孔子文言文大全
1.【10首孔子的文言文,快,快,快,快,】
子曰：“学而时习之，不亦说（yuè）乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠（yùn），不亦君子乎？”曾子曰：“吾日三省（xǐng）吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”子曰：“温故而知新，可以为师矣.”子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆.”子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也.”子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也.”子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之.”曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远.仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也.”子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人.。
2.孔子的古文名句
[孔子名言名句]三人行必有我师焉！[孔子名言名句]行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。
[孔子名言名句]学而时习之！[孔子名言名句]不在其位，不谋其政！[孔子名言名句]温故而知新，可以为师矣！[孔子名言名句]不义而富且贵，于我如浮云！[孔子名言名句]质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
[孔子名言名句]学而不思则罔，思而不学则殆！[孔子名言名句]三思而后行！[孔子名言名句]敏于事而慎于言！[孔子名言名句]百姓足君孰与不足！[孔子名言名句]人而无信不知其可也！[孔子名言名句]人无远虑，必有近忧！[孔子名言名句]述而不作，信而好古！[孔子名言名句]德不孤，必有邻！[孔子名言名句]己所不欲，匆施于人。[孔子名言名句]躬自厚，而薄责于人！[孔子名言名句]其身正，不令而行！[孔子名言名句]己欲立而立人，己欲达而达人。
[孔子名言名句]默而识之，学而不厌，诲人不倦！[孔子名言名句]听其言而观其行！[孔子名言名句]躬自厚而薄责于人，则远怨矣。[孔子名言名句]不学礼，无以立。
见贤思齐焉，见不贤而内自省也。[孔子名言名句]发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至！[孔子名言名句]吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而下信乎？传不习乎？。
3.求一篇孔子的文言文简介【原文】1·15子贡曰：“贫而无谄（1），富而无骄，何如（2）？”子曰：“可也。
未若贫而乐（3），富而好礼者也。”子贡曰：《诗》云，'如切如磋！如琢如磨（4）'，其斯之谓与？”子曰：“赐（5）也！始可与言《诗》已矣，告诸往而知来者（6）。”
【注释】（1）谄：音chǎn，意为巴结、奉承。（2）何如：《论语》书中的“何如”，都可以译为“怎么样”。
（3）贫而乐：一本作“贫而乐道”。（4）如切如磋，如琢如磨：此二句见《诗经·卫风·淇澳》。
有两种解释：一说切磋琢磨分别指对骨、象牙、玉、石四种不同材料的加工，否则不能成器；一说加工象牙和骨，切了还要磋，加工玉石，琢了还要磨，有精益求精之意。（5）赐：子贡名，孔子对学生都称其名。
（6）告诸往而知来者：诸，同之；往，过去的事情；来，未来的事情。【译文】子贡说：“贫穷而能不谄媚，富有而能不骄傲自大，怎么样？”孔子说：“这也算可以了。
但是还不如虽贫穷却乐于道，虽富裕而又好礼之人。”子贡说：“《诗》上说，‘要像对待骨、角、象牙、玉石一样，切磋它，琢磨它’，就是讲的这个意思吧？”孔子说：“赐呀，你能从我已经讲过的话中领会到我还没有说到的意思，举一反三，我可以同你谈论《诗》了。”
【原文】1·16子曰：“不患（1）人（2）之不已知，患不知人也。”【注释】（1）患：忧虑、怕。
（2）人：指有教养、有知识的人，而非民。【译文】孔子说：“不怕别人不了解自己，只怕自己不了解别人。”
4.孔子的古文名句[孔子名言名句]三人行必有我师焉！
[孔子名言名句]行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。
[孔子名言名句]学而时习之！
[孔子名言名句]不在其位，不谋其政！
[孔子名言名句]温故而知新，可以为师矣！
[孔子名言名句]不义而富且贵，于我如浮云！
[孔子名言名句]质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
[孔子名言名句]学而不思则罔，思而不学则殆！
[孔子名言名句]三思而后行！
[孔子名言名句]敏于事而慎于言！
[孔子名言名句]百姓足君孰与不足！
[孔子名言名句]人而无信不知其可也！
[孔子名言名句]人无远虑，必有近忧！
[孔子名言名句]述而不作，信而好古！
[孔子名言名句]德不孤，必有邻！
[孔子名言名句]己所不欲，匆施于人。
[孔子名言名句]躬自厚，而薄责于人！
[孔子名言名句]其身正，不令而行！
[孔子名言名句]己欲立而立人，己欲达而达人。
[孔子名言名句]默而识之，学而不厌，诲人不倦！
[孔子名言名句]听其言而观其行！
[孔子名言名句]躬自厚而薄责于人，则远怨矣。
[孔子名言名句]不学礼，无以立。
见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
[孔子名言名句]发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至！
[孔子名言名句]吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而下信乎？传不习乎？
5.求一篇孔子的文言文简介孔子，名丘，字仲尼。生于周灵王廿一年，卒于周敬王四十二年。孔父叔梁纥，孔母颜征在。丘乃殷商苗裔，故丘尝言“殷人也。”"曾祖孔防叔避宋乱去鲁。父曾任陬邑宰。人称“陬人纥。”
丘，三岁丧父。弱冠任委吏，任乘田。而立之年收徒授课。三十五岁，因鲁内乱首次离鲁适齐。后返鲁任中都宰，有政声。升司空乃至大司寇。五十五岁复离鲁，周游列国。历经卫、曹、宋、陈、蔡诸国。六十八岁返鲁。人称“第子三千”。丘为儒学创基，延续数朝。其言论即《论语》。成书于战国。乃先秦显学之一。汉初有版本三。时人初学必读书。先习《孝经》、《论语》，再习《五经》。宋后列为经。丘乃思想家、教育家、政治家。中华民族传统文化之代表。逝后数千年，谥号十余称。鲁称尼父，汉谓宣尼父，唐称文宣王，历朝皆谥。至清乃封大成至圣文宣先师。俗间呼为孔夫子。民国五四运动号为孔老二。“文革”更甚。后平反。现尊称孔子，美称尼甫。全球建“孔子学院”。
