵。听到顺从自己的话，能不高兴吗?而高兴之后能分析鉴别才可贵。而盲目高兴，不加分析;或表面接受，实际不改，对这种人我实在没有办法啊。”
孔子说：“其言之不祚，则为之也难。”——《宪问》
孔子说：“过而不改，是为过矣。”——《卫灵公》
【释义】孔子说：“有了错误而不改正，这才是真正的错误呢。”
孔子说：“暴虎冯河，死而无悔者，无不与也。必也临事而惧，好谋而成者也。”——《述而》
【释义】孔子说：“赤手空拳和老虎搏斗，不用船只而趟水过大河，这种死了都不后悔的人，我不同他共事。同沃共使的一定要是遇事谨慎小心，喜欢动脑子想点子来完成任务的人。”推荐阅读：鲁迅先生的经典名言警句大全
孔子说：“益者三乐，损者三乐。乐节礼乐，乐道人之善，乐多贤友，益也。乐骄乐，乐佚游，乐宴乐，损矣。”——《季氏》
【释义】孔子说：“有益的快乐由三种，有害的快乐有三种。以得到礼乐的调节为快乐，以赞扬别人的长处为快乐，一多交贤能的朋友为快乐，这是有益的快乐。以傲慢自大为快乐，以无所事事地游荡为快乐，以过度的宴饮为快乐，这是有害的。”
孔子说：“君子成人之美，不成人之恶。小人反是。”——《颜渊》
【释义】孔子说：“君子喜欢成全别人的好事，不喜欢促成别人的坏事。小人却与此相反。
孔子说：“君子坦荡荡，小人长戚戚。”——《述而》
【释义】孔子说：“君子胸怀坦荡，小人经常忧愁。”
孔子说：“众恶之，必察焉;众好之，必察焉。”——《卫灵公》
【释义】孔子说：“即使大家都讨厌他，自己也不要随便附和，一定要考察一下;即使大家都喜欢他，也一定要考察一下。”
孔子说：“不患人之不己知，患不知人也。”——《学而》
【释义】孔子说：“不怕别人部料解自己，就怕自己不了解别人。”
孔子说：“不逆诈，不亿不信，抑亦先觉者，是贤乎!”——《宪问》
【释义】孔子说：“不事先怀疑别人的欺诈，也不随意猜测别人的不诚实，然而却又能及早地加以察觉，这才是贤人啊!”
孔子说：“视其所以，观其所由，察其所安。人焉廋哉?人焉廋哉?”
——《为政》
【释义】孔子说：“观察一个人的所作所为，考察他所走过的道路，了解他的心情、爱好，那么这个人的真实面目怎么隐藏得住呢?怎么能隐藏得住呢?”
孔子说：“君子不以言举人，不以人废言。”——《卫灵公》
【释义】孔子说：“君子不因为一个人有几句正确言论就推荐他，也不因为一个人品德不好就废弃他的正确言论。”
33.孔子说：“可与共学，未可与适道;可与适道，未可与立;可与立，未可与权。”——《子罕》
【释义】孔子说：“可以同在一起学习的人，未必能一起通向真理;可以一起通向真理的人，未必能共同坚守真理;可以一起坚守真理的人，未必都能做到通权达变。”
孔子说：“可与言而不与之言，失人;不可与之言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。”——《卫灵公》
【释义】孔子说：“可以同他谈话，却不同他谈话，这会错过人才;不可以同他谈话，却同他谈话，这是错说了话。聪明人既不会错过人才，也不会错说话。”
孔子说：“道不同，不相为谋。”——《卫灵公》
【释义】孔子说：“主张不同，不互相谋划事情。”
孔子说：“志士仁人，无求生以害人，有杀身以成仁。”——《卫灵公》
【释义】孔子说：“有志之士、仁德之人，不贪生怕死而损害仁德，肯勇于牺牲自己来维护仁德。”
孔子说：“躬自厚而薄责于人，则远怨矣。”——《卫灵公》
【释义】孔子说：“多责备自己，少责备别人，就可以化解怨恨了。”
孔子说：“工欲善其事，必先利其器。居是邦也，事其大夫之贤者，友其士志仁者。”——《卫灵公》
【释义】孔子说：“工匠要搞好他的工作，一定要事先修好他的工具。我们住在这个国家，就要为那些卿大夫中的贤人服务，与那些士人中的仁人交友。”孔子立身做人的名言
孔子说：“益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣;友便辟，友善柔，友便佞，损矣。”——《季氏》
【释义】孔子说：“有益的朋友有三种，有害的朋友三种。同正直的人交朋友，同诚实的人交朋友，同见多识广的人交朋友，这是有益的。同阿谀奉承的人交朋友，同当面恭维背后诽谤的人交朋友，同花言巧语的人交朋友，便有害了。”
孔子说：“忠告而善道之，不可则止，勿自辱焉。”——《颜渊》
【释义】孔子说：“诚恳地劝告他，好好地引导他，要使他仍然不听，也就算了，免得自找羞辱。”
孔子说：“人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏,其何以行之哉。”
——《为政》孔子立身做人的名言
【释义】孔子说：“一个人不讲信誉，不知道他怎么可以立身处世。这就好比大车、小车缺乏了关键部件套不住牲口一样，那怎么能驾车走路呢?”
