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八段锦是什么 八段锦是太极的一种吗
八段锦是现在很受欢迎的一种功法,不懂行的人可能会觉得八段锦和太极挺像的,但其实这是两种东西,下面我们就来详细的给大家讲一下八段锦究竟是什么吧。
八段锦是什么
八段锦功法是一套独立而完整的健身功法,起源于北宋,至今共八百多年的历史。古人把这套动作比喻为“锦”,意为五颜六色,美而华贵!体现其动作舒展优美,视其为“祛病健身,效果极好;编排精致;动作完美,”现代的八段锦在内容与名称上均有所改变,此功法分为八段,每段一个动作,故名为“八段锦”,练习无需器械,不受场地局限,简单易学,节省时间,作用极其显著;效果适合于男女老少,可使瘦者健壮,肥者减肥。
八段锦为传统医学中导引按跷中绚丽多彩之瑰宝。一般有八节,锦者,誉其似锦之柔和优美。正如明朝高濂在其所著《遵生八笺》中“八段锦导引法”所讲:“子后午前做,造化合乾坤。循环次第转,八卦是良因。”“锦”字,是由“金”“帛”组成,以表示其精美华贵。除此之外,“锦”字还可理解为单个导引术式的汇集,如丝锦那样连绵不断,是一套完整的健身方法。
八段锦是太极的一种吗
不是,八段锦和太极拳是不同的两个概念。
八段锦属健身气功,是一种功法。八段锦是以调心、调气、调身、三调合一相结合为主要运动形式的一种民族传统体育项目。习练八段锦可以达到健身、养生的效果。我国目前已经收集到56种八段锦,分为南、北两大派系。太极拳属竞技运动,是一种武术。太极拳是内家拳,通过手、眼、身、法、步的配合,使肢体每种动作实现攻防技术。
八段锦和太极的区别
八段锦,主要是通过双手托天理三焦等八个动作,通过经络、部位,来达到锻炼人体五脏六腑的目的;而太极拳,更加的注重骨正筋柔,从动态的角度来调理气血。
八段锦和太极拳,二者其实是具有互补关系的,练习者可以根据自己身体状态的差异性,选择合适的功法。如平时身体感觉动作僵硬,协调性差,可以练习太极拳,如果感觉五脏六腑功能失调,可以练习八段锦。
当然,八段锦也好,太极拳也好,目前都有很多的版本。如八段锦,有国标版、道家版、少林版和家传版等等,太极拳也是门类众多。在这些版本中,如何正确选择?就要看看大家的机缘了!八段锦、太极拳,各有自己特点,各有适应人群。
八段锦练多久有效
八段锦有八个动作,每个动作都能调动身体的不同部位运动起来,再配合呼吸吐纳,能改善神经体液调节功能和加强血液循环,对腹腔脏器有柔和的按摩作用,对神经系统、心血管系统、消化系统、呼吸系统及运动器官都有良好的调节作用。
每个人练八段锦的初衷都是不一样的,有的人只是想要锻炼,而有的人想要减肥、治疗某些慢性疾病,许多人都是在坚持了3-6个月时才会明显发现身体的改善。每个人想要得到的功效并不一样,只要坚持练下去,练的方法正确,身体会告诉你得到了什么。
八段锦是我国的民族传统项目之一吗
八段锦是我国的民族传统项目之一。
八段锦的功法历史悠久,简单易学,功效显著。其名称出北宋·洪迈《夷坚志》:“政和七年,李似矩为起居郎。……尝以夜半时起坐,嘘吸按摩,行所谓八段锦者。”
另外,南宋《道枢》《医方类聚》《灵剑子导引子午记》等均载有类似功法,而《三才图会》《遵生八笺》《万育仙书》也有记载,后世流行颇广。
八段锦是我国一种传统的什么 八段锦是什么意思
八段锦是我国一种传统的什么八段锦是什么意思