6.孔子论语全文及翻译1.子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不悦，不亦君子乎？”1.孔子说："学习了（知识），然后按一定的时间去实习（温习）它，不也高兴吗有志同道合的人从远处（到这里）来，不也快乐吗人家不了解我，我却不怨恨，不也是君子吗"2.曾子曰："吾日三省（xǐng）吾身：为人谋而不忠乎与朋友交而不信乎传不习乎"2.曾子说："我每天多次地反省自己：替别人办事是不是尽心竭力呢跟朋友往来是不是诚实呢老师传授的学业是不是复习过呢"3.子曰："温故而知新，可以为师矣."3.孔子说："在温习旧知识后，能有新体会，新发现，凭借这一点就可以当老师了."4.子曰："学而不思则罔，思而不学则殆."4.孔子说："只读书却不思考，就会迷惑而无所适从；只是空想却不读书，就会有害.5子曰："由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也."5.孔子说："由，教给你对待知与不知的态度吧：知道就是知道，不知道就是不知道，这就是聪明智慧."6.子曰："见贤思齐焉，见不贤而内自省也."6.孔子说："看见贤明的人，要想着向他看齐，看见不贤明的人要反省有没有跟他相似的毛病."7.子曰："三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之."7.孔子说："几个人同行（在一起），其中必定有我的老师，我要选择他们的长处来学习，看到自己有他们那些短处就要改正."8.曾子曰："士不可以不弘毅，任重而道远.仁以为己任，不亦重乎死而后已，不亦远乎"8.曾子说："士人不可以不胸怀宽广，意志坚定，因为他肩负着重大的使命，路程又很遥远.把实现'仁'的理想看作自己的使命，不也很重大吗到死为止，（路）不也（走得）很遥远吗"9.子曰："岁寒，然后知松柏之后凋也."9.孔子说："（碰上）寒冷的冬天，这以后（才）知道松柏树是最后落叶的."10.子贡问曰："有一言而可以终身行之者乎"子曰："其恕乎！己所不欲，勿施于人."10.子贡问道："有没有一句可以终身奉行的话"孔子说："那大概是'恕（道）'吧！自己所讨厌的事情，不要施加在别人身上."子曰："学而时习之，不亦说（yuè）乎有朋自远方来，不亦乐乎人不知而不愠（yùn），不亦君子乎。
7.关于孔子的文言文故事要短的50~100字以内为佳孔子劝学子路见孔子，子曰：“汝何好乐？”对曰：“好长剑.”孔子曰：“吾非此之问也，徒谓以子之所能，而加之以学问，岂可及乎.”子路曰：“学岂益哉也？”孔子曰：“夫人君而无谏臣则失正，士而无教友则失听.御狂马不释策，御狂马者不得释棰策也操弓不反檠.弓不反于檠然后可持也木受绳则直，人受谏则圣，受学重问，孰不顺哉.毁仁恶仕，必近于刑.谤毁仁者憎怒士人必主于刑也君子不可不学.”子路曰：“南山有竹，不柔自直，斩而用之，达于犀革.以此言之，何学之有？”孔子曰：“括而羽之，镞而砺之，其入之不亦深乎.”子路再拜曰：“敬而受教.”【译文】孔子对子路说：「你有什么喜好？」子路回答说：「我喜欢长剑。
」孔子说：「我不是问这方面。以你的天赋，再加上学习，应该能有好的才能。
」子路说：「学习能够增长我们的能力吗？」孔子说：「好比君王如果没有敢进谏的大臣，政事就会有错失；读书人如果没有能够指正自己缺点的朋友，品德就容易有缺失。对性情狂放的马不能放下鞭子，操弓射箭则不能随便更换辅正的檠。
树木如果以墨绳来牵引就能长得笔直，人能接受善言规劝就能品格高尚。接受教导认真多问，没有什么学不成的。
违背仁德专行恶事的人，随时要接受国法的制裁。所以说君子不能不学习。
」子路说：「南山有一种竹子，不须揉烤加工就很笔直，削尖后射出去，能穿透犀牛的厚皮，所以有些东西天赋异秉又何必经过学习的过程呢？」孔子说：「如果在箭尾安上羽毛，箭头磨得锐利，箭不是能射得更深更远吗？」子路听后拜谢说：「真是受益良多。」。
8.【高中语文选修1背诵古文大全,】01.浙江省学科教学指导意见指定《选读》背诵部分《论语》选读01《为政以德》指定背诵部分子曰：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之.”（2•1）子曰：“道之以政，齐之以刑，民免而***；道之以德，齐之以礼，有耻且格.”（2•3）丘也闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安.盖均无贫，和无寡，安无倾.夫如是，故远人不服，则修文德以来之.既来之，则安之.今由与求也相夫子，远人不服而不能来也，邦分崩离析而不能守也，而谋动干戈于邦内.吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也.”（16•1）子曰：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从.”（13•6）《论语》选读02《克己复礼》指定背诵部分颜渊问仁.子曰：“克己复礼为仁.一日克己复礼，天下归仁焉.为仁由己，而由人乎哉？”颜渊曰：“请问其目.”子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动.”颜渊曰：“回虽不敏，请事斯语矣.”（12•1）孔子谓季氏：“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也？”（3•1）孔子曰：“天下有道，则礼乐征伐自天子出；天下无道，则礼乐征伐自诸侯出.自诸侯出，盖十世希不失矣；自大夫出，五世希不失矣；陪臣执国命，三世希不失矣.天下有道，则政不在大夫.天下有道，则庶人不议.”（16•2）子路曰：“卫君待子而为政，子将奚先？”子曰：“必也正名乎！”子路曰：“有是哉，子之迂也！奚其正？”子曰：“野哉，由也！君子于其所不知，盖阙如也.名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，***无所错手足.故君子名之必可言也，言之必可行也.君子于其言，无所苟而已矣.”（13•3）《论语》选读04《知其不可而为之》背诵部分*楚狂接舆歌而过孔子，曰：“凤兮！凤兮！何德之衰！往者不可谏，来者犹可追.已而！已而！今之从政者殆而！”孔子下，欲与之言.趋而辟之，不得与之言.（18•5）子路曰：“不仕无义.长幼之节，不可废也；君臣之义，如之何其废之？欲洁其身，而乱大伦.君子之仕也，行其义也.道之不行，已知之矣.”（18•7）《论语》选读05《仁者爱人》背诵部分子曰：“弟子，入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众而亲仁.行有余力，则以学文.”（1•6）颜渊、季路侍.子曰：“盍各言尔志？”子路曰：“愿车马衣轻裘与朋友共，敝之而无憾.”颜渊曰：“愿无伐善，无施劳.”子路曰：“愿闻子之志.”子曰：“老者安之，朋友信之，少者怀之.”（5•26）《论语》选读06《君子之风》背诵部分子曰：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁.”（15•9）子曰：“君子喻于义，小人喻于利.”（4•16）子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐.贤哉，回也！”（6•11）子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣.不义而富且贵，于我如浮云.”（7•16）叶公问孔子于子路，子路不对.子曰：“女奚不曰：其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔.”（7•19）子曰：“知者乐水，仁者乐山.知者动，仁者静.知者乐，仁者寿.”（6•23）曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远.仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”（8•7）《论语》选读08《周而不比》背诵部分子曰：“君子周而不比，小人比而不周.”（2•14）孔子曰：“益者三友，损者三友.友直，友谅，友多闻，益矣.友便辟，友善柔，友便佞，损矣.”（16•4）子曰：“君子不以言举人，不以人废言.”（15•23）曾子曰：“君子以文会友，以友辅仁.”（12•24）《论语》选读11《诲人不倦》背诵部分子曰：“不愤不启，不悱不发.举一隅不以三隅反，则不复也.”（7•8）子路问：“闻斯行诸？”