孔子说：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”——《里仁》
【释义】孔子说：“见到贤人，就想向他看齐;见到不贤的人，就应该在内心自我反省有没有他那样的毛病。”孔子说：“君子喻于义，小人喻于利。”——《里仁》
【释义】孔子说：“君子懂得的是义，小人懂得的是利。”
孔子说：“君子矜而不争，群而不党。”——《卫灵公》
【释义】孔子说：“君子庄重而不与人争执高下，合群而不拉帮结派。”
孔子说“巧言乱德。小不忍则乱大谋。”——《卫灵公》
大意：孔子说：“花言巧语会败坏道德。遇到小事不能忍耐，就会扰乱了大事。”
孔子说：“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色;及其壮也，血气方刚，戒之在斗;及其老也，血气既衰，戒之在得。”——《季氏》
【释义】孔子说：“君子有三件事情应该警戒：青少年时期，血气还未养成，要警惕不可迷恋女色;到了壮年时期，血气正在旺盛，要警惕不可争强好胜;等到年纪变老，血气已经衰退，要警惕不可贪得无厌。”
孔子说：“博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫。”——《颜渊》
【释义】孔子说：“广泛地学习文化典籍，再用礼仪加以自我约束，就不致于产生叛离之心了。”
孔子说：“君子求诸己，小人求诸人。”——《卫灵公》
【释义】孔子说：“君子严格要求自己，小人苛刻要求别人。”
孔子说：“君子欲讷于言而敏于行。”——《里仁》
【释义】孔子说：“君子说话要谨慎，做事要勤快。”
孔子说：“古者言之不出，耻躬之不逮也。”——《里仁》
【释义】孔子说：“古时候的人言论不肯轻易出口，是因为他们认为单单说得出而自身做不到是可耻的。”
孔子说：“君子耻其言而过其行。”——《宪问》
【释义】孔子说：“君子认为说得多而做得少是可耻的。”
孔子说：“邦有道，危言危行;邦无道，危行言孙。”——《宪问》
【释义】孔子说：“国家政治清明，那么说话和行动都要正直;国家政治黑暗，难么行为要正直，而说话要谨慎随和。”
孔子说：“人之生也直，罔之生也幸而免。”——《雍也》
【释义】孔子说：“人能够问心无愧地活在世上，是因为他正值;不正值的人也能活在世上，那是因为他侥幸地避免了祸害。”
孔子说：“志于道，据于徳，依于仁，游于艺。”——《述而》孔子名言
【释义】孔孔子说：“志向在道上，根据在徳上，依靠在仁上，而在礼仪、音乐、射箭、驾车、文字、算术这六艺之中研习游乐来陶冶身心。”
孔子说：“德不孤，必有邻。”——《里仁》
【释义】孔子说：“有道德的人是不会孤单的，必定有志同道合的人来同他做伙伴。”
孔子说：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”——《子罕》
【释义】孔子说：“智慧的人遇事不迷惑，仁德的人不忧愁，勇敢的人无所畏惧。”
孔子说：“知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。”
——《雍也》
【释义】孔子说：“聪明的人喜欢水，有仁德的人喜欢山。聪明的人活跃，有仁德的人沉静。聪明的人生活快乐，有仁德的人容易长寿。”