健身功法。八段锦是一种中国传统养生功法。因动作舒展优美,犹如锦缎,共八段,故而被称为八段锦。
段锦功法是一套独立而完整的健身功法,起源于北宋,至今共八百多年的历史。古人把这套动作比喻为“锦”,意为五颜六色,美而华贵!体现其动作舒展优美,视其为“祛病健身,效果极好;编排精致;动作完美,”现代的八段锦在内容与名称上均有所改变,此功法分为八段,每段一个动作,故名为“八段锦”,练习无需器械,不受场地局限,简单易学,节省时间,作用极其显著;效果适合于男女老少,可使瘦者健壮,肥者减肥。
发展:
坐势和立势
八段锦之名,最早出现在北宋洪迈所著《夷坚志》中:“政和七年,李似矩为起居郎……尝以夜半时起坐,嘘吸按摩,行所谓八段锦者。”说明八段锦在北宋已流传于世,并有坐势和立势之分。
立势八段锦在养生文献上首见于南宋曾憷著《道枢·众妙篇》:“仰掌上举以治三焦者也;左肝右肺如射雕焉;东西独托,所以安其脾胃矣;返复而顾,所以理其伤劳矣;大小朝天,所以通其五脏矣;咽津补气,左右挑其手;摆鳝之尾,所以祛心之疾矣;左右手以攀其足,所以治其腰矣。”但这一时期的八段锦没有定名,其文字也尚未歌诀化。
南北两派
八段锦被分为南北两派。行功时动作柔和,多采用站式动作的,被称为南派,伪托梁世昌所传;动作多马步,以刚为主的,被称为北派,附会为岳飞所传。从文献和动作上考察,不论是南派还是北派,都同出一源。其中附会的传人无文字可考证。
八段锦究竟为何人、何时所创,尚无定论。但从湖南长沙马王堆三号墓出土的《导引图》可以看到,至少有4幅图势与八段锦图势中的“调理脾胃须单举”、“双手攀足固肾腰”、“左右开弓似射雕”、“背后七颠百病消”相似。
特点:
柔和缓慢,圆活连贯
柔和,是指习练时动作不僵不拘,轻松自如,舒展大方。
缓慢,是指习练时身体重心平稳,虚实分明,轻飘徐缓。
圆活,是指动作路线带有弧形,不起棱角,不直来直往,符合人体各关节自然弯曲的状态。它是以腰脊为轴带动四肢运动,上下相随,节节贯穿。
连贯,是要求动作的虚实变化和姿势的转换衔接,无停顿断续之处。
松紧结合,动静相兼
松,是指习练时肌肉、关节以及中枢神经系统、内脏器官的放松。在意识的主动支配下,逐步达到呼吸柔和、心静体松,同时松而不懈,保持正确的姿态,并将这种放松程度不断加深。
紧,是指习练中适当用力,且缓慢进行,主要体现在前一动作的结束与下一动作的开始之前。
动,就是在意念的引导下,动作轻灵活泼、节节贯穿、舒适自然。
静,是指在动作的节分处做到沉稳
神与形合,气寓其中
神,是指人体的精神状态和正常的意识活动,以及在意识支配下的形体表现。“神为形之主,形乃神之宅”。
怎么练?
松静自然
松静自然,是练功的基本要领,也是最根本的法则。松,是指精神与形体两方面的放松。这里的“自然”决不能理解为“听其自然”“任其自然”,而是指“道法自然”。
准确灵活
准确,主要是指练功时的姿势与方法要正确,合乎规格。灵活,是指习练时对动作幅度的大小、姿势的高低、用力的大小、习练的数量、意念的运用、呼吸的调整等,都要根据自身情况灵活掌握。
练养相兼
练,是指形体运动、呼吸调整与心理调节有机结合的锻炼过程。养,是通过上述练习,身体出现的轻松舒适、呼吸柔和、意守绵绵的静养状态。
循序渐进
只有经过一段时间和数量的习练,才会做到姿势逐渐工整,方法逐步准确,动作的连贯性与控制能力得到提高,对动作要领的体会不断加深。
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