子曰：“有父兄在，如之何其闻斯行之？”冉有问：“闻斯行诸？”子曰：“闻斯行之.”公西华曰：“由也问‘闻斯行诸’，子曰‘有父兄在’；求也问‘闻斯行诸’，子曰‘闻斯行之’.赤也惑，敢问.”子曰：“求也退，故进之；由也兼人，故退之.”（11•22）《论语》选读12《高山仰止》背诵部分子之武城，闻弦歌之声.夫子莞尔而笑，曰：“割鸡焉用牛刀？”子游对曰：“昔者偃也闻诸夫子曰：‘君子学道则爱人，小人学道则易使也.’”子曰：“二三子！偃之言是也.前言戏之耳.”（17•4）颜渊喟然叹曰：“仰之弥高，钻之弥坚.瞻之在前，忽焉在后.夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能.既竭吾才，如有所立，卓尔.虽欲从之，末由也已.”（9•11）《论语》选读13《沂水春风》背诵部分“点！尔何如？”鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作，对曰：“异乎三子者之撰.”子曰：“何伤乎？亦各言其志也.”曰：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归.”夫子喟然叹曰：“吾与点也！”《论语》选读14《中庸之道》背诵部分子贡问：“师与商也孰贤？”子曰：“师也过，商也不及.”曰：“然则师愈与？”子曰：“过犹不及.”（11•16）子曰：“君子和而不同，小人同而不和.”（13•23）子贡问曰：“乡人皆好之，何如？”子曰：“未可也.”“乡人皆恶之，何如？”子曰：“未可也.不如乡人之善者好之，其不善者恶之.”（13•24）子曰：“乡原，德之贼也.”（17•13）。
9.求短篇文言文带译文要求原文60字左右译文100字左右准确说字越少越海之鱼，有乌贼其名者，响水而水乌.戏於岸间，惧物之窥己也，则响水以自蔽.海鸟视之而疑，知其鱼而攫之.呜呼！徒知自蔽以求全，不知灭迹以杜疑，为窥者之所窥.哀哉！[翻译]海中有一种鱼，名叫乌贼，它能吐出墨汁使海水变黑.有一次，它爬上岸边游玩，它怕别的动物看到它，就吐出墨汁把自己隐蔽起来.海鸟看到了乌黑的海水而起疑，知道一定是乌贼在里面，就毫不犹豫地往水里把乌贼抓了出来.1、弈秋诲弈【原文】弈之为数，小数也，不专心致志，则不得也.弈秋，通国之善弈者也.使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之.虽与之俱学，弗若之矣.为是其智弗若与？日：非然也.——《孟子·告子上》【译文】下棋在众技艺中，只是一种小技巧，但不专心致志，就没法学会.弈秋，是全国最善于下棋的人.让弈秋教两个人下棋，其中一个人专心致志地向弈秋学习，全神贯注地听弈秋的讲授；另一个人虽然也坐在弈秋面前，但心里老想着会有天鹅飞来，想着张弓搭箭去射它.这个人虽说是和前一个人一起学习，但远不及前一个人学得好.是因为这个人赶不上前一个人聪明吗？实际上不是这样的.2、豚子食于死母【原文】仲尼日："丘也尝游于楚矣，适见豚子食于其死母者，少焉晌若，皆弃之而走.不见己焉尔，不得类焉尔.所爱其母者，非爱其形也，爱使其形者也."——《庄子·德充符》【译文】孔子说："我曾在去楚国的时候，在路上正巧遇见一群小猪在一头死母猪身上吃奶，一会儿便都惊慌失措地逃跑了.因为它们看到母猪不再用眼睛看它们了，不像一头活猪的样子了.小猪们爱它们的母亲，不仅是爱母猪的形体，更主要的是爱充实于形体的精神.3、巫马其买鸩【原文】巫马其为荆王使于巴.见担鸩者，问之："是何以？"日："所以鸩人也."于是，请买之，金不足，又益之车马.已得之，尽注之于江.——《尸子》【译文】巫马其作为荆王的使者出访巴国.在途中，他遇见一个肩挑毒酒的人，于是问道："这是做什么用的？"那人答道："是用来毒害人的."于是，巫马其就向他买那毒酒，带的钱不够，又押上随行的车马.买来后，全部都倾倒到江里去了.《道德经》第八章上善若水.水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道.居，善地；心，善渊；与，善仁；言，善信；政，善治；事，善能；动，善时.夫唯不争，故无尤.[译文]最善的人好像水一样.水善于滋润万物而不与万物相争，停留在众人都不喜欢的地方，所以最接近于“道”.最善的人，居处最善于选择地方，心胸善于保持沉静而深不可测，待人善于真诚、友爱和无私，说话善于格守信用，为政善于精简处理，能把国家治理好，处事能够善于发挥所长，行动善于把握时机.最善的人所作所为正因为有不争的美德，所以没有过失，也就没有怨咎.《醉翁谈录》节选眉眼口鼻四者，皆有神也.一日，嘴对鼻子说“尔有何能，而位居吾上？”鼻子说：“吾能别香臭，然后子方可食，故吾位居汝上.”鼻子对眼睛说：“子有何能，而在我上也？”眼睛说：“吾能观美丑，望东西，其功不小，宜居汝上也.”鼻子又说：“若然，则眉有何能，亦居我上？”眉毛说：“我也不愿与诸君相争，我若居眼鼻之下，不知你一个面皮，安放哪里”？眉毛，眼睛，嘴和鼻子他们四个都有灵性.一天，嘴对鼻子说："你有什么本领，可以在我上面？"鼻子回答："我能识别香味和臭味所以才能在你的位置之上."鼻子对眼睛说："你有什么本领，可以在我上面？"眼睛说，："我能观察善恶美丑，遥望东方和西方，我的功劳不小，所以位置在你上面."鼻子又说，"如果这样，那么眉毛有什么本领，也在我上面呢？"眉毛说，"我不能和各位相互争辩比较.如果我在眼睛鼻子下面，不知道你的脸放到哪里？"未尝一遇昔周人有仕不遇，年老白首，泣涕于途者，人或问之：“何为泣乎？”对曰：“吾仕数不遇，自伤年老失时，是以泣也.”人曰：“仕奈何不一遇也？”对曰：“吾少年之时，学为文，文德成就，始欲仕宦，人主君好用老.用老主，后主又用武.武节始就，武主又亡.少主始立，好用少年，吾年又老，是以未尝一遇.”翻译：从前周国有个想当官总当不上的人，年纪大了头发白了，在大路上哭泣，有的人就问他：“为什么哭啊？”回答说：“我几次想当官都不被看中，自己可怜自己年老了没有机会了，所以就哭啊.”别人说：“求官怎么就一次都没求到呢？”回答说：“我少年的时候，学的是文，道德文章学好了，准备去当官，国王喜欢用年老的人.用老人的国王死了，后来的国王又用武将.（等我）兵法武功学好了，用武将的国王又死了.少年的国王刚刚登基，喜欢用年轻人，我又老了，就这样没求成一次官.”商汤见伊尹昔者汤（商朝建国君主）将往见伊尹（商朝初年的贤相），令彭氏之子御.彭氏之子半道而问曰：“君将何之？”汤曰：“将往见伊尹.”彭氏之子曰：“伊尹，天下之***也.若君欲见之，亦令召问焉，彼受赐矣！”汤曰：“非汝所知也.今有药于此，食之，则耳加聪，目加明，则吾必说而强食之.今夫伊尹之于我国也，譬之良医善药也，而子不欲我见伊尹，。
南宋词人、文学家辛弃疾名言名句大全摘抄
辛弃疾(1140年5月28日-1207年10月3日)，字幼安，号稼轩，山东东路济南府历城县(今山东省济南市历城区遥墙镇四凤闸村)人，中国南宋豪放派词人，人称词中之龙，与苏轼合称苏辛，与李清照并称济南二安。辛弃疾生于金国，少年抗金归宋，曾任江西安抚使、福建安抚使等职。追赠少师，谥忠敏。
辛弃疾名人名言：
众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。
想当年、金戈铁马，气吞万里如虎。
明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年，听取蛙声一片。七八个星天外，两三点雨山前。旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。
醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下灸，五十弦翻塞外声。沙场秋点兵。马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，嬴得生前身后名。可怜白发生!
青山遮不住，毕竟东流去。
少年不识愁滋味，爱上层楼。爱上层楼，为赋新词强说愁。而今识尽愁滋味，欲说还休。欲说还休，却道天凉好个秋。
千古兴亡多少事悠悠，不尽长江滚滚流。
记得同烧此夜香，人在回廊，月在回廊。而今独自睚昏黄，行也思量，坐也思量。
千古江山，英雄无觅，孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被，雨打风吹去。
身世酒杯中，万事皆空。古来三五个英雄。雨打风吹何处是，汉殿秦宫。
浮天水送无穷树，带雨云埋一半山。
村居茅檐低小，溪上青青草。醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪?大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬。
花向今朝粉面匀，柳因何事翠眉颦?东风吹雨细于尘。自笑好山如好色，只今怀树更怀人。闲愁闲恨一番新。
明代文学家徐渭名言名句摘抄
徐渭(15211593)，汉族，绍兴府山阴(今浙江绍兴)人。初字文清，后改字文长，号天池山人，或署田水月、田丹水，青藤老人、青藤道人、青藤居士、天池渔隐、金垒、金回山人、山阴布衣、白鹇山人、鹅鼻山侬等别号。中国明代文学家、书画家。民间也普遍流传他的故事。
徐渭名人名言大全：
读书好，种田好，学好都好;创业难，守业难，知难不难。
勤业门第春长在;积善之家庆有鱼。
好读书不好读书，好读书不好读书。
家有一心，有钱买金;家有二心，无钱买针。
着冬衣，执夏扇，秀才不识春秋;揽北权，踏南地，钦差少样东西。
桃李花开，白面书生做春梦;梧桐叶落，青皮光棍打秋风。
保俶塔，塔顶尖，尖如笔，笔写五湖四海;锦带桥，桥洞圆，圆似镜，镜照万国九州。
六塔重重，四面七棱八角;一掌平平，五指两短三长。
宾既来兮，足下且设鱼肉宴;客已至矣，厨中苟呈肚肺汤。
雨阻行人，谁是行人之友?天留过客，我为过客之东。
鼠无大小皆称老;龟有雄雌总姓乌。
钉鞋踏雪变麻子;皮袄披身装畜生。
笑指深林，一犬眠竹下;闲看幽户，孤水立门中。
海晏河清，王有四方当做国;天寒地冻，水无二点不成冰。
二人土上坐;一月日边明。八刀分米粉;千里重金锺。
世间无一事不可求，无一事不可舍，闲打混亦是快乐;人情有万祥当如此，有万祥当如彼，要称心便难洒脱。
养性不须烹紫雪;读书何但出青云。
学者藏修譬彼龙蛇之蛰，不可得而密迩，况可狎而嬉游乎，深潜远遁，无心夺宝探珠，特行满功圆，自尔风云际会;凡人克己当如大敌之临，若是招之使来，便是养之成乱也，利斧快刀，拼命勤王斩将，看凯旋饮至，洒然天地清明。
文彭山、季彭山、武彭山、程彭山，半文半武彭彭山;活六峰、袁六峰、死六峰、叶六峰，不死不活陆六峰。
仗智慧剑、决烦恼网，见五蕴皆空，是深般苦;驭清净轮、入解脱门，得一念无生，为大涅槃。
八百里湖山，知是何年图画;十万家烟火，尽归此处楼台。
水隔笙簧，白日鸟啼花竹里;庭园锦绣，青春人在画图中。
任铁任金，定有可穿之砚;日磨日削，从无不锐之针。
孔夫子、关夫子，两位夫子，圣德威灵同传万世;著春秋、观春秋，一部春秋，庙堂香火永续千年。
逆水行舟，橹速不如帆快;迎风奏乐，笛清怎比箫和。
朝朝朝朝朝朝朝朝落;长长长长长长长长清。
盛盛盛盛盛盛盛;行行行行行行行。
我辈此来惟饮酒;先生在上莫吟诗。
思亲泪落吴江冷;望帝魂归蜀道难。
经签可超生，岂有阎罗怕和尚;纸钱能赎命，分明菩萨是脏官。
日午凭栏，看几点落花，听数声啼鸟;夜深缓步，待半帘明月，来一榻清风。
读不如行，使废读，将何以行;蹶方长知，然屡蹶，讵云能知。
脱屣尘缘，别有胸襟洒落;结庐入境，不妨车马喧阗。
花香满座客对酒;灯影隔帘人读书。
无求不着看人面;有酒可以留客谈。
未必玄关别名教;须知书户孕江山。
两间东倒西歪屋;一个南腔北调人。
一池金玉如如化;满眼青黄色色真。
旧业沿存三经草;小窗独对半床书。
水夕苍蚊残夏扇;河间红树早秋梨。
雨醒诗梦来蕉叶;风载书声出藕花。
莫把丹青等闲看，无声诗里颂千秋
丛来不见梅花谱，信手拈来自有神。不信且看千万树，东风吹来便成春。
半生落魄已成翁，独立书斋啸晚风。笔底明珠无处卖，闲抛闲掷野藤中。
清代文学家、史学家赵翼名言名句大全摘抄
赵翼(1727年(丁未年)～1814年(甲戌年)1月10日)清代文学家、史学家。字云崧，一字耘崧，号瓯北，又号裘萼，晚号三半老人，汉族，江苏阳湖(今江苏省常州市)人。乾隆二十六年进士。官至贵西兵备道。旋辞官，主讲安定书院。长于史学，考据精赅。论诗主独创，反摹拟。五、七言古诗中有些作品，嘲讽理学，隐寓对时政的不满之情，与袁枚、张问陶并称清代性灵派三大家。所著《廿二史札记》与王鸣盛《十七史商榷》、钱大昕《二十二史考异》合称清代三大史学名著。
赵翼名人名言：
江山代有才人出，各领风骚数百年。
一人知己足平生。
最是秋风管闲事，红他枫叶白人头。
空国而来骄必败，背城能战弱为强。
后人观古书，每随己境地。譬如广场中，环看高台戏。矮人在平地，举头仰而企。危楼有凭槛，刘桢方平视。做戏非有殊，看戏乃各异。矮人看戏归，自谓见仔细;楼上人闻之，不觉笑喷鼻。
一蚊便搅一终夕，宵小原来不在多。
一抔总为断肠留，芳草年年碧似油。苏小坟连岳王墓，英雄儿女各千秋。
帘钩风动月西斜，仿佛幽魂尚在家。呼到夜深仍不应，一灯如豆落寒花。
只眼须凭自主张，纷纷艺苑漫雌黄。矮人看戏何曾见，都是随人说短长。
少时学语苦难圆，只道工夫半未全。到老始知非力取，三分人事七分天。
乌鹊南飞无魏地，大江东去有周郎。千秋人物三分国，一片山河百战场。
明代文学家冯梦龙名言名句大全
年代：明朝
冯梦龙作品：《醒世恒言》《警世通言》《喻世明言》《东周列国志》《古今小说》《古今谭概》《警世恒言》
冯梦龙简介：
冯梦龙（1574--1646）明文学家、戏曲家。字犹龙，别署龙子犹、顾曲散人、墨憨斋主人等，长洲（今江苏吴县）人。明末曾任寿宁知县。清兵渡江，参加抗清活动，后死于故乡。其思想受市民意识影响，重视小说、戏曲和通俗文学。所编选作品，对礼教持轻视态度，但仍宣扬封建思想，往往流于秽亵。辑有话本集《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》，世称“三言”，并编有时调集《挂枝儿》、《儿歌》，散曲集《太霞新奏》，笔记《古今谈概》等，并改写小说《平妖传》、《新列国志》。戏曲创作有传奇剧本《双雄记》，并修改汤显祖、李玉、袁于令诸人作品多种，合称《墨憨斋定本传奇》。
明代文学家冯梦龙名言名句大全
1、世人大多眼孔浅显，只见皮相，未见骨相。——冯梦龙《醒世恒言》
2、事不三思终有悔，人能百忍自无忧。——冯梦龙《醒世恒言》
3、男儿不展风云志，空负天生八尺躯。——冯梦龙《警世通言》
4、人生一世，草木一秋。——冯梦龙
5、平生不做皱眉事，世上应无切齿人。——冯梦龙《警世通言》
6、万般皆是命，半点不由人——冯梦龙《警世通言》
7、刻薄不赚钱，忠厚不折本。——冯梦龙《醒世恒言》
8、逢人且说三分话，未可全抛一片心。——冯梦龙
9、人不可貌相，海水不可斗量——冯梦龙《醒世恒言》
10、焚琴煮鹤从来有，惜玉怜香几个知。——冯梦龙《醒世恒言》
11、心正自然邪不扰，身端怎有恶来欺。——冯梦龙《警世通言》
12、不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。——冯梦龙
13、登高必自卑，行远必自迩。——冯梦龙《东周列国志》
14、古人医在心，心正药自真。——冯梦龙《警世通言》
15、识时务者为俊杰，通机变者为英豪。——冯梦龙《东周列国志》
16、道德三皇五帝，功名夏后商周；英雄五霸闹春秋，顷刻兴亡过手！青史几行名姓，北邙无数荒丘；前人田地后人收，说甚龙争虎斗。——冯梦龙《东周列国志》
17、屋漏偏逢连夜雨，船破又遇顶头风——冯梦龙《醒世恒言》
18、合意友来情不厌，知心人至话投机。——冯梦龙
19、春花秋月足风流，不分红颜易白头。试把人心比松柏，几人能为岁寒留？——冯梦龙《警世通言》
20、欲人勿恶，必先自美；欲人勿疑，必先自信。——冯梦龙《东周列国志》
21、要知天下事，须读古人书。——冯梦龙
22、一事真，百事真。——冯梦龙《醒世恒言》
23、乐羊尝行路，得遗金，取之以归。其妻唾之曰：‘志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食。此金不知来历，奈何取之，以污素行乎？’乐羊感妻之言，乃抛金于野，别其妻而出，游学于鲁、卫。过一年来归，其妻方织机，问夫：‘所学成否？’乐羊曰：‘尚未也。”妻取刀断其机丝。乐羊惊问其故。妻曰：‘学成而后可行，犹帛成而后可服。今子学尚未成，中道而归，何异于此机之断乎？’乐羊感悟，复往就学，七年不返。——冯梦龙《东周列国志》
24、自古明人不做暗事。——冯梦龙《古今小说》
25、不可以一时之誉，断其为君子，不呆以一时之谤，断其为小人。——冯梦龙
26、高飞之鸟，死于美食；深泉之鱼，死于芳饵。——冯梦龙《东周列国志》
27、成大事者，不恤小耻；立大功者，不拘小谅。——冯梦龙
28、要为天下奇男子，须历人间万里程——冯梦龙
29、怒中之言，必有泄漏。——冯梦龙《东周列国志》
30、以智强愚，愚者不解；以智角智，智者不服。——冯梦龙《智囊》
31、春为花博士，酒是色媒人——冯梦龙
32、将在谋而不在勇，兵在精而不在多。——冯梦龙
33、冤家宜解不宜结，各自回头看后头。——冯梦龙
34、剑老无芒，人老无刚——冯梦龙
35、胸中书富五车，笔下句高千古——冯梦龙
36、富贵本无根，尽从勤中得。——冯梦龙
37、恩德相结者，谓之知己；腹心相结者，谓之知心。——冯梦龙
38、忧在外者攻其弱，忧在内者攻其强。——冯梦龙《东周列国志》
39、有生者不讳其死，有国者不讳其亡，讳亡者不可以得存，讳死者不可以得生。——冯梦龙《东周列国志》
40、不可以一时之失意，而自坠其志。——冯梦龙
41、瓦罐不离井上破，将军多在阵前亡。——冯梦龙《东周列国志》
42、日中必移，月满必亏。——冯梦龙《东周列国志》
43、夫妻同道，父子同心。——冯梦龙
44、技之不精，由于多心；心之不一，由于多视。——冯梦龙《东周列国志》
45、察见渊鱼者不祥，智料隐慝者有殃。——冯梦龙《东周列国志》
46、赏罚不明，百事不成；赏罚若明，四方可行。——冯梦龙《东周列国志》
47、富贵多士，贫贱寡交，事之常也。——冯梦龙《东周列国志》
48、君臣以义合。君待臣如手足，则臣待君如腹心；君待臣如犬马，则臣待君如路人。——冯梦龙《东周列国志》
49、不是一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。——冯梦龙
50、要人知重勤学，怕人知事莫做。——冯梦龙《警世通言》
51、君子不居危国，不事乱朝。——乐羊阵前训其子如此说——冯梦龙《东周列国志》
52、小人知其过，谢之以文；君子知其过，谢之以质。——冯梦龙《东周列国志》
53、居不幽者志不广，形不愁者思不远。——冯梦龙《东周列国志》
54、为人第一谦虚好，学问茫茫无尽期。——冯梦龙
55、仁者不乘危以邀利，智者不侥幸以成功。——冯梦龙《东周列国志》
56、古人结交在意气，今人结交为势利。——冯梦龙
57、德为本，威济之。德而不威，其国外削；威而不德，其民内溃。——冯梦龙《东周列国志》
58、虎卑其势，将有击也；狸缩其身，将有取也。——冯梦龙《东周列国志》
59、明主立政，有功者赏，有能者官，劳大者禄厚，才高者爵尊。——冯梦龙《东周列国志》
60、仁者虽怨不忘亲，虽怒不弃礼。——冯梦龙《东周列国志》
61、惟有德义者，方能恤民。能恤民者，方能用兵。——冯梦龙《东周列国志》
62、不写情词不写诗，一方素帕寄心知。心知拿了颠倒看，横是丝来竖也丝，这般心事有谁知？——冯梦龙《山歌》
63、要分离，除非是天做了地！要分离，除非是东做了西！要分离，除非是官做了吏！你要分时分不得我，我要离时离不得你。就死在黄泉，也做不得分离鬼！——冯梦龙《挂枝儿·欢部》
64、贪吏不可为而可为，廉吏可为而不可为。贪吏不可为者，污且卑；而可为者，子孙乘坚而策肥！廉吏可为者，高且洁；而不可为者，子孙衣单而食缺！君不见楚之令尹孙叔敖，生前私殖无分毫，一朝身没家凌替，子孙丐食栖蓬蒿！劝君勿学孙叔敖，君王不念前功劳。——冯梦龙《东周列国志》
65、天下之事，理胜力维常，力胜理为变。一时之强弱在力，千古之胜负在理。——冯梦龙《东周列国志》
66、不能舍己，必将取人，取人必多怨，亡无日矣。——冯梦龙《东周列国志》
67、天之所废，虽贵必贱；天之所兴，虽贱比贵。——冯梦龙《东周列国志》
68、君有诤臣，不亡妻国；父有诤子，不亡其家。——冯梦龙《东周列国志》
69、志比精金，心如坚石。——冯梦龙
70、贱不能临贵，贫不能役富，疏不能制亲。——冯梦龙《东周列国志》
71、忠心正气，千古不磨——冯梦龙
72、不知贤，害霸；知贤而不用，害霸；用而不任，害霸；任而复以小人参之，害霸。——冯梦龙《东周列国志》
73、为将者，受命之日，即忘其家；临君约束，则忘其亲；秉枹鼓，犯矢石，则忘其身。——冯梦龙《东周列国志》
74、乱极则治，暗极则光，天之道也——冯梦龙
75、世事纷纷一局棋，输赢未定两争持。须臾局罢棋收去，毕竟谁赢谁是输？——冯梦龙
76、夫妻本是同林鸟。——冯梦龙
77、一人立志，万夫莫敌——冯梦龙
78、饮酒过度，丧生之源——冯梦龙
79、夫忠臣不进阿顺之言，明主不蹈狂悖之行。主有悖行而臣不言，是臣负其君也；臣有忠言而君不听，是君负其臣也。——冯梦龙《东周列国志》
80、善仕者不但择君，兼欲择友。——冯梦龙《东周列国志》
81、开日惟消一局棋——冯梦龙
82、腊尽愁难尽，春归人未归。朝来嗔寂寞，不肯试新衣。——冯梦龙《喻世明言》
83、含容终有益，任意是生灾。——冯梦龙
84、民未之礼，虽聚易散。——冯梦龙
85、胜敌者，一时之功也；全信者，万世之利也。——冯梦龙《东周列国志》
86、脱囚拜相事真奇，仲后重闻百里奚。从此西秦名显赫，不亏身价五羊皮。——冯梦龙《东周列国志》
87、子无二父，臣无二君。（狐突）——冯梦龙《东周列国志》
88、德而不威，其国外削。威而不德，其民内溃！——冯梦龙《东周列国传》
89、肯把待妻子的心待父母便是孝子。——冯梦龙《三刻拍案惊奇》
90、宋罗江庆历中，卫士震惊宫掖，寻捕杀之。时台官宋禧上言：“此失守于防闲故耳。闻蜀罗江狗赤而尾小者，其儆如神。须诏索此狗，豢于掖庭，以备仓卒。”时号为“宋罗江”。凡乱吠不止者，皆罗江也，何必曰“无若宋人然”？——冯梦龙《古今谭概》
91、学富五车，书通二酉。——冯梦龙
92、恩德相结者，谓之知已；腹心相结者，谓之知心——冯梦龙
93、国正天心顺，官清民自安。——冯梦龙
94、男儿不展同云志，空负天生八尺躯。——冯梦龙
95、桓公曰：“宁戚之外，岂无人乎？吾欲任鲍叔牙，何如？”仲对曰：“鲍叔牙，君子也。虽然，不可以为政。其人善恶过于分明。夫好善可也，恶恶已甚，人谁堪之？鲍叔牙见人之一恶，终身不忘，是其短也。”——冯梦龙《东周列国志》
96、爱民乃行军第一义——冯梦龙
97、容貌娇姿奴夺魁，同郎有意只无媒。——冯梦龙《山歌·撇青》
98、子犹曰：天下事被豪爽人决裂者尚少，被迂腐人担误者最多。何也？豪爽人纵有疏略，譬诸铅刀虽钝，尚赖一割。迂腐则尘饭土羹而己，而彼且自以为有学、有守、有识、有体，背之者为邪，斥之者为谤，养成一个怯病天下，以至于不可复而犹不悟。哀哉！虽然，丙相、温公自是大贤，特摘其一事之迂耳。至如梁伯鸾、程伊川所为，未免已甚，吾并及之，正欲后学大开眼孔，好做事业，非敢为邪为谤也。——冯梦龙《古今谭概》
99、大厦之成，非一木之材也;大海之润，非一流之归也。——冯梦龙
100、水不激不跃，人不激不奋。——冯梦龙
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孔夫子的各类名言大全
一、孔夫子的各类名言大全
1、学而不思则罔，思而不学则殆。
2、温故而知新，可以为师矣。
3、学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?
4、知之者不如好知者，好之者不如乐之者。
5、三人行必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。
6、君子成人之美，不成人之恶，小人反是。
7、道不同，不相为谋。
8、过而不改，是谓过矣。
9、君子怀德，小人怀土;君子怀刑，小人怀惠。
10、唯仁者能好人，能恶人。
11、君子欲讷于言，而敏于行。
12、君子周而不比，小人比而不周。
13、君子喻于义，小人喻于利。
14、君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比。
二、孔子人生名言：
1、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。
2、饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。
3、不义而富且贵，于我如浮云。
4、贤哉，回也!一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉，回也!
5、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
6、富与贵，是人之所欲也;不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也;不以其道，得之不去也。
7、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。
8、有朋自远方来，不亦乐乎?见利思义，见危授命。
9、修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。
10、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。
11、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
12、君于疾没世而名不称焉。
13、夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。
14、君子泰而不骄，小人骄而不泰。
15、君子易事而难说(悦)，说(悦)之不以道，不说(悦)也。
16、君子之仕也，行其义也。
17、子谓于产。“有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。”
18、君子和而不同，小人同而不和。
19、君子矜而不争，群而不党。
20、君子周而不比，小人比而不周。
21、君子坦荡荡，小人常戚戚。
22、仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。
23、放于利而行，多怨。
24、求仁而得仁，又何怨。
25、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
26、君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫。
27、法语之言，能无从乎?改之为贵。
28、(“撰”去提手)与之言，能无说乎?绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。
29、见善无不及，见不善如探汤。
30、君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。
31、士而怀居，不足为士矣!
三、孔子做人名言
1、不学礼，无以立。
2、己所不欲，匆施于人。
3、己欲立而立人，己欲达而达人。
4、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。
5、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
6、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。
7、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎?
8、居处恭，执事敬，与人忠。
9、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉?
10、行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。
11、孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰：“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人”。
12、君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉!
13、过而不改，是谓过矣!
14、过，则匆惮改。
15、不迁怒，不二过。
16、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也!
17、人无远虑，必有近忧。
18、无欲速，无见小利。欲速，则不达;见小利，则大事不成。
19、士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎?死而后己，不亦远乎?
20、执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。
21、与朋友交，言而有信。以文会友，以友辅仁。
22、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。23、君子欲讷于言而敏于行。
24、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
25、巧言乱德。
26、巧言令色，鲜矣仁。
27、刚、毅、木、讷近仁。
28、有德者必育言，有言者不必育德。
29、听其言而观其行。
30、君于不以言举人,不以人废言。
31、古者言之不出,耻躬不逮也。
32、君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。
33、可与言而不与之言，失人;不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。
34、言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。
35、好仁不好学，其蔽也愚;好知不好学，其蔽也荡;好信不好学，其蔽也贼;
36、好直不好学，其蔽也绞;好勇不好学，其蔽也乱;好刚不好学，其蔽也狂。
37、恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。
38、事君，敬其事而后其食。
39、礼之用，和为贵。
40、放于利而行，多怨。
四、孔子劝学名言
1、知之为知之，不知为不知，是知也。
2、盖有不知而作者，我无是也。
3、多闻，择其善者而从之;多见而识之。
4、圣则吾不能，我学不厌而教不倦也。
5、学如不及，犹恐失之。
6、敏而好学，不耻下问。
7、以能问于不能，以多问于寡;有若无，实若虚，犯而不校。
8、兴于诗，立于礼.成于乐。
9、志于道，据于德，依于仁，游于艺。
10、不愤不启，不悱不发。
11、举一隅不以三隅反，则不复也。
12、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
13、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。
14、学而不思则罔，思而不学则殆。
15、众恶之，必察焉;众好之，必察焉。
16、学而时习之，不亦说乎?
17、温故而知新，可以为师矣。
18、日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也矣。
19、不学诗，无以言。
20、诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。
21、迩之事父，远之事君;多识于鸟兽草木之名。
22、人而无恒，不可以作巫医。
23、有教无类。
24、自行束侑以上，吾未尝无诲焉。
五、孔子政治名言
1、政者正也，子帅以正，孰敢不正?举直错诸枉，则民服;举枉错诸直，则民不服。
2、子为政焉用杀?子欲善而民善矣。
3、君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。
4、裔不谋夏，夷不乱华，俘不干盟，兵不逼好。
5、道之以政，齐之以刑，民免而无耻;道之以德，齐之以礼，有耻且格。
6、上好礼，则民莫敢不敬;上好义，则民莫敢不服：上好信，则民莫敢不用情。
7、慎终，追远，民德归厚矣。
8、不教而杀谓之虐;不戒视成谓之暴;慢令致期谓之贼;犹之与人也，出纳之吝谓之有司。
9、为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。
10、苟正其身，于从政乎何有?不能正其身，如正人何?
11、道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。
12、出门如见大宾，使民如承大祭。
13、工欲善其事，必先利其器。
14、居是邦，事其大夫之贤者，友其士之仁者。
15、百姓足，君孰与不足?百姓不足，君孰与足?
16、君子之行也，度于礼。
17、施，取其厚;事，举其中;敛，从其薄。
18、君于惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。
19、……因民之利而利之，斯不亦惠而不费乎?
20、择可劳而劳之，又谁怨?欲仁而得仁，又焉贪?
21、君子无众寡、无小大、无敢慢，斯不亦泰而不骄乎?
22、君子正其衣冠，尊其瞻视，俨然人望而畏之，斯不亦威而不猛乎?
23、文武之政，布在方策。其人存，则其政举;其人亡，则其政息。....故为政在人。君使臣以礼.臣事君以忠。
24、子路问事君。子日:勿欺也，而犯之。”
25、其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。
26、以不教民战，是谓弃之。
27、知及之，仁不能守之，虽得之，必失之。
28、知及之，仁能守之，不庄以莅之，则民不敬。
29、知及之，仁能守之，庄以莅之，动之不以礼，未善也。
30、使民敬、忠以劝，如之何?
31、子曰：“临之以庄，则敬。孝慈，则忠。举善而教不能.则劝。”
32、先有司，赦小过、举贤才。
33、居上不宽，为礼不敬，临丧不哀，吾何以观之哉!
关于孔夫子的名言汇总
不学礼，无以立。
己所不欲，匆施于人。
己欲立而立人，己欲达而达人。
躬自厚而薄责于人，则远怨矣。
见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。
吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而下信乎？传不习乎？
居处恭，执事敬，与人忠。
君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，
言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？
行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。
孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰：“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人”。
君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！
过而不改，是谓过矣！
过，则匆惮改。
君于不以言举人,不以人废言。
古者言之不出,耻躬不逮也。
君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。
可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。
言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。
好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。
恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。
事君，敬其事而后其食。
礼之用，和为贵。
放于利而行，多怨。
不迁怒，不二过。
三军可夺帅也，匹夫不可夺志也！
人无远虑，必有近忧。
无欲速，无见小利。欲速，则不达；见小利，则大事不成。
士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后己，不亦远乎？
执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。
与朋友交，言而有信。
以文会友，以友辅仁。
益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。
君子欲讷于言而敏于行。
君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
巧言乱德。
巧言令色，鲜矣仁。
刚、毅、木、讷近仁。
有德者必育言，有言者不必育德。
听其言而观其行。
孔夫子的名言人生态度
士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
发愤忘食，乐以忘忧、不知老之将至…。
饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。
贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。
贤哉，回也！
富与贵，是人之所欲也；不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也；
不以其道，得之不去也。
君子坦荡荡，小人常戚戚。
仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。
放于利而行，多怨。
求仁而得仁，又何怨。
质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫。
法语之言，能无从乎？改之为贵。提手与之言，能无说
乎？绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。
见善无不及，见不善如探汤。
君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。
士而怀居，不足为士矣！
富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。
有朋自远方来，不亦乐乎？
见利思义，见危授命。
修己以敬以修己以安人…修己以安百姓。
可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。
志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
君于疾没世而名不称焉。
夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。
君子泰而不骄，小人骄而不泰。
君子易事而难说（悦)，说（悦）之不以道，不说（悦）也。
君子之仕也，行其义也。
子谓于产。有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，
其使民也义。
君子和而不同，小人同而不和。
君子矜而不争，群而不党。
君子周而不比，小人比而不周。
各类似名言警句大集会
没有一种不幸可与失掉时间相比了。─屠格涅夫
没有智慧的头脑，就象没有腊烛的灯笼。─托尔斯泰
哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在工作上的。─鲁迅
耐心和恒心总会得到报酬的。─爱因斯坦
耐心是一切聪明才智的基础。─柏拉图
今天所做之事勿候明天，自己所做之事勿候他人。─歌德
今天应做的事没有做，明天再早也是耽误了。─裴斯泰洛齐
具有丰富知识和经验的人，比只有一种知识和经验的人更容易产生新的联想和独到的见解。─泰勒
科学的每一项巨大成就，都是以大胆的幻想为出发点的。─杜威
科学没有国境，但科学家有祖国。─巴斯德
科学需要一个人贡献出毕生的精力，假定你们每个人有两次生命，这对你们说来也还是不够的。─巴甫洛夫
科学要求每个人有极紧张的工作和伟大的热情。─巴甫洛夫
浪费时间是一桩大罪过。─卢梭
理想的书籍是智慧的钥匙。─托尔斯泰
立志、工作、成功，是人类活动的三大要素─巴斯德
立志是事业的大门，工作是登门入室的的旅途。─巴斯德
灵感这是一个不喜欢采访懒汉的客人。─车尔尼雪夫斯基
没有不可认识的东西，我们只能说还有尚未被认识的东西。─高尔基
没有大胆的猜测就作不出伟大的发现。─牛顿
没有伟大的愿望，就没有伟大的天才。─巴尔扎克
你热爱生命吗？那么别浪费时间，因为时间是组成生命的材料。─富兰克林
你若要喜爱你自己的价值，你就得给世界创造价值。─歌德
逆境是达到真理的一条通路。─拜伦
平静的湖面，炼不出精悍的水手；安逸的环境，造不出时代的伟人。─列别捷夫
奇迹多在厄运中出现。─培根
完成工作的方法，是爱惜每一分钟。─达
金钱这种东西，只要能解决个人的生活就行，若是过多了，它会成为遏制人类才能的祸害。─诺贝尔
各类优秀的名人名言
张小娴说:
爱，从来就是一件千回百转的事。
不曾被离弃，不曾受伤害，怎懂得爱人？
亦舒说:
无论怎么样，一个人借故堕落总是不值得原谅的，越是没有人爱，越要爱自己。
刘心武说:
与其讨好别人，不如武装自己；
与其逃避现实，不如笑对人生；
与其听风听雨，不如昂首出击！
张爱玲说:
娶了红玫瑰，久而久之，红玫瑰就变成了墙上的一抹蚊子血，白玫瑰还是“床前明月光”；
娶了白玫瑰，白玫瑰就是衣服上的一粒饭渣子，红的还是心口上的一颗朱砂痣。
三毛说:
一个朋友很好，两个朋友就多了一点，三个朋友就未免太多了。
知音，能有一个已经很好了，不必太多，
如果实在没有，还有自己，好好对待自己，跟自己相处，也是一个朋友.
雪小禅说:
我以为终有一天，我会彻底将爱情忘记，将你忘记，
可是，忽然有一天，我听到了一首旧歌，我的眼泪就下来了，
因为这首歌，我们一起听过。
郭敖说:
我们始终都在练习微笑，终于变成不敢哭的人。
三毛说:
不要害怕拒绝他人，如果自己的理由出于正当。
当一个人开口提出要求的时候，他的心里根本预备好了两种答案。
所以，给他任何一个其中的答案，都是意料中的。
梓色心晴说:
男人哭了，是因为他真的爱了。
女人哭了，是因为她真得放弃了。
玄漪说:
能够说出的委屈，便不算委屈；
能够抢走的爱人，便不算爱人。
张爱玲说:
爱情本来并不复杂，来来去去不过三个字，
不是我爱你、我恨你，
便是算了吧、你好吗、对不起。
马云说:
晚上想想千条路，早上醒来走原路。
饶雪漫说:
这个世界欺骗了我，我必须给与还击，我不会放掉任何一丁点儿属于我的幸福，
哪怕付出的代价是从此坠入地狱，我也在所不惜。
郭敖说:
每个人一生之中心里总会藏着一个人，也许这个人永远都不会知道，
尽管如此，这个人始终都无法被谁所替代。
而那个人就像一个永远无法愈合的伤疤，
无论在什么时候，只要被提起，或者轻轻的一碰，就会隐隐作痛。
三毛说:
某些人的爱情，只是一种“当时的情绪”。
如果对方错将这份情绪当做长远的爱情，是本身的幼稚。
张小娴说:
如果没法忘记他，就不要忘记好了。
真正的忘记，是不需要努力的。
人非草木说:
再丑的人也能结婚，再美的人也会单身！
张爱玲说:
因为爱过，所以慈悲；
因为懂得，所以宽容。
莎士比亚说:
再好的东西，都有失去的一天。
再深的记忆，也有淡忘的一天。
再爱的人，也有远走的一天。
再美的梦，也有苏醒的一天。
该放弃的决不挽留。
该珍惜的决不放手，分手后不可以做朋友，因为彼此伤害过！
也不可以做敌人，因为彼此深爱过。
几米说:
当你喜欢我的时候，我不喜欢你，
当你爱上我的时候，我喜欢上你，
当你离开我的时候，我却爱上你，
是你走得太快，还是我跟不上你的脚步,
我们错过了诺亚方舟，错过了泰坦尼克号，
错过了一切的惊险与不惊险，我们还要继续错过。
我不了解我的寂寞来自何方，但我真的感到寂寞。
你也寂寞，世界上每个人都寂寞，只是大家的寂寞都不同吧。
刘心武说:
不要指望，麻雀会飞得很高。
高处的天空，那是鹰的领地。
麻雀如果摆正了自己的位置，它照样会过得很幸福！
亦舒说:
人们日常所犯最大的错误，是对陌生人太客气，而对亲密的人太苛刻，
把这个坏习惯改过来，天下太平。
郭敬明说:
我终于发现自己看人的眼光太过简单，我从来没有去想面具下面是一张怎样的面容，
我总是直接把面具当做面孔来对待，却忘记了笑脸面具下往往都是一张流着泪的脸。
刘心武说:
对不起是一种真诚，没关系是一种风度。
如果你付出了真诚，却得不到风度，那只能说明对方的无知与粗俗！
韩寒说:
再累再苦就当自己是二百五再难再险就当自己是二皮脸。
安妮宝贝说:
当一个女子在看天空的时候，她并不想寻找什么。
她只是寂寞。
遇见平凡说:
缘分像一本书。
翻的不经意会错过童话读得太认真又会流干眼泪。
关于各类挫折的名人名言33条
1、人才由磨炼而成。——蔡锷
2、刀在石上磨，刀越来越快，石越来越薄。——茅盾《问题的两面观》
3、天下决无一蹴即成之事。——邹韬奋
4、困难出英雄。——徐特立《纪念五四对青年的希望》
5、快刀不磨要生锈，胸膛不挺背要驼。——闻一多《〈西南采风录〉序》
6、铁是愈锤炼愈坚韧的。——闻一多《从宗教论中西风格》
7、千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。——唐·刘禹锡《浪淘沙》
8、不有百炼火，熟知寸金精？——唐·孟郊《古意赠梁肃补阙》
9、不是一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香？——明·冯梦龙《醒世恒言》
10、世上何尝有天生的勇者，都是锻炼成的。——茅盾《蚀·追求》
11、古人成大业者，皆自忧患始。——清·刘岩《赠人》
12、有磨皆好事，无曲不文星。——清·崔念陵《断句》
13、任何事业的成功史中必有一段伤心史。——邹韬奋《能与为》
14、穷当志益坚。——宋·欧阳修《送黄通之郧乡》
15、忧患增人慧，艰难玉汝成。——郭沫若《南下书怀四首》
16、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。——宋·欧阳修《五代史伶官传序》
17、苦苦苦，不苦何以通今古？——清·曹端《书户》
18、苦是甘的代价。——谢觉哉《论“同甘共苦”》
19、人生在世必遇患难。——《旧约·约伯记》
20、烈火试真金；逆境试强者。——[古罗马]塞内加《论天意》
21、苦难磨炼一些人，也毁灭另一些人。——[美]富勒《至理名言》
22、不幸可能成为通向幸福的桥梁。——日本谚语
23、铁是愈炼愈硬的。——[前苏联]高尔基《意大利童话》
24、人要经过一番苦难才能成才。——芬兰谚语
25、青年时代的锻炼比黄多还贵重。——朝鲜谚语
26、天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行指乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。——《孟子·告子下》
27、种子不落在肥土而落在瓦砾中，有生命力的种子决不会悲观和叹气，因为有了阻力才有磨练。——夏衍
28、大海里没有礁石激不起浪花，生活中经不住挫折成不了强者。——谚语。
29、苦难对于天才是一块垫脚石，对能干的人是一笔财富，对弱者是一个万丈深渊。——［法］巴尔扎克
30、人生布满了荆棘，我们想的惟一办法是从那些荆棘上迅速跨过。——［法］伏尔泰
31、失败也是我需要的，它和成功一样对我有价值。——［美］爱默生
32、失败乃成功之母。——俗语
33、苦难是人生的老师，通过苦难，走向欢乐。——［德］贝多芬
名句作为警示自己的句子，希望以上《孔夫子的各类名言大全》内容对您有所帮助，如果还想获取更多名句内容可以点击名言名句专题。